Вот дословная цитата из Фасмера: "РУСЬ... на РУСИ, РУССКИЙ,
др.-русск. РУСЬ... ср.-греч. $\omikron\ipsilon \Ro\omega(над омегой
нужно поставить волну!)\dzeta =$ НОРМАНЫ (Томсен, Urspr. 51), араб.
$Rus$ (Михаил Иванович! над u надо поставить домик ^! "НОРМАНЫ в
Испании и Франции"" [22], том 3, с.522.
Сегодня это средневековое имя норманов (т.е. имя РУСЫ, под
которым они были известны современникам) объясняется с помощью так
называемой "норманской теории". Напомним, что эта "теория"
утверждает, будто слово "Русь" пришло из Скандинавии вместе с
Рюриком, который, по этой "теории" был якобы скандинавом. Выше (и в
[5]) мы уже подробно обсуждали "норманскую теорию". Сегодня многие
историки считают эту "теорию" антинаучной (см. об этом выше). Мы
согласны с этим. Но, как мы показываем в настоящей книге, норманская
теория возникла из-за неправильной интерпретации в общем-то
правильных свидетельств средневековых русских летописей. При этом не
обошлось и без некоторой фальсификации (см. Часть 1). На самом
же деле название Русь не было заимствовано русскими. В Части 7
настоящей книги на основе средневековых скандинавских свидетельств мы
показываем, что само слово Скандинавия когда-то было одним из внешних
названий средневековой Руси (или ее части). Поэтому, если говорить о
названиях, то не "Русь" пришла из Скандинавии, а "Скандинавия"
пришла из Руси.
Знаменитый рассказ Повести Временных Лет о "скандинаве Рюрике"
в действительности ПРАВДИВ. Но романовские историки вложили в него
совсем другой смысл, исказив первоначальное значение таких важных
слов, как "Скандинавия", "Русь", "норманы" и т.п. Возвращая
этим названиям их ПОДЛИННЫЙ СРЕДНЕВЕКОВЫЙ СМЫСЛ, мы начинаем понимать
истинное значение старых летописных свидетельств. Сегодня забыт и
искажен старый подлинный смысл многих названий и имен. В наше время
они употребляются уже в другом смысле. Этот новый смысл во многих
случаях появился не случайно. Создав свою версию древней истории,
скалигеровская школа проинтерпретировала многие древние названия в
выгодном для себя свете. После внедрения этой версии в общество, в
обиход вошли и новые скалигеровские интерпретации старых названий.
Итак, что же получается? Получается, что средневековые греки и
арабы утверждали прямым текстом, что норманское завоевание Западной
Европы было русским завоеванием. Видимо, это обстоятельство еще ясно
понимали многие историки XVIII века. Поэтому и возникла у них
необходимость создания "норманской теории". Теперь мы видим, что
она была одним из краеугольных камней всей скалигеровской концепции.
Пойдем дальше по книге Орбини.
20. ОРБИНИ ОБ "АМАЗОНКАХ -- СЛАВНЫХ ВОИНАХ СЛАВЯНСКИХ"
Сегодня амазонки обычно считаются туманными героинями
"древнегреческих" мифов. Женщины-воинтельницы. Сражались с
мифическим "античным" Гераклом, храбро бились в Троянской войне.
А с другой стороны, мы уже несколько раз сталкивались с
фактами [5], прямо говорящими, что под именем АМАЗОНОК
средневековые источники имеют в виду КАЗАЧЕК, то есть ЖЕН КАЗАКОВ,
или другими словами, -- ЖЕН ГОТОВ.
А что же скажет нам Орбини?
Орбини отводит АМАЗОНКАМ довольно много места. И начинает
свой рассказ так:
"К светлости славы рода Славянского прилагается храбрость
ЖЕН СЕГО НАРОДА. А более всего -- АМАЗОН, которые были женами
Сарматов Славян: жилища их были при РЕКЕ ВОЛГЕ... Некоторые
писатели сказуют, что ОНЫЕ (то есть амазонки -- Авт.) БЫЛИ ЖЕНЫ
ГОТАМ, и в купности с мужьями своими бивалися в платье мужеском
против Аврелиана Цесаря.
Но, -- продолжает Орбини, -- или ГОТЯНЫНИ, или САРМАТЫНЯНИ,
БЫЛИ ВСЕГДА ОТ НАРОДА СЛАВЯНСКОГО... АМАЗОНЯНЫ обошли потом всю
Асию меньшую (то есть Малую Азию -- Авт.), под иго взяли Армению,
Галатию, Сирию, Киликию, Персиду... Построили многие грады,
Каланчи (то есть башни -- Авт.) и крепости крепчайшие... Состроили
два града славных, Смирну и Ефес... Цари же Греческие
устрашившеся СИЛЫ АМАЗОНСКИЯ, послали противу их Ираклия (то есть
Геракла -- Авт.), славнейшего Воеводу оных времен. Потом же пришли
Амазоняны в помощь Трояном противо Греков (то есть участвовали в
Троянской войне -- Авт.), под правительством Пантезилеи, и
пребывали тверды в державстве своем даже до времен Александра
Великого" [78], с. 119-120. То есть, до ПЯТНАДЦАТОГО или даже
до ШЕСТНАДЦАТОГО ВЕКА Н.Э., -- поясним мы, --- опираясь
на нашу реконструкцию.
"Кинана Македоняныня, такожде Славяныня, и СЕСТРА АЛЕКСАНДРА
ВЕЛИКОГО... водила воинство, билася с неприятелями, и убила своею
рукою Карию, Царицу Иллирическую" [78], с. 121.
Эти события XIV-XV веков, вероятно, и отразились потом в
знакомых нам со школы "древнегреческих" мифах, составленных, в
действительности, во Французской, то есть франкской Греции
XIII-XV веков н.э.
Мы помним из предыдущего раздела, что амазонок иногда
помещали также на берега Балтики. Почему?
Ясный ответ мы находим у Орбини.
"Во время войны Рингона Короля ШВЕДСКОГО, со Аралдом Королем
ДАТСКИМ, ЖЕНЫ НАРОДЫ СЛАВЯНСКОГО (то есть амазонки -- Авт.) выступали
на стороне Аралда" [78], с. 121.
Так АМАЗОНКИ-КАЗАЧКИ оставили свой след и в истории Балтики.
Мы видим, что в те времена КАЗАЧКИ тоже воевали, наравне с
мужчинами. Причем довольно успешно.
3'4'1
Глава 4
СЛАВЯНЕ В ЕВРОПЕЙСКОЙ ИСТОРИИ
ПО КНИГЕ ВОЛАНСКОГО И КЛАССЕНА
1. ПОЧЕМУ КНИГИ ОРБИНИ, ЧЕРТКОВА, ВОЛАНСКОГО, КЛАССЕНА
И МНОГИХ ДРУГИХ НЕ БЫЛИ НИ ОПРОВЕРГНУТЫ, НИ ВОСПРИНЯТЫ
Здесь мы сталкиваемся с парадоксом.
Мы видим, что Орбини и, как сейчас будет показано, некоторые
другие серьезные авторы XVIII-XIX веков в полный голос заявляли о
несомненных следах СЛАВЯНСКОГО присутствия в Западной Европе.
При этом обнаруживались все новые и новые данные, в том числе и
археологические. См. ниже.
Парадокс же состоит в том, что с одной стороны все эти
свидетельства НЕ БЫЛИ ОПРОВЕРГНУТЫ оппонентами. Но другой стороны,
результаты Орбини и его единомышленников ТАК И НЕ БЫЛИ ВОСПРИНЯТЫ
научной общественностью. Основная масса историков XVIII-XX веков С
НИМИ НЕ СОГЛАСИЛАСЬ. Именно не согласилась, а не опровергла. А
поскольку содержательно возразить ничего НЕ МОГЛИ, а согласиться
ТОЖЕ НЕ МОГЛИ, то чтобы выйти из этого положения, оппоненты
поступили так. Все эти "неудобные имена" стали замалчивать и в
результате сегодня они практически полностью забыты. Поэтому и
спор прекратился, так как спорить стало вроде как бы "не с кем".
Историков можно понять. Как мы отметили, опровергнуть
результаты Орбини и его единомышленников они не могли. Но и
согласиться с ними ПСИХОЛОГИЧЕСКИ было для них невозможно.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138