Она может превратить ваши внутренние диалоги
в нечто полезное.
- 44 -
Когда вы говорите с людьми, то они полагают, что все ими воспри
нятое внутреннее и есть то, что вы сказали. Внутри происходит так
много всего, что им некогда осозновать внешнюю форму вашей коммуни-
кации. Вы можете произносить предложения, которые вовсе не имеют
смысла, и люди будут отвечать так, как буд-то то, что вы сказали,
имеет смысл. Мне удивительно то, что кто-то заметил, что шизофреники
говорят "словесной окрошкой". Я посетил много мест, говоря там сло-
весной окрошкой, а люди отвечали мне так, как будто я говорил на со-
вершеннейшем английском.
Мужчина: Есть ли различия в зависимости от интеллектуального
уровня клиентов, так сказать, умственно отсталый гений?
Нет... О таких различиях мне ничего не известно.Это даже забавно
но подсознание функционирует у всех одинаково, вне зависимости от
образования и интеллектуального уровня. 10 - это тоже функция тех
самых структур, о которых мы все время говорим.
Женщина: Когда вы предлагаете человеку пережить те ощущения,
которые его беспокоят и наблюдаете за ним, осознаете ли вы, через
какой процесс они проходят?
Да, в специфическом смысле слова "осознание". Сегодня здесь на
семинаре я не сделал ничего такого, что я осозновал бы в нормальном,
рефлексивном смысле слова "осознание", в смысле отдавания себе
отчета в том, что же я сейчас делаю. Я осознаю,что я делаю или гово-
рю только в тот момент, когда я слышу себя или уже делаю что-то.Это
важно. Я действительно убежден в том, что коммуникация лицом к лицу
с другим человеком, не говоря уже о группе людей, слишком сложна для
того, чтобы производить ее осознанно. Вы не можете делать это осоз-
нанно. А если вы все-таки делаете, то нарушаете естественный поток
коммуникации.
Есть ли среди вас музыканты? ОК. Кто из вас делает это сознатель
но?... Конечно, никто. Вы осознаете результат, слышите звуки, кото-
рые производите, но не процесс создания этих звуков. Что же произой-
дет, если вы в середине п[есы вдруг осознаете, что вы делаете? Бум?
Вы завалите выступление.Но чтобы НАУЧИТЬСЯ играть ту же самую п[есу,
на некоторых этапах вы должны воспользоваться своим сознанием.
Общаясь здесь с вами, я осознаю происходящее в том смысле, что
реагирую непосредственно. Но рефлексивно я не осознаю, что я делаю.
Если бы я осозновал это, я бы делал другую работу.
Представьте себе, что в понедельник утром вы возращаетесь в свой
кабинет и новый клиент говорит вам: "У меня фобия жевательной резин-
ки". И в вашей голове возникает голос, который говорит: "О,это прек-
расный случай для меня попробывать что-то новое". Затем вы смотрите
вверх и спрашиваете клиента: "Так, и когда же вы в последний раз
испытали интенсивную фобическую реакцию?"Клиент начинает реагировать
различными движениями глаз. И если вы будете при этом представлять
себе доску этой аудитории, на которой нарисована схема движения глаз
и повторять про себя все то, что от нас здесь услышали, и испытывать
чувства на предмет того, удастся ли вам применить что-то новое или
нет, то вы не получите никакой сенсорной информации, которая бы пос-
лужила вам базой для выбора действия. В этом смысле рефлексивное
осознание в процессе коммуникации отнюдь не полезно. Если вы,проведя
терапию, что-то говорите себе, представляете картины или испытываете
чувства, то, вероятнее всего, вы кончите тем, что будете проводить
терапию, на себе самом.Я думаю, что, в основном, это и происходит.
Очень часто терапевты проводят терапию но с другим человеком,сидящем
у него в кабинете, а с самим собой. И многие клиенты, которые при
этом меняются метафорически.
- 45 -
Многие терапевты получают специализицию, но в ходе учебы они не
узнают ничего, что было бы им полезно для будущей работы.Они изучают
статистику: "3,5% клиентов являются ..." Но очень редко к вам в ка-
бинет являются сотня пациентов, с тремя из которых вы начинаете ра-
ботать. Существуют так-же практические занятия по психотерапии. Но
их проводят люди,которые умеют очень хорошо проводить терапию,но со-
вершенно не знают ничего о том, как же они это делают.
Они расскужут свои мысли о том, что они делают, отвлекая таким
образом ваше внимание от клиента, с котором они работают. Если вам
повезет, то вы на подпороговом уровне ухватите признаки, на которые
они ориентируются, и сможете реагировать на пациента систематическим
образом. Но большинству это не удается. Существуют многие психотера-
певты, которые работают непродуктивно. Что вы должны начать делать -
так это реструктировать свое собственное поведение, чтобы начать
уделять внимание своему клиенту.
Мне кажется, что вам, как профессиональным коммуникаторам, надо
потратить некоторое время на то, чтобы сознательно отработать специ-
фические виды коммуникационных стереотипов,чтобы они функционировали
у вас подсознательно и автоматически, как навыки вождения машины
или мотоцикла. Вы можете так натренировать себя,чтобы ваше поведение
стало систематическим, что требует первоначально некоторой сознатель
ной практики. Так, когда вы видите, что человек визуализирует, а
слышите аудиальные предикаты, то у вас может происходить автомати-
ческий выбор: реагировать присоединением, или неприсоединением, или
любой коммуникацией которая придет к вам в голову.
Другими словами, вам нужен подсознательный систематический ре-
пертуар стереотипов,на каждую точку выбора,с которой вы неоднократно
сталкиваетесь в вашей работе. Например, как я устанавливаю раппорт
с другим человеком? Как я поступаю,если пациент незнает,как ответить
на мой вопрос сознательно, вербально? Как я реагирую на не когруэн-
тность? Все это и есть точки выбора. Идентифицируйте, какие точки
выбора повторяются в вашей работе, и для каждой такой точки постарай
тесь насчитать шесть своих рекций, то,я считаю,вы вообще не действу-
ете с позиции выбора. Если у вас только один путь - вы робот. Если
два, то вы находиться в конфликте с самим собой.
Вы нуждаетесь в солидном основании для своих выборов. Один из
путей приобретения такого основания - это рассмотрение структуры
своего поведения в ходе терапевтической активности. Соберите точки
выбора, которые повторяются для вас, убедитесь, что на каждую точку
у вас существует выбор из некоторого множества реакций - и забудьте
обо всем этом. И добавьте еще один инградиент - мета-правило: "Если
то, что вы делаете, не срабатывает, попробуйте сделать что-нибудь
другое".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
в нечто полезное.
- 44 -
Когда вы говорите с людьми, то они полагают, что все ими воспри
нятое внутреннее и есть то, что вы сказали. Внутри происходит так
много всего, что им некогда осозновать внешнюю форму вашей коммуни-
кации. Вы можете произносить предложения, которые вовсе не имеют
смысла, и люди будут отвечать так, как буд-то то, что вы сказали,
имеет смысл. Мне удивительно то, что кто-то заметил, что шизофреники
говорят "словесной окрошкой". Я посетил много мест, говоря там сло-
весной окрошкой, а люди отвечали мне так, как будто я говорил на со-
вершеннейшем английском.
Мужчина: Есть ли различия в зависимости от интеллектуального
уровня клиентов, так сказать, умственно отсталый гений?
Нет... О таких различиях мне ничего не известно.Это даже забавно
но подсознание функционирует у всех одинаково, вне зависимости от
образования и интеллектуального уровня. 10 - это тоже функция тех
самых структур, о которых мы все время говорим.
Женщина: Когда вы предлагаете человеку пережить те ощущения,
которые его беспокоят и наблюдаете за ним, осознаете ли вы, через
какой процесс они проходят?
Да, в специфическом смысле слова "осознание". Сегодня здесь на
семинаре я не сделал ничего такого, что я осозновал бы в нормальном,
рефлексивном смысле слова "осознание", в смысле отдавания себе
отчета в том, что же я сейчас делаю. Я осознаю,что я делаю или гово-
рю только в тот момент, когда я слышу себя или уже делаю что-то.Это
важно. Я действительно убежден в том, что коммуникация лицом к лицу
с другим человеком, не говоря уже о группе людей, слишком сложна для
того, чтобы производить ее осознанно. Вы не можете делать это осоз-
нанно. А если вы все-таки делаете, то нарушаете естественный поток
коммуникации.
Есть ли среди вас музыканты? ОК. Кто из вас делает это сознатель
но?... Конечно, никто. Вы осознаете результат, слышите звуки, кото-
рые производите, но не процесс создания этих звуков. Что же произой-
дет, если вы в середине п[есы вдруг осознаете, что вы делаете? Бум?
Вы завалите выступление.Но чтобы НАУЧИТЬСЯ играть ту же самую п[есу,
на некоторых этапах вы должны воспользоваться своим сознанием.
Общаясь здесь с вами, я осознаю происходящее в том смысле, что
реагирую непосредственно. Но рефлексивно я не осознаю, что я делаю.
Если бы я осозновал это, я бы делал другую работу.
Представьте себе, что в понедельник утром вы возращаетесь в свой
кабинет и новый клиент говорит вам: "У меня фобия жевательной резин-
ки". И в вашей голове возникает голос, который говорит: "О,это прек-
расный случай для меня попробывать что-то новое". Затем вы смотрите
вверх и спрашиваете клиента: "Так, и когда же вы в последний раз
испытали интенсивную фобическую реакцию?"Клиент начинает реагировать
различными движениями глаз. И если вы будете при этом представлять
себе доску этой аудитории, на которой нарисована схема движения глаз
и повторять про себя все то, что от нас здесь услышали, и испытывать
чувства на предмет того, удастся ли вам применить что-то новое или
нет, то вы не получите никакой сенсорной информации, которая бы пос-
лужила вам базой для выбора действия. В этом смысле рефлексивное
осознание в процессе коммуникации отнюдь не полезно. Если вы,проведя
терапию, что-то говорите себе, представляете картины или испытываете
чувства, то, вероятнее всего, вы кончите тем, что будете проводить
терапию, на себе самом.Я думаю, что, в основном, это и происходит.
Очень часто терапевты проводят терапию но с другим человеком,сидящем
у него в кабинете, а с самим собой. И многие клиенты, которые при
этом меняются метафорически.
- 45 -
Многие терапевты получают специализицию, но в ходе учебы они не
узнают ничего, что было бы им полезно для будущей работы.Они изучают
статистику: "3,5% клиентов являются ..." Но очень редко к вам в ка-
бинет являются сотня пациентов, с тремя из которых вы начинаете ра-
ботать. Существуют так-же практические занятия по психотерапии. Но
их проводят люди,которые умеют очень хорошо проводить терапию,но со-
вершенно не знают ничего о том, как же они это делают.
Они расскужут свои мысли о том, что они делают, отвлекая таким
образом ваше внимание от клиента, с котором они работают. Если вам
повезет, то вы на подпороговом уровне ухватите признаки, на которые
они ориентируются, и сможете реагировать на пациента систематическим
образом. Но большинству это не удается. Существуют многие психотера-
певты, которые работают непродуктивно. Что вы должны начать делать -
так это реструктировать свое собственное поведение, чтобы начать
уделять внимание своему клиенту.
Мне кажется, что вам, как профессиональным коммуникаторам, надо
потратить некоторое время на то, чтобы сознательно отработать специ-
фические виды коммуникационных стереотипов,чтобы они функционировали
у вас подсознательно и автоматически, как навыки вождения машины
или мотоцикла. Вы можете так натренировать себя,чтобы ваше поведение
стало систематическим, что требует первоначально некоторой сознатель
ной практики. Так, когда вы видите, что человек визуализирует, а
слышите аудиальные предикаты, то у вас может происходить автомати-
ческий выбор: реагировать присоединением, или неприсоединением, или
любой коммуникацией которая придет к вам в голову.
Другими словами, вам нужен подсознательный систематический ре-
пертуар стереотипов,на каждую точку выбора,с которой вы неоднократно
сталкиваетесь в вашей работе. Например, как я устанавливаю раппорт
с другим человеком? Как я поступаю,если пациент незнает,как ответить
на мой вопрос сознательно, вербально? Как я реагирую на не когруэн-
тность? Все это и есть точки выбора. Идентифицируйте, какие точки
выбора повторяются в вашей работе, и для каждой такой точки постарай
тесь насчитать шесть своих рекций, то,я считаю,вы вообще не действу-
ете с позиции выбора. Если у вас только один путь - вы робот. Если
два, то вы находиться в конфликте с самим собой.
Вы нуждаетесь в солидном основании для своих выборов. Один из
путей приобретения такого основания - это рассмотрение структуры
своего поведения в ходе терапевтической активности. Соберите точки
выбора, которые повторяются для вас, убедитесь, что на каждую точку
у вас существует выбор из некоторого множества реакций - и забудьте
обо всем этом. И добавьте еще один инградиент - мета-правило: "Если
то, что вы делаете, не срабатывает, попробуйте сделать что-нибудь
другое".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70