Воз-
можность эта была вполне в моей власти, но девушки
едва ли подозревали о ней. Легкая игра беседы все еще
отстраняла опасность, как сказки Шехерезады ее смерт-
ный приговор. Я то доводил беседу до границ грусти, то
давал простор шаловливой девической фантазии, то ма-
нил их на диалектический путь мысли... Какая же другая
тема и может, впрочем, представить больше разнообра-
зия, нежели та, о которой здесь идет речь. Я приводил
новые и новые примеры - рассказал, между прочим, о
девушке, которую насилие родителей заставило взять
назад свое слово. Эта печальная история даже вызвала
слезу у моих слушательниц. Рассказал и о человеке, кото-
рый разошелся с невестой из-за того, что, во-первых, она
была слишком высока ростом, а во-вторых, он забыл встать
на колени, признаваясь ей в любви. На все возражения
против неразумности и необосновательности таких при-
чин он отвечал, что для него они достаточно разумны и
основательны: основываясь на них, он достигает желае-
мого, и, кроме того, никто, в сущности, не может дать ему
на них разумных и веских возражений. Наконец, я пред-
ложил на обсуждение собрания трудный вопрос: права ли
П. С. Таранов
молодая девушка, отказавшая жениху, когда убедилась в
том, что они не сходятся во мнениях? Когда отверженный
хотел урезонить ее, оно ответила: "Одно из двух - или
мы сходимся во мнении, что "не сходимся во мнениях", и
в таком случае ты сам понимаешь, что нам надо разо-
йтись, или же мы не сходимся, раз ты утверждаешь про-
тивное, и в таком случае мы тоже должны разойтись, коль
различаемся во взглядах". Забавно было наблюдать, как
молодые девушки ломали себе головки, чтобы уразуметь
эту загадочную речь. Я заметил, однако, что двб из них
отлично поняли меня, потому что, как уже сказано, в по-
добных вопросах молодые девушки природные казуист-
ки. Да, я думаю, что легче было бы переспорить самого
черта, чем молодую девушку, если речь зайдет о том, в
каких случаях жениху с невестой следует разойтись".
294
Закон "частотности" и "стереотипности"
~? Мы по-разному оцениваем людей, с которыми ви-
димся часто, и людей, которялж встречаем крайие ред-
ко.
~? Человек, носящий очки, нам представляется более
интеллигемтямм, трудолюбивым, надежным и в то же
время в меньшей степени наделенным чувством юмо-
ра, чем он же, но без очков.
Блондинка, шока не надела темный шарик, кажет-
ся нам более привлекательной.
Мы совсем не удивляемся, когда длинноволосые
юнщы в шотертых джинсах, с кольцами на шальщаж н
серьгами в ушах шроваливают какое-либо дело, и в то
же время прощаем те же промахи изящно одетому моло-
дому человеку ("такое с каждым может случипся"). ~?
Секреты поведения людей
295
Закон "человеческого вакуума"
" "Здесь речь не идет об одиночестве. Одиночество
шредполагает наличие вокруг нас других людей. Про-
сто, несмотря на их присутствие, окликнуть некого. "Ва-
куум" - это когда из теплоты привычных в жизни чело-
веческих отношений самовытесняются и теплота, н че-
ловечность. Этот тонкий, вдруг облешляющий кого-то
из людей слой, я бы сказал, бесчеловечтсти. хотя н не
отделяет своего так сказать, подопечного ни от кого,
но... ох. как разъединяет.
У русского художника и мыслителя Н. К. Рериха есть
такая притча. Старый викинг Гримр, сидя на пиру в кругу
друзей, сказал вдруг, что за всю его долгую жизнь не
было у него ни одного верного друга. Со всех сторон
раздались возражения. Один сказал: "Вспомни, кто пер-
вый протянул тебе руку в изгнании! Это был я". Другой
сказал: "Когда враги сожгли твой дом, кто строил новый
дом вместе с тобой? Это был я". Третий сказал: "Кто в
битве заслонил тебя собою? Вспомни о друге!" Гримр
ответил им: "Я помню все, что вы сделали для меня, я
люблю вас, но вы друзья в несчастьях моих, и я благода-
рю вас за это. Но скажу правду: в счастье не было у меня
друзей. А я был очень редко счастлив. Это было, когда на
охоте я спас короля, и он при всех обнял меня и назвал
лучшим мужем. Все говорили мне приятное, но сердца
друзей молчали. Это было, когда моя дружина одержала
победу над датчанами. Меня считали спасителем народа,
но и тут молчали сердца друзей. Когда лучшую деву ввел
в дом и назвал женой, меня венчали, но слова друзей шли
не от сердца. В счастье человек как будто на вершине
горы, а сердца людей открыты вниз. В счастье никогда не
бывает друзей".
П. С. Таранов
296
Закон <четырех раз
В исследояаяиях над детьми устяяоялеяог восста-
яоалеяие шрерваяшших эмоциоааллимх контактов воз-
можно и> более четырех раз, шосле чем ребенок переста-
ет стремиться к иим. Его (1) не иогладили, иа него (2)
без прячи ко л крикнули, (3) ударили, (4) остались к нему
рааяодушша...
Поскольку же все младшие по отношению к старшим
выступают "детьми", то, конечно же, справедливость это-
го закона более всеобща и относится ко всем людям -
всегда и независимо от их возраста.
297
Закон "черной ассоциации
Важно не только, чтобы событие произошло, - когда
случается нечто (не обязательно даже грандиозное), оно
все равно запоминается процедурой, участниками, целью,
- но бывает ставится задача закрепить в памяти про-
изошедшее как некий "чернящий фильтр", проходя че-
рез который воспринимаемое вновь и помнимое должны
как бы "штемпелеваться" совершившимся в форме над-
ежно пачкающей ассоциации. Жизнь человека после
этого превращается в кошмар, в вечную самотворимую
каторгу испытания повторения мерзостного или вывора-
чивающего ощущения.
Вчитаемся в недавнее сообщение средств массовой
информации, задумаемся и осознаем, что "приемы влия-
ния на людей" - это не "детская игра" и вовсе не шутки,
а серьезные методы в ежедневной войне людей друг с
другом.
Секреты поведения людей
"20-летняя французская студентка была изнасилована
на могиле Карла Маркса каким-то типом в тот момент,
когда она фотографировала бюст отца-основателя ком-
мунизма на Хайгетском кладбище в северной части Лон-
дона.
Насильнику в его преступлении помогло то, что сей-
час практически никто не посещает могилу Маркса. Кри-
зис коммунизма и "приватизация" могилы - за ее посе-
щение теперь надо платить - сделали это место настолько
пустынным, что бывать здесь стало небезопасным".
298
Закон чувства территории"
Возьмем пример из нашей повседневной жизни. К пер-
рону вокзала подходят пустые электропоезда. Мы не об-
ращаем внимания на то, как заполняется пустой вагон.
Люди рассаживаются, сохраняя максимально возможную
дистанцию друг от друга. Сначала каждый стремится за-
нять отдельное "купе". На следующих станциях пассажи-
ры подсаживаются так, чтобы быть вторыми на скамей-
П.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116
можность эта была вполне в моей власти, но девушки
едва ли подозревали о ней. Легкая игра беседы все еще
отстраняла опасность, как сказки Шехерезады ее смерт-
ный приговор. Я то доводил беседу до границ грусти, то
давал простор шаловливой девической фантазии, то ма-
нил их на диалектический путь мысли... Какая же другая
тема и может, впрочем, представить больше разнообра-
зия, нежели та, о которой здесь идет речь. Я приводил
новые и новые примеры - рассказал, между прочим, о
девушке, которую насилие родителей заставило взять
назад свое слово. Эта печальная история даже вызвала
слезу у моих слушательниц. Рассказал и о человеке, кото-
рый разошелся с невестой из-за того, что, во-первых, она
была слишком высока ростом, а во-вторых, он забыл встать
на колени, признаваясь ей в любви. На все возражения
против неразумности и необосновательности таких при-
чин он отвечал, что для него они достаточно разумны и
основательны: основываясь на них, он достигает желае-
мого, и, кроме того, никто, в сущности, не может дать ему
на них разумных и веских возражений. Наконец, я пред-
ложил на обсуждение собрания трудный вопрос: права ли
П. С. Таранов
молодая девушка, отказавшая жениху, когда убедилась в
том, что они не сходятся во мнениях? Когда отверженный
хотел урезонить ее, оно ответила: "Одно из двух - или
мы сходимся во мнении, что "не сходимся во мнениях", и
в таком случае ты сам понимаешь, что нам надо разо-
йтись, или же мы не сходимся, раз ты утверждаешь про-
тивное, и в таком случае мы тоже должны разойтись, коль
различаемся во взглядах". Забавно было наблюдать, как
молодые девушки ломали себе головки, чтобы уразуметь
эту загадочную речь. Я заметил, однако, что двб из них
отлично поняли меня, потому что, как уже сказано, в по-
добных вопросах молодые девушки природные казуист-
ки. Да, я думаю, что легче было бы переспорить самого
черта, чем молодую девушку, если речь зайдет о том, в
каких случаях жениху с невестой следует разойтись".
294
Закон "частотности" и "стереотипности"
~? Мы по-разному оцениваем людей, с которыми ви-
димся часто, и людей, которялж встречаем крайие ред-
ко.
~? Человек, носящий очки, нам представляется более
интеллигемтямм, трудолюбивым, надежным и в то же
время в меньшей степени наделенным чувством юмо-
ра, чем он же, но без очков.
Блондинка, шока не надела темный шарик, кажет-
ся нам более привлекательной.
Мы совсем не удивляемся, когда длинноволосые
юнщы в шотертых джинсах, с кольцами на шальщаж н
серьгами в ушах шроваливают какое-либо дело, и в то
же время прощаем те же промахи изящно одетому моло-
дому человеку ("такое с каждым может случипся"). ~?
Секреты поведения людей
295
Закон "человеческого вакуума"
" "Здесь речь не идет об одиночестве. Одиночество
шредполагает наличие вокруг нас других людей. Про-
сто, несмотря на их присутствие, окликнуть некого. "Ва-
куум" - это когда из теплоты привычных в жизни чело-
веческих отношений самовытесняются и теплота, н че-
ловечность. Этот тонкий, вдруг облешляющий кого-то
из людей слой, я бы сказал, бесчеловечтсти. хотя н не
отделяет своего так сказать, подопечного ни от кого,
но... ох. как разъединяет.
У русского художника и мыслителя Н. К. Рериха есть
такая притча. Старый викинг Гримр, сидя на пиру в кругу
друзей, сказал вдруг, что за всю его долгую жизнь не
было у него ни одного верного друга. Со всех сторон
раздались возражения. Один сказал: "Вспомни, кто пер-
вый протянул тебе руку в изгнании! Это был я". Другой
сказал: "Когда враги сожгли твой дом, кто строил новый
дом вместе с тобой? Это был я". Третий сказал: "Кто в
битве заслонил тебя собою? Вспомни о друге!" Гримр
ответил им: "Я помню все, что вы сделали для меня, я
люблю вас, но вы друзья в несчастьях моих, и я благода-
рю вас за это. Но скажу правду: в счастье не было у меня
друзей. А я был очень редко счастлив. Это было, когда на
охоте я спас короля, и он при всех обнял меня и назвал
лучшим мужем. Все говорили мне приятное, но сердца
друзей молчали. Это было, когда моя дружина одержала
победу над датчанами. Меня считали спасителем народа,
но и тут молчали сердца друзей. Когда лучшую деву ввел
в дом и назвал женой, меня венчали, но слова друзей шли
не от сердца. В счастье человек как будто на вершине
горы, а сердца людей открыты вниз. В счастье никогда не
бывает друзей".
П. С. Таранов
296
Закон <четырех раз
В исследояаяиях над детьми устяяоялеяог восста-
яоалеяие шрерваяшших эмоциоааллимх контактов воз-
можно и> более четырех раз, шосле чем ребенок переста-
ет стремиться к иим. Его (1) не иогладили, иа него (2)
без прячи ко л крикнули, (3) ударили, (4) остались к нему
рааяодушша...
Поскольку же все младшие по отношению к старшим
выступают "детьми", то, конечно же, справедливость это-
го закона более всеобща и относится ко всем людям -
всегда и независимо от их возраста.
297
Закон "черной ассоциации
Важно не только, чтобы событие произошло, - когда
случается нечто (не обязательно даже грандиозное), оно
все равно запоминается процедурой, участниками, целью,
- но бывает ставится задача закрепить в памяти про-
изошедшее как некий "чернящий фильтр", проходя че-
рез который воспринимаемое вновь и помнимое должны
как бы "штемпелеваться" совершившимся в форме над-
ежно пачкающей ассоциации. Жизнь человека после
этого превращается в кошмар, в вечную самотворимую
каторгу испытания повторения мерзостного или вывора-
чивающего ощущения.
Вчитаемся в недавнее сообщение средств массовой
информации, задумаемся и осознаем, что "приемы влия-
ния на людей" - это не "детская игра" и вовсе не шутки,
а серьезные методы в ежедневной войне людей друг с
другом.
Секреты поведения людей
"20-летняя французская студентка была изнасилована
на могиле Карла Маркса каким-то типом в тот момент,
когда она фотографировала бюст отца-основателя ком-
мунизма на Хайгетском кладбище в северной части Лон-
дона.
Насильнику в его преступлении помогло то, что сей-
час практически никто не посещает могилу Маркса. Кри-
зис коммунизма и "приватизация" могилы - за ее посе-
щение теперь надо платить - сделали это место настолько
пустынным, что бывать здесь стало небезопасным".
298
Закон чувства территории"
Возьмем пример из нашей повседневной жизни. К пер-
рону вокзала подходят пустые электропоезда. Мы не об-
ращаем внимания на то, как заполняется пустой вагон.
Люди рассаживаются, сохраняя максимально возможную
дистанцию друг от друга. Сначала каждый стремится за-
нять отдельное "купе". На следующих станциях пассажи-
ры подсаживаются так, чтобы быть вторыми на скамей-
П.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116