ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Особая значимость боязни прикосновения и навязчивого мытья
рук находит в этом свое объяснение. Удивительно большая часть навяз-
чивых действий в виде скрытого повторения и модификации восходит к
мастурбации, которая, как известно, этим единственным, сходным по фор-
ме действием сопровождает самые разнообразные формы сексуального
фантазирования.
Мне не стоило бы большого труда показать вам еще более тесные
отношения между извращением и неврозом, но я думаю, что сказанного
будет для нашей цели достаточно. Однако после этих объяснений значе-
ния симптомов нам надо опасаться преувеличения частоты и силы из-
вращенных склонностей людей. Вы слышали, что из-за отказа от нор-
мального сексуального удовлетворения можно заболеть неврозом. Но
при этом реальном отказе потребность стремится к ненормальным путям
сексуального возбуждения. Позднее вы увидите, как это происходит. Во
всяком случае, вы понимаете, что вследствие такого <коллатерального))
застоя извращенные побуждения должны быть сильнее, чем они были
бы, если бы нормальное сексуальное удовлетворение не встретило бы
реальных препятствий. Впрочем, подобное влияние следует признать и
в открытых извращениях. В некоторых случаях они провоцируются или
активируются тем, что для нормального удовлетворения сексуального
влечения возникают слишком большие препятствия в силу временных
обстоятельств или постоянных социальных .норм. В других случаях из-
вращенные наклонности как будто совершенно не зависят от таких бла-
гоприятствующих им моментов, они являются для данного индивида,
так сказать, нормальной формой сексуальной жизни.
Может быть, в настоящую минуту у вас создается впечатление, что
мы скорее запутали, чем выяснили отношение между нормальной и из-
вращенной сексуальностью. Но примите во внимание следующее сообра-
жение: если верно то, что реальное затруднение или лишение нормаль-
ного сексуального удовлетворения может вызвать у некоторых лиц
извращенные наклонности, которые в других условиях не появились бы,
то у этих лиц следует предположить нечто такое, что идет навстречу
извращениям; или, если хотите, они имеются у них в латентной форме.
Но тем самым мы приходим ко второму новому факту, о котором я вам
заявил. Психоаналитическое исследование было вынуждено заняться
также сексуальной жизнью ребенка, а именно потому, что воспоминания
и мысли, приходящие в голову при анализе симптомов (взрослых), по-
стоянно ведут ко времени раннего детства. То, что мы при этом откры-
ли. подтвердилось затем шаг за шагом благодаря непосредственным на-
блюдениям за детьми. И тогда оказалось, что в детстве можно найти
корни всех извращений, что дети предрасположены к ним и отдаются
им в соответствии со своим незрелым возрастом, короче говоря, что из-
вращенная сексуальность есть не что иное, как возросшая, расщеплен-
ная на своп отдельные побуждения инфантильная сексуальность.
Теперь вы, во всяком случае, увидите извращения в другом свете и
не сможете не признать их связи с сексуальной жизнью человека, но
ценою каких неприятных для вас сюрпризов и мучительных для вашего
чувства рассогласований! Разумеется, вы будете склонны сначала все
оспаривать: и тот факт, что у детей есть что-то, что можно назвать
сексуальной жизнью, и верность наших наблюдений, и основания для
отыскания в поведении детей родственного тому, что впоследствии осуж-
дается как извращение. Поэтому разрешите мне сначала объяснить мо-
тивы вашего сопротивления, а затем подвести итог нашим наблюдениям.
То. что у детей нет никакой сексуальной жизни - сексуального возбуж-
дения, сексуальных потребностей и своего рода удовлетворения,- но все
Часть третья. Общая теория неврозов
Двадцатая лекция. Сексуальная жизнь человека
это вдруг возникает у них между 12 и 14 годами, было бы - независимо
от всех наблюдений - с биологической точки зрения так же невероятно,
даже нелепо, как если бы они появлялись на свет без гениталий, и они
вырастали бы у них только ко времени половой зрелости. То, что про-
буждается у них к этому времени, является функцией продолжения рода,
которая пользуется для своих целей уже имеющимся физическим и ду-
шевным материалом. Вы совершаете ошибку, смешивая сексуальность с
продолжением рода, и закрываете себе этим путь к пониманию сексу-
альности, извращений и неврозов. Но эта ошибка тенденциозна. Ее
источником, как ни странно, является то, что вы сами были детьми и
испытали на себе влияние воспитания. К числу своих самых важных
задач воспитания общество должно отнести укрощение, ограничение,
подчинение сексуального влечения, когда оно внезапно появляется в
виде стремления к продолжению рода, индивидуальной воле, идентичной
социальному требованию. Общество заинтересовано также в том, чтобы
отодвинуть его полное развитие до тех пор, пока ребенок не достигнет
определенной ступени интеллектуальной зрелости, потому что с полным
прорывом сексуального влечения практически приходит конец влиянию
воспитания. В противном случае влечение прорвало бы все преграды н
смело бы возведенное с таким трудом здание культуры. А его укроще-
ние никогда не будет легким, оно удается то слишком плохо, то слиш-
ком хорошо. Мотив человеческого общества оказывается в конечном сче-
те экономическим; так как у него нет достаточно жизненных средств,
чтобы содержать своих членов без их труда, то оно должно ограничи-
вать число своих членов, а их энергию отвлекать от сексуальной дея-
тельности и направлять на труд. Вечная, исконная, существующая до
настоящего времени жизненная необходимость.
Опыт, должно быть, показал воспитателям, что задача сделать сек-
суальную волю нового поколения послушной разрешима только в том
случае, если на нее начинают воздействовать заблаговременно, не дожи-
даясь бури половой зрелости, а вмешиваясь уже в сексуальную жизнь
детей, которая ее подготавливает. С этой целью ребенку запрещают и
отбивают у него охоту ко всем инфантильным сексуальным проявлени-
ям; ставится идеальная цель сделать жизнь ребенка асексуальной, со
временем доходят наконец до того, что считают ее действительно асек-
суальной, и наука затем провозглашает это своей теорией. Чтобы не
впасть в противоречие со своей верой и своими намерениями, сексуаль-
ную деятельность ребенка не замечают - а это немалый труд - или до-
вольствуются в науке тем, что рассматривают ее иначе. Ребенок счи-
тается чистым, невинным, а кто описывает его по-другому, тот, как
гнусный злодей, обвиняется в оскорблении нежных и святых чувств
человечества.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69