ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


- Да и юмор странный, - продолжал я, - гимнази-
ческий условный язык между товарищами... Ну, кто мо-
жет в такую минуту и в такой записке к несчастной ма-
тери, а мать, она ведь, оказывается, любила же - напи-
сать: "...прекратила мой жизненный дебют"!
- Почему же нельзя написать? - все еще не понимал
Васин.
- Тут ровно никакого и нет юмора, - заметил, нако-
нец, Версилов, - выражение, конечно, неподходящее,
совсем не того тона, и действительно могло зародиться в
гимназическом или там каком-нибудь условно-товарищес-
ком, как ты сказал, языке или из фельетонов каких-ни-
будь, но покойница, употребляя его, наверное, и не заме-
тила, что оно не в тоне, и поверь, употребила его в этой
ужасной записке совершенно простодушно и серьезно.
- Этого быть не может, она кончила курс и вышла с
серебряной медалью.
- Серебряная медаль тут ничего не значит. Нынче
многие так кончают курс".
В этой записке вовсе нет простодушия приготовив-
шейся умирать девушки. Слова, которые она выбирает,
безусловно, произвольные, но композиционный их смысл
далеко не случаен, В своем последнем обращении к жи-
вым людям Оля не пассивна, она продолжает вести себя,
и это ее поведение передается сленговой конструкцией
"я прекратила мой жизненный дебют" как слезный
всплеск придавленных чувств не желающего расставать-
ся с жизнью человека. Написав последние в своей судьбе
строчки, Оля еще на что-то надеется, вернее, хочет ощу-
тить надежду, а еще точнее, жаждет сотворить надежду.
Ее письмо - крик души молодого жизнелюбивого тела.
Смысл якуса. всегда, я послсакусяи. Это хорошо зия-
ют все виноделы и шовяря. Есп и оказывает влияние
только то, что остается, что может продолжат> быть и
П. С. Таранов
тогда, когда млзвяяшее мли шородяяшсе его действие
шрекрящеао. То же и в шостушеях людей: ирояикиуп в
другого мяло; в нем яядо поселиться, ожвятип цепком
мяогозиячнмоспю ямиогозиячительмостяю что сятуя-
щшо, что словя о ней.
При этом вяжяо зиять, что дяже яястоящее - это яя-
когдя яе фякт, я всегда шямят>.
186
Закон "последовательности эмоций"
~? "Слезяхшорождямтгрусп, яяеияоборот".
(К. Ланге)
187
Закон "поста на подступах"
Никогда не возражайте своим оппонентам по, так ска-
зать, "существу дела". Вы проиграете! И по убедитель-
ности это будет слабовато и ситуационно неуместно. Ис-
тина всегда неоднозначна, и ловкий оппонент сумеет за
что-нибудь все равно зацепиться, как отогнанный комар
без труда находит новое место для укуса.
Кроме того, опровержение по своей природе проце-
дурно долго, а по исполнению - нудновато. Наши слуша-
тели - люди. А люди быстро устают от чужих перепалок.
Кудя яядежиее тяктикя ие"шлепкя, чтобы убить",
я "обвеивяния", чтобы яе ириближялись.
Физик Петр Леонидович Капица вспоминает такой слу-
чай.
Секреты поведения людей
"Академик Т. Д. Лысенко однажды настоял, чтобы чле-
ны президиума Академии наук поехали в Горки Ленинс-
кие, где находится его опытное хозяйство. Поехали. Иде
рощицей. Лысенко останавливается и говорит: "Вот яр-
кий пример отсутствия внутривидовой борьбы. Смоги-
те: растут две березки - большая и маленькая. Но боль-
шая не угнетает маленькую. Напротив, они срослись под
землей корнями, и большая береза часть своих соков
отдает маленькой..."
Тут выступает вперед Владимир Николаевич Сукачев
(крупный ботаник, академик, специалист как раз по де-
ревьям, главный редактор "Ботанического журнала") и
говорит: "Но, Трофим Денисович, на территории СССР
нет деревьев, которые срастаются корнями! Есть вид, -
он назвал его по-латыни, - но он локализован на острове
Борнео..." - "Неверно", - спокойно отвечает Лысенко.
"Что мы спорим? Давайте выроем и посмотрим..." - пред-
ложил академик Энгельгард. "Не надо вырывать, - гово-
рю я. - Введем в большую березу радиоактивный изотоп
углерода, а на маленькую повесим датчик. Если они срос-
лись, датчик нам отобьет углерод". Лысенко обернулся ко
мне и грустно так спрашивает: "Припомните, Петр Лео-
нидович, я когда-нибудь влезал в ваши физические дела?
Нет? Так зачем же вы в мою науку влезаете?.." Мне стало
скучно, и я ушел. Вот так-с!"
188
Закон ппотаенных намерений"
Привычкя воспринимять действия окружяющих (кя-
кими бы безобидшхми или иривлекятельными они ни
кязялись!) кяк иячяло пришудреииойдля кямуфляжя и
усышления виимяиия мяиишулящии позволит уклоиип-
П. С. Таранов
ся от неизбежных в общении с людьми потрясений, ра.-
зочяровяиий и коварных иеожидаииостей. "
Вот одно из предупреждений древности, когда внешне
простодушная просьба одного из игроков, обращенная к
другому, чуть того не погубила. Речь идет о награде, кото-
рую, согласно известной индийской легенде, изобрета-
тель шахмат Сето попросил за выигрыш у царя Шерама:
дать ему столько зерен пшеницы, сколько их поместится
на шахматной доске, если на каждую последующую кле-
точку класть зерен вдвое больше, чем на предыдущую.
Опрометчиво согласившийся царь-в итоге схватился за
голову, когда понял, в какую был втянут ловушку: ведь
ему пришлось бы выдать восемнадцать секстиллионов
четыреста сорок шесть квинтиллионов семьсот сорок
четыре квадриллиона семьдесят три миллиарда семьсот
девять миллионов пятьсот пятьдесят одну тысячу шесть-
сот пятнадцать зерен.
То есть: 18446744073709551 615!
Чтобы их разместить, понадобилась бы комната ши-
риной четыре метра, высотой десять метров и длиной
триста миллионов километров.
189
Закон "похвалы"
if
"Когда, смышшшшь, как кто-то чрезмерно хвалит дру-
гого, следует обязательно задать вопрос: "Против кого
направлена эта похвала? "
(Мигель де Унамуно)
Секреты повесгения людей
Испанский поэт, философ, эссеист Мигель де Унамуно
(1864 -1936)
190
Закон "почтительного расстояния"
"Близость уменьшает уважение". +
(Клавдиан)
191
Закон япочтительности к прошлому"
"Не стреляйте в прошлое из пистолета, чтобы буду-
щее не выстрелило в вас из пушки! "
П. С. Таранов
Во имя всех живых -
В избытке ль силы,
В избытке ль гнева,
В простоте святой -
Не ворошите старые могилы,
Они чреваты
Новою бедой.
(Василий Федоров)
192
Закон "правления
Когда говорят "жестокий правитель", то обычно под-
разумевается какой-то нонсенс, некое исключение из
правил.
Странное, но устойчивое убеждение. Предполагается,
что править можно гуманно?!
Увы, но истолковываема мысль в сочетании слов "жес-
токий правитель" та же, что и "масло масляное", "дерево
деревянное".
Мы пугаем шраялепие с упраялеинем. А это не одно
и TO же.
Уираялемие - зто всего лишь стоят> у руля, а шра-
яить - это давит> днищем корабля поддерживающую
тебя воду, колесами автомобиля или гусешщами таика
- подширающую тебя землю, заставляя и ту и эту слу-
жит> использующей их воле без всяких там вьаерутасов
ивозражательиых "но.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116