Но все же сопереживание должно захватывать
глубоко личные сферы духовной жизни каждого ребенка.
Я стремился к тому, чтобы все мои воспитанники
делали благородные поступки — помогали товарищам или
вообще другим людям — из «ну грепттих побуждений и пе-
реживала глубокое чувство удовлетворения. Наверное, ото
одна п..( наиболее трудных вейте)! п нравственном воспи-
тапип: учить человека делать добро и вместе с тем избе-
гать прямолинейных советов: сделай вот так. Как же по-
ступать в практике работы? По-видимому, самое глав-
ное — развивать в ребенке внутренние силы, благодаря
которым человек не может не делать добра, т. е. учить
сопереживать. Но как это делать? Как добиваться того,
чтобы дети, увидев горе другого человека, мысленно ста-
вили себя па его место, чтобы яркая мысль пробуждала
яркое чувство, чтобы личность маленького ребенка как бы
сливалась с личностью человека, в жизни которого стра-
дания, чтобы в человеке, переживающем горе, ребенок
видел и чувствовал самого себя?
Наши совещания, посвященные самым трудным, слож-
ным сферам духовней! жизни и взаимоотношений детей,
постепенно превратились в психологический семинар.
В нем участвовали уже не только учителя начальных
классов, но и воспитатели средних п старших классов.
Предметом наших забот стал человек — ребенок, под-
росток, юноша. На заседаниях психологического семи-
нара мы выступали с докладами и сообщениями о духов-
ном мире конкретного ребенка, об истоках его умствен-
ного, нравственного, эмоционального, физического, эстети-
ческого развития, о среде, в которой происходило в до-
школьные годы и происходит в годы школьного обучения
формирование разума, мышления, чувств, воли, харак-
тера, убеждений личности. Учителя начальных классов
своими докладами как бы готовили воспитателей средних
и старших классов к воспитательному воздействию на иод-
ростко;;. юношей п девушек. Все больше утверждалось
коллективное педагогическое убеждение: для того чтобы
человек, которого мы воспитываем, находился в сфере
ллняння всего педагогического коллектива, каждый педа-
гог должеп глубоко знать, знать до тонкостей индиви-
дуальность каждого ученика.
Нам не хватало 2. а пногла и 3 часа для того, чтобы
глубоко впнкпуть в сложнешпио сферы духовного мира
2;)8
отдельных детей. Так. после моего доклада о личности
Коли учителя М. Т. Сыроватко, Е. Е. Коломпйченко,
В. А. Скочко дополнили мою характеристику очень важ-
ными деталями: как преломляется всё, что видит ребенок
в коллективе, в его эмоциональном мире, другими сло-
вами, как он чувствует отношения между людьми, как
переживает свои отношения с другими людьми. Мы при-
шли к очень интересному и, по убеждению коллектива,
новому выводу о внутренних духовных побуждениях к
добру, о том, как ребенок заставляет сам себя делать доб-
ро людям.
Чем больше отдавали дети свои духовные силы това-
рищу, у которого горе, тем более чуткими становились их
сердца. В холодный февральский день (ребята учились
тогда в 3 классе) ко мне домой прибежали Миша. Коля
и Лариса. Они были чем-то встревожены.
— Погиб Лепя, брат Ванн,— сказала Катя,—Отцу
принесли телеграмму. Он завтра едет в Казахстан. Что ж
теперь делать?
Детские глаза умоляли: научите, как нам помочь то-
варищу?
В тот же день стало известно, как произошла траге-
дия. Леня, 18-летний тракторист, вез сено на животновод-
ческую ферму, В пути его настиг буран. Юноше можно
было оставить трактор и пойти в село, расположенное неда-
леко от дороги, но он не сделал этого, надеясь, что буран
окончится и можно будет вовремя доставить сено па фер-
му. Но буран усилился, ударил мороз, и Леня замерз в каби-
не трактора... Несколько дней Ваня не приходил в школу.
Дети были опечалены, умолкло щебетанье. Все спраши-
вали: как помочь товарищу? Кое-кто предлагал пойти
домой к Ване. Я посоветовал не делать этого: «У маль-
чика, его матери, у отца, братьев и сестер большое горе.
Мы придем к ним домой, мать увидит нас, вспомнит, как
Леня ходил в школу, и ей станет еще труднее. Пойдем
к Ване позже, когда материнское сердце переболит не-
много. А когда мальчик придет в школу, не спрашивайте
у него, как погиб брат, об этом тяжело думпть п говорить.
Будьте внимательны и предупредительны к Вапе. ничем
не причиняйте ему сердечной боли».
Отец Ватт, приехав из Казахстана, рассказал мне. что
именем его старшего сына назвала улица поселка в це-
линном сорхпзе. Рассказ отца я повторил детям. I! те Л!П1
наш класс готгв-.пс.ч к поступлению в тюнеры. Д:-тп ;:"-
1
1
м,>ли над тем, чьи имена будут носить отряд и каждое т
трех звеньев. II вот они сами сказали то, чего я ожидал
(..т лих: пусть звено, в котором находится Ваня, носит имя
его брата — Леонида, погибшего па боевом посту. Маль-
чик принес эту весть матери. Я посоветовал ребятам:
возьмем альбом и каждый из нас пусть нарисует что-
ппОудь о школе. Конечно, детям хотелось нарисовать то,
что связано с Леонидом и его школьными годами. Стар-
шие учащиеся показали нам яблоню, посаженную Леони-
дом, когда он учился в 3 классе. В физическом кабинете
мы нашли модель подъемного крана, сделанную Леонидом
и его товарищами. Леонид любил птиц, и в школе жили
воспоминания о том, как он вместе со своим звеном сде-
лал маленький домик для голубей. Обо всем этом дети
рассказали в альбоме. Я нарисовал портрет Леонида.
Альбом преподнесли матери. Для нее этот подарок был
бесценным: ее радовало, что школьный коллектив хранит
память о сыне. Такой же альбом мы сделали и для пио-
нерского звена, которое будет носить имя Леонида.
Очень важно но превращать добрые чувства и добрые
дела в показные «мероприятия». Как можно меньше раз-
говоров о сделанном, никакой похвалы за доброту — таких
требований надо придерживаться в воспитательной работе.
Самое опасное то, что человечные поступки ребенок мыс-
ленно ставит себе в заслугу, считает чуть ли не доблестью.
11овшч?а в этом чаще всего бывает школа. Нашел ученик
утерянные кем-то 10 копеек, принес в класс, и уже о па-
ход ко знает весь коллектив. Вспоминается интересный
случай, который произошел в одной соседней школе. При-
несла девочка в класс находку — 5 копеек, учительница
расхвалила ее... И вот на следующий перерыв к учитель-
нице прибежали 3 девочки и один мальчик — все, оказы-
вается, нашли утерянные товарищами деньги — кто ко-
пенку, кто две. Ребята ожидали похвалы; учительница,
почувствовав неладное, возмутилась... Вот так и приуча-
ются дети отпускать «порции доброты», а если их не хва-
лят за добрые поступки, у них возникает недовольство.
Доброта должна стать таким же обычным состоянием
человека, как мыппепие.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99
глубоко личные сферы духовной жизни каждого ребенка.
Я стремился к тому, чтобы все мои воспитанники
делали благородные поступки — помогали товарищам или
вообще другим людям — из «ну грепттих побуждений и пе-
реживала глубокое чувство удовлетворения. Наверное, ото
одна п..( наиболее трудных вейте)! п нравственном воспи-
тапип: учить человека делать добро и вместе с тем избе-
гать прямолинейных советов: сделай вот так. Как же по-
ступать в практике работы? По-видимому, самое глав-
ное — развивать в ребенке внутренние силы, благодаря
которым человек не может не делать добра, т. е. учить
сопереживать. Но как это делать? Как добиваться того,
чтобы дети, увидев горе другого человека, мысленно ста-
вили себя па его место, чтобы яркая мысль пробуждала
яркое чувство, чтобы личность маленького ребенка как бы
сливалась с личностью человека, в жизни которого стра-
дания, чтобы в человеке, переживающем горе, ребенок
видел и чувствовал самого себя?
Наши совещания, посвященные самым трудным, слож-
ным сферам духовней! жизни и взаимоотношений детей,
постепенно превратились в психологический семинар.
В нем участвовали уже не только учителя начальных
классов, но и воспитатели средних п старших классов.
Предметом наших забот стал человек — ребенок, под-
росток, юноша. На заседаниях психологического семи-
нара мы выступали с докладами и сообщениями о духов-
ном мире конкретного ребенка, об истоках его умствен-
ного, нравственного, эмоционального, физического, эстети-
ческого развития, о среде, в которой происходило в до-
школьные годы и происходит в годы школьного обучения
формирование разума, мышления, чувств, воли, харак-
тера, убеждений личности. Учителя начальных классов
своими докладами как бы готовили воспитателей средних
и старших классов к воспитательному воздействию на иод-
ростко;;. юношей п девушек. Все больше утверждалось
коллективное педагогическое убеждение: для того чтобы
человек, которого мы воспитываем, находился в сфере
ллняння всего педагогического коллектива, каждый педа-
гог должеп глубоко знать, знать до тонкостей индиви-
дуальность каждого ученика.
Нам не хватало 2. а пногла и 3 часа для того, чтобы
глубоко впнкпуть в сложнешпио сферы духовного мира
2;)8
отдельных детей. Так. после моего доклада о личности
Коли учителя М. Т. Сыроватко, Е. Е. Коломпйченко,
В. А. Скочко дополнили мою характеристику очень важ-
ными деталями: как преломляется всё, что видит ребенок
в коллективе, в его эмоциональном мире, другими сло-
вами, как он чувствует отношения между людьми, как
переживает свои отношения с другими людьми. Мы при-
шли к очень интересному и, по убеждению коллектива,
новому выводу о внутренних духовных побуждениях к
добру, о том, как ребенок заставляет сам себя делать доб-
ро людям.
Чем больше отдавали дети свои духовные силы това-
рищу, у которого горе, тем более чуткими становились их
сердца. В холодный февральский день (ребята учились
тогда в 3 классе) ко мне домой прибежали Миша. Коля
и Лариса. Они были чем-то встревожены.
— Погиб Лепя, брат Ванн,— сказала Катя,—Отцу
принесли телеграмму. Он завтра едет в Казахстан. Что ж
теперь делать?
Детские глаза умоляли: научите, как нам помочь то-
варищу?
В тот же день стало известно, как произошла траге-
дия. Леня, 18-летний тракторист, вез сено на животновод-
ческую ферму, В пути его настиг буран. Юноше можно
было оставить трактор и пойти в село, расположенное неда-
леко от дороги, но он не сделал этого, надеясь, что буран
окончится и можно будет вовремя доставить сено па фер-
му. Но буран усилился, ударил мороз, и Леня замерз в каби-
не трактора... Несколько дней Ваня не приходил в школу.
Дети были опечалены, умолкло щебетанье. Все спраши-
вали: как помочь товарищу? Кое-кто предлагал пойти
домой к Ване. Я посоветовал не делать этого: «У маль-
чика, его матери, у отца, братьев и сестер большое горе.
Мы придем к ним домой, мать увидит нас, вспомнит, как
Леня ходил в школу, и ей станет еще труднее. Пойдем
к Ване позже, когда материнское сердце переболит не-
много. А когда мальчик придет в школу, не спрашивайте
у него, как погиб брат, об этом тяжело думпть п говорить.
Будьте внимательны и предупредительны к Вапе. ничем
не причиняйте ему сердечной боли».
Отец Ватт, приехав из Казахстана, рассказал мне. что
именем его старшего сына назвала улица поселка в це-
линном сорхпзе. Рассказ отца я повторил детям. I! те Л!П1
наш класс готгв-.пс.ч к поступлению в тюнеры. Д:-тп ;:"-
1
1
м,>ли над тем, чьи имена будут носить отряд и каждое т
трех звеньев. II вот они сами сказали то, чего я ожидал
(..т лих: пусть звено, в котором находится Ваня, носит имя
его брата — Леонида, погибшего па боевом посту. Маль-
чик принес эту весть матери. Я посоветовал ребятам:
возьмем альбом и каждый из нас пусть нарисует что-
ппОудь о школе. Конечно, детям хотелось нарисовать то,
что связано с Леонидом и его школьными годами. Стар-
шие учащиеся показали нам яблоню, посаженную Леони-
дом, когда он учился в 3 классе. В физическом кабинете
мы нашли модель подъемного крана, сделанную Леонидом
и его товарищами. Леонид любил птиц, и в школе жили
воспоминания о том, как он вместе со своим звеном сде-
лал маленький домик для голубей. Обо всем этом дети
рассказали в альбоме. Я нарисовал портрет Леонида.
Альбом преподнесли матери. Для нее этот подарок был
бесценным: ее радовало, что школьный коллектив хранит
память о сыне. Такой же альбом мы сделали и для пио-
нерского звена, которое будет носить имя Леонида.
Очень важно но превращать добрые чувства и добрые
дела в показные «мероприятия». Как можно меньше раз-
говоров о сделанном, никакой похвалы за доброту — таких
требований надо придерживаться в воспитательной работе.
Самое опасное то, что человечные поступки ребенок мыс-
ленно ставит себе в заслугу, считает чуть ли не доблестью.
11овшч?а в этом чаще всего бывает школа. Нашел ученик
утерянные кем-то 10 копеек, принес в класс, и уже о па-
ход ко знает весь коллектив. Вспоминается интересный
случай, который произошел в одной соседней школе. При-
несла девочка в класс находку — 5 копеек, учительница
расхвалила ее... И вот на следующий перерыв к учитель-
нице прибежали 3 девочки и один мальчик — все, оказы-
вается, нашли утерянные товарищами деньги — кто ко-
пенку, кто две. Ребята ожидали похвалы; учительница,
почувствовав неладное, возмутилась... Вот так и приуча-
ются дети отпускать «порции доброты», а если их не хва-
лят за добрые поступки, у них возникает недовольство.
Доброта должна стать таким же обычным состоянием
человека, как мыппепие.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99