ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

 


Да. В этом случае вы можете использовать любую технику типа "Я не
знаю". "Ну, хорошо, а если бы вы знали, что бы-это было?" "Отгадайте, что
это могло бы быть? ". "Сегодня это вам приснится, а вы завтра мне об этом
расскажете". "Подумайте о ком-то, кто в данной ситуации ведет себя
эффективно. А сейчас посмотрите и послушайте, как он себя ведет, что он
делает?"
Большинство из вас живет в определенных пространственно-временных
ограничениях, например, на каждого клиента у вас приходится не более часа.
Если время у вас кончается, а вы не можете сдвинуться с места, то вы можете
прореагировать на это различными способами. Пошлите клиента в мир, и пусть
он найдет там реальную модель. "Найдите кого-либо. кто знал бы, как вести
себя эффективно в данной ситуации и в данной области. Понаблюдайте за ним,
послушайте, что он говорит". Милтон Эриксон часто поступал так со своими
клиентами. Если йы знаете какую-то книгу, или какой-то фильм с изоморфной
ситуацией, вы можете клиенту дать задание просмотреть фильм или прочитать
книгу. Или же можно дать задание спросить своего друга о том, как бы он
поступят в этой ситуации.
Другим вариантом является программирование сновидений. "Обратитесь
внутрь себя и спросите ту часть вас, которая пыталась создать творческие
решения вашей проблемы, возьмет ли она себя ответственность во время периода
сновидений сегодня ночью создать новые варианты поведения и проявить их
сегодня в сновидениях". Получите ответ "да", а затем спросите, "Возьмет ли
часть Х ответственность за выбор из всех новых вариантов трех наилучших и за
применение их в соответствующей ситуации?" И клиент уходит от вас с
запрограммированными сновидениями, видит эти сновидения, и проявляет это
новое поведение. Когда через две недели он снова к вам, то можете сказать о
тех изменениях, которые произошли.
Джил: Я обнаружила, что многие клиенты негативно реализуют на слово
"ответственность" на шаге 5, но если я говорю: "Спросите часть X, не хочет
ли она сделать выбор из всех новых вариантов, созданных творческой частью?"
Тогда все идет гладко.
Прекрасно. Держите в уме результат, к которому вы стремитесь и
используйте любые слова, которые ведут к достижению этого результата.
Скипп: Когда я дохожу до экологической проверки, получаю сигнал, и
проверяю, является ли этот сигнал возражением, то мне непонятно, почему в
этом случае я должен возвращаться на второй шаг, когда и могу вернуться на
4.
Да, вы вполне можете вернуться на 4. Скипп предполагает, что если вы
делаете экологическую проверку, то вместо того, чтобы дать возражающей части
новые способы достижения своей цели, вы можете просто вернуться на 4 и найти
для части Х другие варианты поведения, против которых возражающая часть
возражать не будет. Это превосходный вариант и часто он будет гораздо лучше,
чем стандартный, тогда, если чсть, с которой вы работали первоначально,
выбирает такой вариант решения проблемы, как суицид.
Мужчина: Одна женщина, с которой я работал, хотела оценивать каждый из
новых вариантов отдельно. Мне это показалось правомерным. И она сделала все
именно так.
Прекрасно. Рассмотрение каждого варианта по очереди ведет к большей
точности и эффективности процесса, нежели сваливание всех вариантов в одну
кучу. Некоторые из людей нуждаются действительно в большей точности в
процессе обработки информации. Таким людям вы должны подавать информацию
более точно, и разбивать ее на более мелкие куски, чем обычно. В случае,
который вы описали, то чтовы сделали, было нетолько желательно, но и
необходимо для того, чтобы приспособиться к личностному стилю этой женщины.
Женщина: А я всегда делаю экологическую перед тем, как сделать
присоединение к будущему. Почему мы должны сначала делать присоединение к
будущему, если сначала можно пересмотреть новые варианты, улучшить их, а уже
затем присоединить их к будущему?
Вы вполне можете поступать так, и часто вы преуспеваете в этом. Но есть
важная причина для того, чтобы сначала производить присоединение к будущему.
Присоединение к будущему помещает новое поведение в определенный контекст,
проверяя его в воображении. И остальные части могут понять, что у них есть
возражения только тогда, когда вы уже присоединили новые реакции к будущему,
и поместили их в определенный контекст. Если вы будете делать присоединение
к будущему в последнюю очередь, то возражения будут возникать заново, и вы
об этом не узнаете, если не будете внимательны в Этот момент к признакам
неконгруэнтности.
Женщина: Что вы делаете, если клиент говорит: "нет, это не то, чего бы
мне хотелось?" (Она утвердительно качает голорой вверх и вниз).
Мы будем поступать так, как всегда поступаем с не-конгруэнтностью. Я
обычно отвечаю: "Да, я дейс-твительно согласен с вами" (Он отрицательно
качает головой из стороны в сторону). И тогда у нее наступает "короткое
замыкание", она впадает в состояние растерянности, и в этот момент, я могу
сделать все, что угодно.
Но я мог бы и просто утилизировать ее реакцию и вернуть ее ей. "Я не
думаю, что это так". (Кивает головой утвердительно). "Однако, давайте
предположим, что это так". Поступая таким образом, я валидизирую и
сознательную и бессознательную реакции, как если бы я сказал: "Я осознаю,
что и то, и другое присутствует здесь".
После этого я продолжаю устанавливать и встраивать те веденческие
реакции, которые ее подсознание согласно иметь. Общей стротегией, которой я
рукоодствуюсь при получении конфликтных сообщений, подобных этому, состоит в
том, что я всегда заимодействую с той частью сообщения которая находится вне
сознания, поскольку делая это, я всегда выигрываю. Именно ее подсознание
управляет всем этим делом в любом случае. Она просто не способна осознать
это, да это ей вовсе и не нужно.
Именно с этой проблемой столкнулись в Симонтоне, работая с пациентами,
больными раком. Они могут принимать только тех клиентов, которые сознательно
согласны принять утверждение, что это они сами создали себе раковые опухоли.
Это исключает большой процент раковых пациентов. В сущности, большинство
пациентов, больных раком, имеют систему убеждений, которая устраняет
принятие ответственности за свою болезнь. Большинство раковых пациентов
убеждены, что они не должны открыто просить о внимании или помощи и вообще
иметь какую-либо вторую выгоду от болезни, именно это убеждение делает
необходимой саму болезнь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83