Таковы, например, Волжская, Знаменская и Угличская воротные
башни. Огромная Знаменская башня соперничает своей величиной даже
со столичными башнями Московского Кремля. Размер башен
убедительно показывает, что мощь старых укреплений Ярославля была
такая же, как и у наиболее укрепленных городов средневековой Руси
-- Москвы, Коломны, Нижнего Новгорода, Казани.
Как и должны было быть. ВЕДЬ ЯРОСЛАВЛЬ -- бЫЛ СТАРОЙ РУССКОЙ
СТОЛИЦЕЙ -- ВЕЛИКИМ НОВГОРОДОМ.
С точки зрения романовской истории довольно странно, что
в современном Ярославле не сохранилось ни одного военного
укрепления, не перестроенного полностью в XVII веке. Однако при
этом сохранилось много старых церквей и монастырей [30]. В чем
дело? Неужели ярославцы строили военные укрепления настолько хуже
монастырских стен?
Наша реконструкция может ответить на этот вопрос. ЯРОСЛАВЛЬ
-- ЭТО ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД. Как известно, в эпоху Ивана Грозного
ВСЕ КРЕПОСТНЫЕ СООРУЖЕНИЯ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА БЫЛИ СРЫТЫ и начали
восстанавливаться лишь в конце XVI века. Это был тот самый
знаменитый "новгородский погром", о котором мы много говорили в
нашей книге [5].
Дальнейшее знакомство с историей ярославских укреплений
усиливает ощущение странности.
Судите сами. Нам говорят, что существовавшие до середины
XVII века мощные крепостные сооружения Ярославля были якобы
ДЕРЕВЯННЫМИ. Поэтому они, якобы, ПОЛНОСТЬЮ СГОРЕЛИ в 1658 году
[30], с. 123. И стены, и башни -- все сгорело дотла.
Якобы, после пожара начались восстановительные работы.
Велись они до крайности странно.
ВОССТАНОВИЛИ ТРИ ОГРОМНЫЕ КАМЕННЫЕ БАШНИ Рубленого города и
ШЕСТНАДЦАТЬ БАШЕН Земляного города, то есть внешнего города. ВСЕ
ИЗ КАМНЯ.
НО СТЕН ВОССТАНАВЛИВАТЬ НЕ СТАЛИ [30], с. 123.
Достаточно задуматься на мгновение, чтобы понять всю
БЕССМЫСЛЕННОСТЬ такого "восстановления". Башни без стен -- это не
укрепление. Любой желающий обойдет башни стороной. Только совместный
комплекс: башни и соединяющие их стены дают полноценную оборону.
ЗАЧЕМ ЖЕ ПОСТРОИЛИ ДЕВЯТНАДЦАТЬ ОГРОМНЫХ БАШЕН, ЧТОБЫ ЗАТЕМ
ОСТАНОВИТЬСЯ И ПОЛНОСТЬЮ ПРЕКРАТИТЬ ВОССТАНОВЛЕНИЕ УКРЕПЛЕНИЙ, как
нам говорят историки?
Наша реконструкция может дать простой ответ.
При "Новгородском погроме" ставилась понятная цель -- лишить
Ярославль значения укрепленного города.
ДЛЯ ЭТОГО ДОСТАТОЧНО УНИЧТОЖИТЬ, СРЫТЬ СТЕНЫ.
Башни, естественно, сохранили как полезные сооружения,
которые можно было использоваться для многих других целей.
В частности, это означает, что былые укрепления Ярославля
были скорее всего КАМЕННЫМИ.
Ярославль издавна был крупным культурным центром на Руси.
Хотя о судьбах Ярославля мало что известно ранее XVII века, тем
не менее сообщается, что в начале XIII века в нем открылось
"первое на севере духовное училище, в котором имелась богатая по
тому времени библиотека с 1000 книг на греческом языке" [30], с. 5.
Именно в Ярославле хранилось знаменитое "СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ",
"где его и приобрел у архимандрита Иоиля Быковского в 1792
году... библиофил Мусин-Пушкин" [30], с. 113. Далеко не каждый
город может похвастаться такими библиотеками. А столица
Ярославль-Новгород уже в силу своего статуса была обязана иметь
богатое книжное собрание.
Внимательно читая рассказ Никоновской летописи о
татаро-монгольском нашествии, замечаем следующее любопытное
сообщение летописца. Татаро-монголы захватывают Ростов и
Ярославль. И далее летопись говорит: "И ОТТОЛЕ ВСЮ СТРАНУ и
городы поплениша" [30], с. 5. Четко сказано, что
исходным плацдармом великого = "монгольского" завоевания БЫЛИ
РОСТОВ И ЯРОСЛАВЛЬ.
Это отвечает нашей реконструкции.
1'4'08
8. О ГРОБНИЦЕ ЯРОСЛАВА МУДРОГО В СОФИЙСКОМ СОБОРЕ КИЕВА
Согласно нашей гипотезе, Иван Калита, он же -- ЯРОСЛАВ
МУДРЫЙ, он же -- хан БАТЫЙ, был похоронен в Киеве. И
действительно, хорошо известно, что в знаменитом Софийском соборе
города Киева, -- построенном, якобы, в XI веке н. э. ИМЕННО ПРИ
ЯРОСЛАВЕ МУДРОМ, -- находится мраморный саркофаг, традиционно
считаемый за саркофаг Ярослава Мудрого. Любой посетитель храма
может осмотреть его.
Очень интересно -- ЧТО ЖЕ НАПИСАНО НА САРКОФАГЕ?
Оказывается, НИКАКОЙ НАДПИСИ НЕ СОХРАНИЛОСЬ. Любопытно, что
все поверхности саркофага, ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ ОДНОЙ, находятся в
хорошем состоянии, на них четко видна вся резьба: орнаменты,
анаграмма Христа и т. д. Но надписей на этих гранях саркофага НЕТ.
Но есть еще одна его грань.
Боковая большая сторона саркофага.
ВСЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ НА ЭТОЙ СТОРОНЕ ПОЛНОСТЬЮ УНИЧТОЖЕНО.
КЕМ-ТО СБИТО.
Смутно проглядывают остатки орнамента и остатки каких-то
знаков или букв.
На вопрос -- кем и когда была уничтожена резьба на этой
стороне саркофага? -- экскурсоводы и сотрудники научного отдела
Софийского собора-музея отвечают: нам ничего об этом неизвестно.
Так что же было здесь написано? Кому когда и почему могли
так не понравиться надписи на гробнице Ярослава Мудрого, что был
отдан приказ НАВСЕГДА УНИЧТОЖИТЬ текст?
По нашему мнению, на саркофаге было выбито имя великого
князя ИВАНА ДАНИЛОВИЧА КАЛИТЫ = ЯРОСЛАВА МУДРОГО.
Противоречило романовской версии истории.
Было уничтожено.
Кстати, в Софийском соборе происходило то же самое, что и в
Старо-Симонове монастыре в Москве, о чем мы говорили в [5].
Напомним, что надгробные плиты Старого Симонова в 60-е годы
нашего века были варварски разбиты отбойными молотками во время
т. н. субботников. Оказывается, и в Киеве, как нам сообщили
сотрудники Софийского музея, в 30-е годы из собора были вывезены
НЕСКОЛЬКО ВОЗОВ с надгробными плитами, с иконами, утварью,
книгами и т. п. Куда они отправились и какова их судьба -
неизвестно. Об этом нам рассказали сотрудники музея в 1995 году.
Таким образом, сегодня мы не знаем точно -- что же хранилось
в Софийском соборе города Киева ДАЖЕ В 20-Е ГОДЫ НАШЕГО ВЕКА.
Надеяться на то, что подробная опись всех этих ценностей где-то
сегодня хранится и доступна для исследователей, -- по-видимому не
приходится. Иначе сотрудники Софийского музея наверное знали бы
об этом.
Отметим также, что саркофаг Ярослава Мудрого вообще окружают
какие-то странные легенды. Например, экскурсоводы Софийского
собора, -- во всяком случае, в 1995 году, -- сообщают посетителям
мнение историков, будто саркофаг в действительности -
ВИЗАНТИЙСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ. И более того, СДЕЛАН В IV ВЕКЕ Н. Э.,
то есть, якобы, за СЕМЬСОТ ЛЕТ до смерти Ярослава Мудрого.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138