Вот что читаем
мы в этой книге:
"Среди большевистских заправил было очень мало русских, т. е. мало людей
пропитанных русской культурой и интересом к русскому народу. Никто из них
никогда ни в какой области не занимал видных позиций в русской жизни до
революции...
Наряду с просто иностранцами, большевизм привлек много приверженцев
среди эмигрантов, проживших долгие годы в эмиграции за границей. Особенно
много среди них было евреев. Они очень плохо говорили по-русски. Некоторые
никогда раньше в России не бывали.
Нация, над которой они захватили власть, была им чужда. К тому же они
вели себя, как победители в покоренной стране.
Вообще, за все время революции, а за время большевизма в особенности, евреи
заняли всюду очень влиятельные посты. Явление это очень сложное и
странное. Но факт остается; например, с выборами в первый и второй
советы (1905 и 1917 гг.) - знаменитое трио: Либер, Гоц и Дан.
В Советской Республике все комитеты и комиссариаты были заполнены
евреями. Они часто меняли свои еврейские имена... Но этот маскарад никого
не обманывал. Скорее наоборот, псевдонимы комиссаров подчеркивали
интернациональный и даже иностранный характер большевистской власти.
Конечно, были среди большевиков и русские - рабочие, крестьяне, солдаты.
Ленин, Луначарский, Бонч-Бруевич, Коллонтай, Чичерин - влиятельные
большевики по происхождению тоже были русские*...
Но доминирующий класс, который очень быстро выкри-сталлизировался
кругом большевиков, в большинстве своем состоял из инородцев, людей
чуждых русскому народу. Этот факт, возможно, был полезен для них, чтобы
держать в подчинении массы, т. к. большевистская автократия была
построена на их абсолютном презрении и пренебрежении к народу, которым
они управляли". (Стр. 207-299 книги "От свободы к Брест-Литовску".)
______________________________________________________
* Дед Ленина по матери Израиль (после крещения Александр) Бланк был евреем
(см., напр., В. Солоухин. При свете дня. М" 1992, стр. 28-31; П. Васильев. О
еврейских предках Ленина, Буэнос-Айрес, 1964). "Луначарский-Хаимов родился...
в еврейской семье" ("Мол. гвардия", № 12, 1994, стр. 189). У многих других
революционеров с русскими фамилиями матери были еврейками. (Прим. изд-ва
"Благовест").
Какова же была численность еврейской этнической группы в пределах СССР во
второй половине 30-х годов, т. е. в годы максимального заполнения евреями
всех отраслей жизни страны? Дать абсолютно точные цифры нет
возможности по целому ряду причин: много евреев приняло типично русские
псевдонимы и выступают под псевдонимами; еще больше совершенно
официально переменили свои еврейские фамилии. Целые страницы
"Известий" в начале 20-х годов были заполнены сообщениями о перемене имен
и фамилий, что законом разрешалось и не было сопряжено с какими бы то ни
было расходами и волокитой. Кроме того, надо иметь в виду, что при переписи
населения рубрики "вероисповедание" вообще не было, а ответить на вопрос о
"национальности" предоставлялось самому опрашиваемому. Пользуясь этим,
немало евреев, не меняя своей фамилии, могли заявить, что они "украинцы",
"русские", "белорусы"...
В статистических сводках в рубрику "евреи" без какой-либо проверки
зачислялись все те, кто при переписи сами назвали себя и своих
несовершеннолетних детей "евреями". Естественно, что при таком способе
проведения переписи некоторое число настоящих евреев не попадало в рубрику
"еврей" и тем уменьшалось абсолютное число евреев, пребывавших в СССР.
Возможно, что чисто еврейские организации вели свою собственную
статистику, более точную, чем официальная советская, но в
статистических исследованиях никаких данных об этом нет.
Предположение это не невероятно. Не так давно, в 1965 году в США, в Нью-
Йорке, объединение чисто еврейских организаций выступило с обвинением
правлений 50 нью-йоркских банков в том, что они не допускают на
руководящие посты и в состав правлений евреев или, если и допускают, то в
процентном отношении, которое не соответствует проценту евреев -
жителей Нью-Йорка. По утверждению еврейских организаций, в Нью-Йорке 25
% жителей составляют евреи, а на руководящих постах в банках евреи
составляют всего от двух до трех с половиной процентов. Дальше в этом
обвинении стоит, что в 82 % нью-йорских банков на ответственных местах
нет евреев, а в 60 % банков нет евреев в числе членов правлений.
Все, приведенное выше, цифровые данные есть результат секретного
четырехмесячного обследования племенной принадлежности 1250 высших
служащих и членов правлений в 50 банках Нью-Йорка. Это обследование
произвели восемь служащих еврейской центральной организации.
Председатель объединения банков Нью-Йорка Остин С. Морфи на это
ответил, что банки не знают и не интересуются, кто из их служащих,
директоров или членов правления еврей, а кто нет. В анкетах и личных делах
служащих нет рубрик о расе, происхождении, цвете кожи, вероисповедании,
что должно бы было быть известно еврейским организациям. Как и на
основании каких данных еврейские организации пришли к приводимым ими
цифрам и процентам - неизвестно. (Напечатано в "Хералд Трибюн" 21
октября 1965 года).
После этого ответа объединенные еврейские организации этого вопроса
больше не поднимали на страницах печати, хотя, конечно, это не значит, что
вопрос этот окончательно. снят с очереди.
Приведенный выше случай показывает насколько внимательно и организованно
евреи следят за всеми успехами и неуспехами своих единоплеменников во всех
странах мира.
Так, например, в Лондоне регулярно выходит бюллетень "Евреи и еврейский
народ" - сборник материалов иэ советской печати (на русском и английском
языках). В этом бюллетене приводятся все данные о назначениях,
производстве в чины, наградах, орденах получаемых евреями - гражданами
СССР за отчетный период (обычно трехмесячный). Начиная от генералов и
кончая знатными доярками и героинями труда - еврейками. Приводимые
данные комментируются и подчеркивается, если, по мнению евреев, их
единоплеменники недостаточно награждены и продвинуты в СССР.
Учитывая все изложенное выше, при установлении числа евреев в СССР
приходится исходить из официальной советской статистики, делая при этом
поправку на тех евреев, которые провозгласили себя "русскими",
"украинцами", "белорусами" или представителями какой-либо другой
национальности.
По данным, опубликованным в 1939 году в ежегоднике "Еврейский Мир" (очерк
С. Познера), число евреев в СССР в 1935 году было 2 900000, что составляло 1,8
% всего населения государства. Надо полагать, что в действительности их
было несколько больше, но насколько больше - неизвестно.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95
мы в этой книге:
"Среди большевистских заправил было очень мало русских, т. е. мало людей
пропитанных русской культурой и интересом к русскому народу. Никто из них
никогда ни в какой области не занимал видных позиций в русской жизни до
революции...
Наряду с просто иностранцами, большевизм привлек много приверженцев
среди эмигрантов, проживших долгие годы в эмиграции за границей. Особенно
много среди них было евреев. Они очень плохо говорили по-русски. Некоторые
никогда раньше в России не бывали.
Нация, над которой они захватили власть, была им чужда. К тому же они
вели себя, как победители в покоренной стране.
Вообще, за все время революции, а за время большевизма в особенности, евреи
заняли всюду очень влиятельные посты. Явление это очень сложное и
странное. Но факт остается; например, с выборами в первый и второй
советы (1905 и 1917 гг.) - знаменитое трио: Либер, Гоц и Дан.
В Советской Республике все комитеты и комиссариаты были заполнены
евреями. Они часто меняли свои еврейские имена... Но этот маскарад никого
не обманывал. Скорее наоборот, псевдонимы комиссаров подчеркивали
интернациональный и даже иностранный характер большевистской власти.
Конечно, были среди большевиков и русские - рабочие, крестьяне, солдаты.
Ленин, Луначарский, Бонч-Бруевич, Коллонтай, Чичерин - влиятельные
большевики по происхождению тоже были русские*...
Но доминирующий класс, который очень быстро выкри-сталлизировался
кругом большевиков, в большинстве своем состоял из инородцев, людей
чуждых русскому народу. Этот факт, возможно, был полезен для них, чтобы
держать в подчинении массы, т. к. большевистская автократия была
построена на их абсолютном презрении и пренебрежении к народу, которым
они управляли". (Стр. 207-299 книги "От свободы к Брест-Литовску".)
______________________________________________________
* Дед Ленина по матери Израиль (после крещения Александр) Бланк был евреем
(см., напр., В. Солоухин. При свете дня. М" 1992, стр. 28-31; П. Васильев. О
еврейских предках Ленина, Буэнос-Айрес, 1964). "Луначарский-Хаимов родился...
в еврейской семье" ("Мол. гвардия", № 12, 1994, стр. 189). У многих других
революционеров с русскими фамилиями матери были еврейками. (Прим. изд-ва
"Благовест").
Какова же была численность еврейской этнической группы в пределах СССР во
второй половине 30-х годов, т. е. в годы максимального заполнения евреями
всех отраслей жизни страны? Дать абсолютно точные цифры нет
возможности по целому ряду причин: много евреев приняло типично русские
псевдонимы и выступают под псевдонимами; еще больше совершенно
официально переменили свои еврейские фамилии. Целые страницы
"Известий" в начале 20-х годов были заполнены сообщениями о перемене имен
и фамилий, что законом разрешалось и не было сопряжено с какими бы то ни
было расходами и волокитой. Кроме того, надо иметь в виду, что при переписи
населения рубрики "вероисповедание" вообще не было, а ответить на вопрос о
"национальности" предоставлялось самому опрашиваемому. Пользуясь этим,
немало евреев, не меняя своей фамилии, могли заявить, что они "украинцы",
"русские", "белорусы"...
В статистических сводках в рубрику "евреи" без какой-либо проверки
зачислялись все те, кто при переписи сами назвали себя и своих
несовершеннолетних детей "евреями". Естественно, что при таком способе
проведения переписи некоторое число настоящих евреев не попадало в рубрику
"еврей" и тем уменьшалось абсолютное число евреев, пребывавших в СССР.
Возможно, что чисто еврейские организации вели свою собственную
статистику, более точную, чем официальная советская, но в
статистических исследованиях никаких данных об этом нет.
Предположение это не невероятно. Не так давно, в 1965 году в США, в Нью-
Йорке, объединение чисто еврейских организаций выступило с обвинением
правлений 50 нью-йоркских банков в том, что они не допускают на
руководящие посты и в состав правлений евреев или, если и допускают, то в
процентном отношении, которое не соответствует проценту евреев -
жителей Нью-Йорка. По утверждению еврейских организаций, в Нью-Йорке 25
% жителей составляют евреи, а на руководящих постах в банках евреи
составляют всего от двух до трех с половиной процентов. Дальше в этом
обвинении стоит, что в 82 % нью-йорских банков на ответственных местах
нет евреев, а в 60 % банков нет евреев в числе членов правлений.
Все, приведенное выше, цифровые данные есть результат секретного
четырехмесячного обследования племенной принадлежности 1250 высших
служащих и членов правлений в 50 банках Нью-Йорка. Это обследование
произвели восемь служащих еврейской центральной организации.
Председатель объединения банков Нью-Йорка Остин С. Морфи на это
ответил, что банки не знают и не интересуются, кто из их служащих,
директоров или членов правления еврей, а кто нет. В анкетах и личных делах
служащих нет рубрик о расе, происхождении, цвете кожи, вероисповедании,
что должно бы было быть известно еврейским организациям. Как и на
основании каких данных еврейские организации пришли к приводимым ими
цифрам и процентам - неизвестно. (Напечатано в "Хералд Трибюн" 21
октября 1965 года).
После этого ответа объединенные еврейские организации этого вопроса
больше не поднимали на страницах печати, хотя, конечно, это не значит, что
вопрос этот окончательно. снят с очереди.
Приведенный выше случай показывает насколько внимательно и организованно
евреи следят за всеми успехами и неуспехами своих единоплеменников во всех
странах мира.
Так, например, в Лондоне регулярно выходит бюллетень "Евреи и еврейский
народ" - сборник материалов иэ советской печати (на русском и английском
языках). В этом бюллетене приводятся все данные о назначениях,
производстве в чины, наградах, орденах получаемых евреями - гражданами
СССР за отчетный период (обычно трехмесячный). Начиная от генералов и
кончая знатными доярками и героинями труда - еврейками. Приводимые
данные комментируются и подчеркивается, если, по мнению евреев, их
единоплеменники недостаточно награждены и продвинуты в СССР.
Учитывая все изложенное выше, при установлении числа евреев в СССР
приходится исходить из официальной советской статистики, делая при этом
поправку на тех евреев, которые провозгласили себя "русскими",
"украинцами", "белорусами" или представителями какой-либо другой
национальности.
По данным, опубликованным в 1939 году в ежегоднике "Еврейский Мир" (очерк
С. Познера), число евреев в СССР в 1935 году было 2 900000, что составляло 1,8
% всего населения государства. Надо полагать, что в действительности их
было несколько больше, но насколько больше - неизвестно.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95