ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Не
имеет никакого смысла выделять лиц с некоторыми такими чертами из
ряда нормальных и причислять их к извращенным, больше того, все
яснее понимаешь, что сущность извращений состоит не в отступлении от
сексуальной цели, не в замене гениталий, даже не всегда в изменении
объекта, а только в исключительности, с которой совершаются эти от-
ступления, из-за которых отставляется сам половой акт, служащий про-
должению рода. Поскольку извращенные действия включаются в совер-
шение нормального полового акта как подготовительные или усиливаю-
щие его, они, собственно, перестают быть извращенными. Конечно,
благодаря фактам такого рода пропасть между нормальной и извращен-
ной сексуальностью сильно уменьшается. Напрашивается естественный
вывод, что нормальная сексуальность происходит из чего-то, что сущест-
вовало до нее, исключая как непригодные одни стремления и объединяя
другие с тем, чтобы подчинить их новой цели продолжения рода.
Прежде чем мы воспользуемся нашими знаниями об извращениях для
того, чтобы снова углубиться в изучение детской сексуальности, исходя
из уточненных предположений, я должен обратить ваше внимание на
важное различие между ними. Извращенная сексуальность, как правило,
великолепно центрирована, все действия стремятся к одной, в большин-
стве случаев - единственной цели, частное влечение одерживает верх,
и либо только оно и обнаруживается, либо все другие подчинены его
целям. В этом отношении между извращенной и нормальной сексуаль-
ностью нет другого различия, кроме того, что господствующие частные
влечения и соответствующие им сексуальные цели у них разные. И здесь,
и там действует, так сказать, хорошо организованная тирания, только
здесь власть захватила одна семья, а там - другая. Инфантильная сек-
суальность, напротив, не имеет в общем такой центрации и организации,
ее отдельные частные влечения равноправны, каждое на свой страх и риск
стремится к получению удовольствия. Отсутствие, как и наличие цент-
рации, разумеется, хорошо согласуются с тем фактом, что оба вида сек-
суальности - извращенная и нормальная - произошли из инфантильной.
Впрочем, есть случаи извращенной сексуальности, имеющие гораздо боль-
ше сходства с инфантильной, когда многочисленные частные влечения
независимо друг от друга осуществили или, лучше сказать, сохранили
свои цели. В таких случаях правильнее говорить об инфантилизме сек-
суальной жизни, чем об извращении.
Вооруженные этими знаниями, мы можем приступить к обсуждению
предложения, которого нам наверняка не избежать. Нам скажут: почему
вы настаиваете на том, чтобы называть сексуальными уже те, по вашему
206
Часть третья. Общая теория неврозов
Двадцать первая лекция. Развитие либидо и сексуальная организация 207
собственному свидетельству, неопределенные детские проявления, из ко-
торых позднее развивается сексуальность? Почему вы не хотите лучше
довольствоваться физиологическим описанием и просто сказать, что у
младенца наблюдаются такие виды деятельности, как сосание или задер-
живание экскрементов, показывающие нам, что он стремится к получе-
нию удовольствия от функционирования органов (Organlust)? Этим вы
бы избежали оскорбляющего всякое чувство предположения о наличии
сексуальной жизни у ребенка. Да, уважаемые господа, я не имею ниче-
го против удовольствия от функционирования органов; я знаю, что выс-
шим наслаждением при совокуплении является удовольствие от функцио-
нирования органов, связанное с деятельностью гениталий. Но можете ли
вы мне сказать, когда это первоначально индифферентное удовольствие
от функционирования органов приобретает сексуальный характер, кото-
рым оно несомненно обладает на более поздних фазах развития? Знаем
ли мы об удовольствии от функционирования органов больше, чем о сек-
суальности? Вы ответите, что сексуальный характер присоединяется
именно тогда, когда гениталии начинают играть свою роль; сексуальное
совпадает с генитальным. Вы отвергнете даже возражение относительно
извращений, указав мне на то, что целью большинства извращений все-
таки является генитальный оргазм, хотя и достигаемый другим путем,
а не соединением гениталий. Вы займете действительно гораздо более
выгодную позицию, если исключите из характеристики сексуального от-
ношение к продолжению рода, оказавшееся несостоятельным вследствие
существования извращений, и вместо него выдвинете на первый план
деятельность гениталий. Но тогда мы окажемся недалеко друг от друга;
половые органы просто противопоставляются другим органам. А что вы
возразите против многочисленных фактов, показывающих, что для дости-
жения наслаждения гениталии могут заменяться другими органами, как
при нормальном поцелуе, в практике извращений, в симптоматике исте-
рии? При последнем неврозе совершенно обычное дело, что явления воз-
буждения, ощущения и иннервации, даже процессы эрекции, присущие
гениталиям, переносятся на другие, отдаленные области тела (например,
вверх на голову и лицо). Уличенные таким образом в том, что у вас ни-
чего не остается для характеристики сексуального, вы, видимо, должны
будете решиться последовать моему примеру и распространить название
<сексуальное> также на действия, направленные на получение удовольст-
вия от функционирования органов в раннем детстве.
А теперь выслушайте в оправдание моей точки зренпя два других со-
ображения. Как вы знаете, сомнительные и неопределенные действия
для получения удовольствия в самом раннем детстве мы называем сек-
суальными, потому что выходим на них путем анализа симптомов через
бесспорно сексуальный материал. Это еще не значит, что они сами долж-
ны быть сексуальными, согласен. Но возьмите аналогичный случай.
Представьте себе, что у нас нет возможности наблюдать развитие двух
двудольных растений, яблони и фасоли, из их семян, но в обоих случаях
можно проследить их развитие в обратном направлении от полностью
сформировавшегося растения до первого ростка с двумя зародышевыми
листками. Оба зародышевых листка выглядят индифферентно, в обоих
случаях они совершенно однородны. Предположу ли я поэтому, что они
действительно однородны и что специфическое различие между яблоней
и фасолью наступит лишь позднее, при вегетации? Или с биологической
точки зрения правильнее полагать, что это различие имеется уже в рост-
ке, хотя по зародышевым листкам его нельзя увидеть. Но ведь мы дела-
ем то же самое, называя сексуальным наслаждение при действиях мла-
денца. Любое ли удовольствие от функционирования органов может
называться сексуальным или наряду с сексуальным есть другое, не
заслуживающее этого названия, я здесь анализировать не могу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69