ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Боннэр и тому подобные личности.
Кощунственному акту надругательства над русскими святынями организаторы
ритуала придали международное значение. Для этого был устроен телемост с
Нью-Йорком, Парижем, Лондоном и другими городами. Одновременно с
подготовкой и проведением праздника Хануки еврейские религиозные
националисты - хасиды организовали в Москве погром в Государственной
библиотеке имени Ленина. Не имея никаких юридических оснований, хасиды
нагло требовали выдать им из фондов библиотеки коллекции книг, являвшиеся
национальным достоянием России. Получив отказ, они организовали
хулиганское нападение на библиотеку. Как рассказывал свидетель событий
заведующий отделом рукописей ГБЛ В. Дерягин: "На следующий день (19
ноября 1991. О.П.)... хасиды, а с ними было восемь американских граждан (среди
них - профессора) и один израильский, пришли в ГБЛ с огромными ящиками
для упаковки книг. Приехало американское телевидение. Хасиды исполняли
ритуальные танцы, вели себя "раскованно", курили, плевались, а когда старый
человек, дежурный по библиотеке, сделал им замечание, ударили его по лицу,
сбили с ног, стали избивать. С милиционера, бросившегося на помощь, сорвали
погон, топтали фуражку... Но "сверху" милиции был дан приказ: никакого
насилия. Я спросил у стоявшего неподалеку второго секретаря американского
посольства: все американцы такие хамы, как ваши профессора, - пьют виски в
библиотеке, плюются, курят? И что бы сказали мне, русскому профессору, веди я
себя так да еще и, подобно хасидам в ГБЛ, заночуй на ковре в кабинете
директора библиотеки Конгресса?" 17 февраля 1992 года хасиды совершили
еще один русский погром - настоящее бандитское нападение на главную
российскую библиотеку. Как рассказывали очевидцы, в половине одиннадцатого
утра к самому входу в "Ленинку" подкатил автобус, который высадил около
тридцати хасидов и бейтаровцев во главе с американцем Левинсоном. На пути
кипящей ненавистью толпы встал постовой милиционер Сергей Сорокин.
Хасиды били его ногами, били головой об пол, душили шарфом. На пол летели
шкафы, столы и стулья. На помощь милиционеру пытался прийти случайно
оказавшийся в здании библиотеки читатель. Он был также избит. Прибывшие
вовремя омоновцы оттеснили толпу к выходу. Хасиды выскочили на улицу и
спешно скрылись все в том же автобусе. "Считайте это предупреждением", -
были их последние слова. Еврейские националисты пытаются
терроризировать русское патриотическое движение фальсифицированными
судебными исками. В начале того же 1992 года они подают в суд на журнал
"Наш современник" и заместителя его главного редактора, замечательного
русского публициста А.И. Казинцева. Против русского журналиста был нанят
известный еврейский адвокат Г. Резник, прославившийся подобными тяжбами.
Однако политического процесса против "Нашего современника" еврейским
националистам организовать не удалось. Сразу же выяснилась несостоятельность
их претензий. Еврейские националисты дошли до такой наглости, что пытались
вмешиваться во внутренние дела Русской Церкви. Первый съезд Конгресса
еврейских организаций и общин заявил, например, о своем намерении обратиться
к Патриарху Алексию II с требованием "принять неотложные меры в связи с
публикациями митрополита Петербургского и Ладожского Иоанна".
Созданные в годы правления криминально-космополитического режима средства
массовой информации практически полностью оказались в руках еврейских
дельцов и журналистов. Их направленность приобрела откровенно антирусский
характер, чуждый традициям и обычаям великой страны. Газеты, журналы,
телеэкран заполнили порнография, жестокость, культ насилия, пошлость,
сальные местечковые шуточки, а также самые отвратительные образцы западной
маскультуры, основанные на бесстыдной эксплуатации низменных чувств
человеческой природы и дурном вкусе. В политическом плане еврейские СМИ
тиражировали обман, фальсификацию, клевету, надругательство над святынями и
высокими чувствами русских людей. В целом средства массовой информации
криминально-космополитического режима являли собой гремучую смесь
коммунистического агитпропа и западных форм оболванивания личности.
Продажные журналисты, вроде Е. Киселева, С. Доренко, Сорокиной,
Голембиовского, Гусева, Е. Яковлева, еще пять лет назад подобострастно
внимавшие инструкциям ЦК КПСС, стали яростными сторонниками "свободной"
печати, существующей на деньги еврейских финансовых аферистов и западных
спецслужб. Еврейские дельцы искали в средствах массовой информации только
прибыль и возможность поквитаться со своими конкурентами и политическими
оппонентами. "Я, - например, заявлял Гусинский, - прежде всего смотрел на
средства массовой информации как на средство вложения капитала... механизм
защиты своих и только своих интересов". "Мы, - вторил ему Березовский, -
были первыми, кто осознал, как СМИ могут помочь в реализации различных
шагов, которые мы хотим предпринять". А цели этих еврейских аферистов,
как я уже показал выше, резко расходились с интересами Русского народа, ибо
были направлены на расхищение национального богатства нашей страны.
Гусинский при покровительстве Лужкова вместе с ТОО "Итоги" (руководимым
журналистом-русофобом Е. Киселевым) учреждают телерадиокомпанию НТВ,
которой по распоряжению президента и правительства (занимался вице-премьер
Шумейко) был передан 4-й канал телевидения. Кроме НТВ, Гусинский
покупает газету "Сегодня" (гл. редактор еврейский журналист Дм. Остальский),
спонсирует "Московский комсомолец" и "Литературную газету".
Другой еврейский финансовый аферист - Березовский - купил 16%
акций 1-го канала российского телевидения ОРТ и стал его фактическим
хозяином, так как номинальный хозяин ОРТ - государство - отстранилось от
финансирования этого канала. Многие передачи российского телевидения,
особенно 1-го и 4-го каналов, приобрели откровенно антирусский, в некоторых
случаях ритуально антирусский характер. Так, 7 сентября 1992 года по первому
каналу для миллионов телезрителей показали посещение художественной
галереи "Реджина-арт" (Москва) группой "чернобородых лиц" и совершенное
ими ритуальное убийство свиньи. Тут же она была расчленена и ее
окровавленные куски розданы участникам действа. Характерно, что перед тем
как свинья была тщательно вымыта и заколота, один из участников ритуала,
указывая на свинью, заявил: "Она (свинья) являет образ России, вечно
комплексующей, наполненной вечными комплексами, которые нельзя разрешить,
а можно только разрубить!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364