Все остальные люди,
жившие в СССР, на языке чуваков именовались либо "совками" (русские люди,
не разделявшие восторг чуваков западным образом жизни), либо "чурками"
(представители национальных меньшинств).
Лишенные корней и высоких патриотических чувств, искавших случай в жизни
уехать на Запад, чуваки в массе отличались пошлостью, дурным вкусом,
склонностью к сальным шуточкам и просто "порнографией духа". Впрочем,
нахватавшись названий и имен из сферы западной маскультуры, эти люди
считали себя весьма просвещенными. Однако, как справедливо отмечал М.П.
Лобанов, у этого "просвещенного мещанства" все было мини: "мини-язык, мини-
мысль, мини-чувства" и "Родина для них мини". "Малый народ" "творил" свою
мини-культуру, мини-поэзию, мини-литературу и искусство и даже мини-
идеологию, которая нередко создавалась руками прямых потомков кровавых
палачей из Чека.
С 1973 года директором Института философии АН СССР стал Б.М. Кедров, сын
известного еврейского большевика, одного из самых кровожадных
руководителей Чека, организатора массовых убийств русских людей М.С.
Кедрова. Сын палача не стеснялся восхвалять деяния своего преступного отца.
При нем философия была "очищена" от всех, кто так или иначе сохранял русское
национальное сознание. Космополитизм и схоластика сковали советскую
философскую науку, сделав ее прислужницей сионистских и масонских кругов
Запада.
В 60-70-е годы интеллигенция "малого народа" группируется вокруг журнала
"Новый мир" и "Литературной газеты". Героями этих "прогрессивных органов"
стали "жертвы культа личности 1937 года" и "бойцы ленинской гвардии",
уничтоженные Сталиным (чье имя упоминалось всегда с ненавистью).
Либеральные органы и особенно "Новый мир" закрывали глаза на трагедию
десятков миллионов жертв, погибших в результате планомерного погрома
Русского народа с 1917 года по начало 1930-х годов. Для авторов "Нового мира"
и "Литературной газеты" трагедия начиналась только в 30-х годах, когда Сталин
объявил войну еврейским большевикам и ликвидировал почти полностью всю их
верхушку. Судьба миллионов русских людей - дворян, священников,
национальных интеллигентов, крестьян - оставалась за скобкой интересов
либеральных органов. С полным равнодушием относились они к чудовищным
фактам погрома русской культуры.
И еще что, может быть, сильнее всего придавало "Новому миру" и
"Литературной газете" антирусскую направленность - их воинствующий
"научный атеизм" в духе комиссаров 20-х годов. В этих органах печати
интеллигенция "малого народа" горячо поддерживала погром Русской Церкви и
закрытие православных храмов в хрущевское десятилетие.
Неудивительно, что именно "Новый мир" и "Литературная газета" первыми
выступали с самыми резкими нападками на выдающихся деятелей русской
культуры, с отвратительными доносами на патриотов, призывая, по сути дела, к
погрому самобытных начал Русского народа.
В 1969 году еврейский критик А. Дементьев опубликовал в "Новом мире"
статью "О традициях и народности", которая своей развязностью и
"железобетонной фразеологией" поразила даже профессиональных русофобов.
Дементьев сигнализирует в ЦК КПСС о недопустимом направлении
патриотического журнала "Молодая гвардия", от которого "один шаг... до идеи
национальной исключительности и превосходства Русской нации над всеми
другими, до идеологии, которая несовместима с пролетарским
интернационализмом".
"Литературная газета" в 1972 году публикует статью одного из злейших врагов
Русского народа А.Н. Яковлева, который тогда заведовал Агитпропом ЦК КПСС
и прославился погромными действиями против отечественной культуры.
В статье этого отщепенца с ненавистью говорилось обо всем русском. Русский
человек, по мнению Яковлева (в его терминологии "справный мужик") выступает
"против человечности и свободы". Яковлев всецело одобрил разрушение
русского уклада жизни, заявляя: "И то что его (русского человека. - О.П.)
жизнь, его уклад порушили вместе с милыми его сердцу святынями в
революционные годы, так это не от злого умысла и невежества, а вполне
сознательно... А "справного мужика" надо было порушить". Завагитпропом с
большевистским пафосом обрушивается на русских писателей и критиков,
отстаивавших самобытную русскую культуру, - М. Лобанова, В. Петелина, В.
Чалмаева, В. Кожинова и др. И в унисон с авторами варварских проектов
сселения "неперспективных деревень" декларирует: "Сегодняшние ревнители
патриархальщины, восторгаясь созданным ими же иллюзорным миром,
защищают то прошлое в жизни крестьянства, с которым без какого-либо
сожаления расстался современный колхозник".
В 1980 году журнал "Новый мир" первым в советской печати опубликовал
воспоминания Л.И. Брежнева "Малая земля", а позднее регулярно давал
восторженные отклики на это "выдающееся произведение". Восторженными
рецензиями на воспоминания Брежнева были заполнены страницы и
"Литературной газеты".
Интеллигенцию "малого народа" того периода отличали подпольная
оппозиционность советскому режиму (при внешнем лакейском прислужничестве)
и тесная связь с так называемым диссидентством. Все диссиденты, за редким
исключением, были выходцами из среды "малого народа" (в большинстве своем
евреями), несли в себе его характерные черты, преследовали те же цели.
Дети и внуки известных еврейских большевиков становятся самыми яростными
критиками советского режима, созданного их кровожадными предками. Внук
члена ЦК, изменника Родины Литвинова, сын члена ЦК Якира, племянник члена
ЦК, организатора подрывных операций за рубежом Пятницкого (Тарсис), сын
бойца ленинской гвардии Б. Окуджава, дочь большевистского комиссара Е.
Боннэр и множество других подобных им отпрысков, как и их преступные
родственники, пытаются всеми силами очернить историческую Россию и ее
коренной народ. Диссидентская деятельность не препятствовала им сотрудничать
и с ЦРУ, и с КГБ, нередко одновременно.
Деятельность интеллигенции "малого народа", диссидентов, агентов советских и
зарубежных спецслужб переплеталась в немыслимые сочетания: еврейская
диссидентка, жена А. Сахарова Е. Боннэр и еврейский поэт Е. Евтушенко
сотрудничали с КГБ и вместе с тем были самыми шумными антисоветчиками. Б.
Окуджава жил в Париже у диссидента-невозвращенца А.Т. Гладилина,
работавшего на ЦРУ, на радио "Свобода", они вместе выступали по
телевидению. Изменник Родины, американский шпион А. Щаранский, позднее
"национальный герой Израиля", вел активную "правозащитную деятельность",
широко рекламируемую по всем зарубежным радиоголосам.
Еще один известный еврейский писатель А.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364
жившие в СССР, на языке чуваков именовались либо "совками" (русские люди,
не разделявшие восторг чуваков западным образом жизни), либо "чурками"
(представители национальных меньшинств).
Лишенные корней и высоких патриотических чувств, искавших случай в жизни
уехать на Запад, чуваки в массе отличались пошлостью, дурным вкусом,
склонностью к сальным шуточкам и просто "порнографией духа". Впрочем,
нахватавшись названий и имен из сферы западной маскультуры, эти люди
считали себя весьма просвещенными. Однако, как справедливо отмечал М.П.
Лобанов, у этого "просвещенного мещанства" все было мини: "мини-язык, мини-
мысль, мини-чувства" и "Родина для них мини". "Малый народ" "творил" свою
мини-культуру, мини-поэзию, мини-литературу и искусство и даже мини-
идеологию, которая нередко создавалась руками прямых потомков кровавых
палачей из Чека.
С 1973 года директором Института философии АН СССР стал Б.М. Кедров, сын
известного еврейского большевика, одного из самых кровожадных
руководителей Чека, организатора массовых убийств русских людей М.С.
Кедрова. Сын палача не стеснялся восхвалять деяния своего преступного отца.
При нем философия была "очищена" от всех, кто так или иначе сохранял русское
национальное сознание. Космополитизм и схоластика сковали советскую
философскую науку, сделав ее прислужницей сионистских и масонских кругов
Запада.
В 60-70-е годы интеллигенция "малого народа" группируется вокруг журнала
"Новый мир" и "Литературной газеты". Героями этих "прогрессивных органов"
стали "жертвы культа личности 1937 года" и "бойцы ленинской гвардии",
уничтоженные Сталиным (чье имя упоминалось всегда с ненавистью).
Либеральные органы и особенно "Новый мир" закрывали глаза на трагедию
десятков миллионов жертв, погибших в результате планомерного погрома
Русского народа с 1917 года по начало 1930-х годов. Для авторов "Нового мира"
и "Литературной газеты" трагедия начиналась только в 30-х годах, когда Сталин
объявил войну еврейским большевикам и ликвидировал почти полностью всю их
верхушку. Судьба миллионов русских людей - дворян, священников,
национальных интеллигентов, крестьян - оставалась за скобкой интересов
либеральных органов. С полным равнодушием относились они к чудовищным
фактам погрома русской культуры.
И еще что, может быть, сильнее всего придавало "Новому миру" и
"Литературной газете" антирусскую направленность - их воинствующий
"научный атеизм" в духе комиссаров 20-х годов. В этих органах печати
интеллигенция "малого народа" горячо поддерживала погром Русской Церкви и
закрытие православных храмов в хрущевское десятилетие.
Неудивительно, что именно "Новый мир" и "Литературная газета" первыми
выступали с самыми резкими нападками на выдающихся деятелей русской
культуры, с отвратительными доносами на патриотов, призывая, по сути дела, к
погрому самобытных начал Русского народа.
В 1969 году еврейский критик А. Дементьев опубликовал в "Новом мире"
статью "О традициях и народности", которая своей развязностью и
"железобетонной фразеологией" поразила даже профессиональных русофобов.
Дементьев сигнализирует в ЦК КПСС о недопустимом направлении
патриотического журнала "Молодая гвардия", от которого "один шаг... до идеи
национальной исключительности и превосходства Русской нации над всеми
другими, до идеологии, которая несовместима с пролетарским
интернационализмом".
"Литературная газета" в 1972 году публикует статью одного из злейших врагов
Русского народа А.Н. Яковлева, который тогда заведовал Агитпропом ЦК КПСС
и прославился погромными действиями против отечественной культуры.
В статье этого отщепенца с ненавистью говорилось обо всем русском. Русский
человек, по мнению Яковлева (в его терминологии "справный мужик") выступает
"против человечности и свободы". Яковлев всецело одобрил разрушение
русского уклада жизни, заявляя: "И то что его (русского человека. - О.П.)
жизнь, его уклад порушили вместе с милыми его сердцу святынями в
революционные годы, так это не от злого умысла и невежества, а вполне
сознательно... А "справного мужика" надо было порушить". Завагитпропом с
большевистским пафосом обрушивается на русских писателей и критиков,
отстаивавших самобытную русскую культуру, - М. Лобанова, В. Петелина, В.
Чалмаева, В. Кожинова и др. И в унисон с авторами варварских проектов
сселения "неперспективных деревень" декларирует: "Сегодняшние ревнители
патриархальщины, восторгаясь созданным ими же иллюзорным миром,
защищают то прошлое в жизни крестьянства, с которым без какого-либо
сожаления расстался современный колхозник".
В 1980 году журнал "Новый мир" первым в советской печати опубликовал
воспоминания Л.И. Брежнева "Малая земля", а позднее регулярно давал
восторженные отклики на это "выдающееся произведение". Восторженными
рецензиями на воспоминания Брежнева были заполнены страницы и
"Литературной газеты".
Интеллигенцию "малого народа" того периода отличали подпольная
оппозиционность советскому режиму (при внешнем лакейском прислужничестве)
и тесная связь с так называемым диссидентством. Все диссиденты, за редким
исключением, были выходцами из среды "малого народа" (в большинстве своем
евреями), несли в себе его характерные черты, преследовали те же цели.
Дети и внуки известных еврейских большевиков становятся самыми яростными
критиками советского режима, созданного их кровожадными предками. Внук
члена ЦК, изменника Родины Литвинова, сын члена ЦК Якира, племянник члена
ЦК, организатора подрывных операций за рубежом Пятницкого (Тарсис), сын
бойца ленинской гвардии Б. Окуджава, дочь большевистского комиссара Е.
Боннэр и множество других подобных им отпрысков, как и их преступные
родственники, пытаются всеми силами очернить историческую Россию и ее
коренной народ. Диссидентская деятельность не препятствовала им сотрудничать
и с ЦРУ, и с КГБ, нередко одновременно.
Деятельность интеллигенции "малого народа", диссидентов, агентов советских и
зарубежных спецслужб переплеталась в немыслимые сочетания: еврейская
диссидентка, жена А. Сахарова Е. Боннэр и еврейский поэт Е. Евтушенко
сотрудничали с КГБ и вместе с тем были самыми шумными антисоветчиками. Б.
Окуджава жил в Париже у диссидента-невозвращенца А.Т. Гладилина,
работавшего на ЦРУ, на радио "Свобода", они вместе выступали по
телевидению. Изменник Родины, американский шпион А. Щаранский, позднее
"национальный герой Израиля", вел активную "правозащитную деятельность",
широко рекламируемую по всем зарубежным радиоголосам.
Еще один известный еврейский писатель А.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364