Одним из способов причинения себе беспокойства является то, что
человек играет в психиатрии с различными частями своей личности не
имея при этом соответствующей квалификации. Человек интерпритирует
сигналы, исходящие от частей его личности. Он начинает что-либо чув-
ствовать, и дает этому наименование "страх", тогда как это может быть
просто взволнованность, оживление или что-нибудь еще. Давая ощущениям
наименования и действуя соответствующим этому наименованию образом,
они искажают и внешнюю. Мы не хотим подвергать себя такому риску. Су-
ществует удобный способ убедиться в том, что означает сигнал.
Дик,сейчас я попрошу снова обратиться внутрь себя и поблагодарить
эту часть своей личности, которая вам дала сигнал,потому что эта ком-
муникация для вас ценна. Затем скажите: "Я бы очень хотел понять ваше
сообщение. Чтобы я не исказил того,что вы мне переедаете, то, если вы
имеете в виду". Да, я хочу коммуницировать с вами на уровне сознания,
то интенсифицируйте пожалуйста предыдущий сигнал - щекотание в желуд-
ке. Если вы говорите "нет, я не хочу общаться с вами на уровне соз-
нания", то тогда наоборот, сделайте это ощущение менее интенсивными.
Пока Дик делает это, а вы наблюдайте за ним с целью получения от-
вета еще до того, как он сам получит его в сознании, поймите, что в
том случае, если бы сигнал представлял бы собой образ, то мы могли бы
просто варьировать амплитуду сиганала. Мы могли бы сделать картинку
светлее в случае "да" и темнее в случае "нет". Если бы то был звук,
мы могли бы попросить сделать его громче в случае "да" и тише в слу-
чае "нет". Таким образом мы избегаем риска сознательного искажения
смысла различных кинестетических, визуальных и аудиальных сигналов.
Это дает нам очень чистый канал коммуникаций с той частью личности
Дика, которая отвечает за поведение, подлежащее с точки зрения Дика
изменению. И, конечно же, это именно та часть личности Дика, которая
знает, как это изменение совершить.
- 92 -
Этот процесс дает вам прекрасную возможность видеть то,что тради-
ционно называют гипностическими реакциями. Одно из наиболее полезных
определений глубокого гипнотического транса, данного Милтоном Эрик-
соном, звучит так: "суженный обьем внимания, направленного внутрь".
Мы попросили Дика сделать именно это: сузить свой обьем внимания
только для сигнала, который он получил. И все изменения, которые мы
наблюдали извне: поверхности и цвета кожи, дыхание, размера губ - все
они являются признаки того, что официальные гипнотезеры называют сос-
тоянием транса.
Дик, вернитесь, пожалуйста сюда, к нам. Что произошло?
Дик: у меня возникли ощущения.
Итак, ощущения усилились. Вы получили подтверждения: произведя
проверку. Сейчас мы установили коммуникацию с этой частью вашей лич-
ности, мы имеем сигнал "да-нет". Сейчас мы можем задать этой части
любой вопрос о получить недвусмысленный ответ "да" или "нет".Мы имеем
накал коммуникации внутри Дика, которым управляет он сам. Мы этого не
делаем. Мы просто консультируем его относительно того, каким должен
быть следующий шаг.Сейчас он установил внутренний канал коммуникации,
который позволяет ему получить однозначные ответы от той части лич-
ности, которая отвечает за тот стереотип поведения, который он хочет
изменить.Это все, что вам надо.Исходя из этой точки вы можете сделать
что угодно.
Третий шаг заключается в том, чтобы провести различение (развод)
между стереотипом Х и намерением той части, которая за этот стереотип
отвечает. Дик,эта часть вашей личности,с которой вы сейчас общаетесь,
имеет определенное намерение, она пытается как-то позаботиться о вас.
Способ, с помощью которого она это делает, не приемлем для вас на соз
нательном уровне. Сейчас мы собираемся, используя установленный канал
коммуникации, там поработать с этой частью.
Когда она будет иметь эти лучшие способы, ваши сознательные жела-
ния будут удовлетворены,и вместе с тем эта часть вашей личности будет
продолжать заботиться о вас так, как она считает нужным.
А теперь, Дик, я хочу, чтобы вы снова обратились внутрь себя и
задали следующий вопрос. После этого будьте внимательны к сигналу,ко-
торый за этим последует. Спросите: "Не хотите ли вы дать мне знать на
уровне сознания, что вы стараетесь для меня сделать с помощью этого
стереотипа Х?"Теперь ждите сигнала "да-нет"...(Дик широко улыбается).
Я попросил задать вопрос типа "да-нет". Я не сказал: "Дайте мне
информацию". Если вы были внимательны,то заметили,что произошло нечто
драматическое. Он спросил ответа типа "да-нет". Он получил такой от-
вет, но получил также и информацию о намерении.
Дик: Что было мне очень приятно.
Что было ему приятно и удивило его. В этом моменте терапия кон-
чается. Сейчас последует сознательная оценка того, что данная часть
личности старалась сделать для него на подсознательном уровне. Дик,
ведь раньше вы не знали, что она старается для вас сделать?
Дик:Нет, но я получил некоторый намек еще тогда, когда вы все это
говорили - до того, как, я обратился внутрь себя. У меня появилось
ощущение, что она...
Когда мы демонстрируем наши методы, часть проблем заключается в
том, что за два дня работы мы установили с вашим подсознанием настоль
ко хороший рапорт, что вы начинаете все делать слишком быстро.
Итак, сейчас у Дика есть сознательное понимание намерения части
личности, ответственной за стереотип Х. Дик, действительно ли вы хо-
тели бы,чтобы эта часть вашей личности заботилась о вас в этом направ
лении, даже если конкретный способ этой заботы вас не устраивает? Вам
не нравится способ, которым это осуществляется, т.е. стереотип Х, но
согласны ли вы с намерением этой части, хотели ли бы вы такое намере-
ние относительно себя иметь?
- 93 -
Дик: Да.
Вот сейчас имеется конгруэнтность между намерением подсознатель-
ной части и его оценкой со стороны сознания.
Это означает, что можно приступить к четвертому шагу: созданию
новых вариантов поведения, которые более эффективно, чем Х, будут
реализовывать то же самое намерение, в то же время удовлетворяя тре-
бованиям сознания. То есть мы собираемся поддерживать намерение и ре-
зультат его реализации, варвируя способы достижения этого результата,
пока не найдем лучшие способы его достижения, не вызывающие конфликта
с остальными частями Дика.
Дик: Есть ли у вас такая часть личности,которую вы рассматриваете
как творческую?
Дик: Ха!
Вот, творческая часть выскочила! "Привет! Вот и я.Тебе что-нибудь
надо?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70