"
- спросил Генрих, видимо, намекая на свои известные
всем подвиги по женской части. - "Да между ними, ваше
величество, только стол стоит". Король рассмеялся: "В та-
кой маленькой деревне - и такой большой острослов!"
Бальтасар Грасиан в своей книге "Остроумие, или
Искусство изощренного ума" (1648) рассказывает историю
о некоем придворном, который сумел вывернуться из
весьма щекотливой ситуации. Было это во время ужина
принца Дона Карлоса. Последний, как всегда, был не в
дурном настроении; и вот один из придворных, сильно
заскучав -то ли от болтливости принца, то ли от его
неуместных шуток, - стал потихоньку пятиться к стенке,
но так как за занавесью, которая ее прикрывала, была
каминная ниша, он, попытавшись прислониться, упал;
тут все присутствующие тоже чуть не попадали со сме-
ху, а Карлос в сильном гневе сказал: "Невеже поделом и
кара". Придворный, сумев столь же быстро ответить, как
и подняться, сказал: "Черт побери, ваше высочество, тако-
вы все опоры во дворце".
120
Закон негативного перевеса"
Человек, пользующийся авторитетом, может в чем-
то убедит>; ио человек, ие лолязующийсяу нас авторите-
том, легко иегатявирует силу и результат убеждения
первого.
Секреты поведения людей
121
Закон недоброты добра"
Зло в добре - его иаправлеииост> против зла.
"Беги от добра - спасешься и от зла".
(Турецкая пословица)
"Берегись каждого, кому ты сделал добро".
(Турецкая пословица)
"Люди обычно мучат своих ближних под предлогом,
что желают им добра".
(Люк де Вовенарг)
"Причинять людям зло большей частью не так опас-
но, как делать им слишком много добра".
(Франсуа де Ларошфуко)
"Тот, кто выдает себя за спасителя, рискует быть
распятым".
(Испанская пословица)
"Очень печально, что стремление людей уменьшить
зло порождает так много нового зла".
(Георг Лихтенберг)
"Некоторые считают, что у них доброе сердце, хотя
на самом деле у них лишь слабые нервы".
(Мария Эбнер-Эшенбах)
П. С. Таранов
"Истинно добр тот, кто един со всеми, кого мнят
злым".
(Джебран Халиль Джебран)
122
Закон "недоверия внезапному
впечатлению"
"Никогда яе доверяйтесь виезатюмувшечатлеияю,
в особеняости, если вы увидели женщину в баляяом
шлятье. Взгляните снова на эту женщину при успокоен-
ных чувствах и в обыденной обстановке ".
(Паоло Мантегацца)
Эта разница порой способна спасти или выручить.
123
Закон >нежелательности поучений"
Юноши, обдумывающие, как жить,
Спросили у старика:
"Можно ли сразу же отличить
Умного от дурака?"
Старик сказал, поглядевши в высь:
"Я их легко различаю:
Умный учится всю жизнь,
Дурак всю жизнь поучает".
(П. И. Железков)
Всякий раз, когда мы правы, нам следует думать о том,
а не неправы ли мы в своей правоте? В том смысле, а не
Секреты поведения людей
возможна ли победа над нами поверженной нами же сто-
роны? А наш "триумф" не обернется ли для нас какой-либо
горечью, мало того, что непредсказуемо, так еще и в самый
неблагоприятный для нас момент?
Люди не терпят поучений. Тем более, публичного ули-
чения в каком-либо незнании.
И вообще: мы прощаем укор в невежестве в свой
адрес только тому, кого считаем своим наставником. Во
всех остальных случаях в нас прорастает злость и жажда
реванша с намерением,.осадить".
Известный физик И. С. Шкловский в своей замечатель-
ной биографической книге "Эшелон" рассказывает поучи-
тельную историю, случившуюся с ним во время первых
своих заграничных поездок, когда руководителем выезд-
ных групп был его начальник Александр Александрович
Михайлов:
"Помню, как-то я довольно безуспешно ковырял вилкой
какую-то экзотическую рыбину. "Что вы делаете?" - про-
шипел А. А. "Пытаюсь вилкой, ведь нельзя же рыбу -
ножом", - пролепетал я. "Вот именно ножом, специаль-
ным рыбным ножом, который лежит слева от вас!" Поди
знай! В другой раз на мой какой-то дурацкий вопрос А. А.
тихо, но отчетливо сказал: "И вообще, И. С., больше самос-
тоятельности. Нужно руководствоваться основным принци-
пом: человек за столом должен как можно меньше похо-
дить на собаку. Собака ест вот так, - А. А. низко нагнулся
над тарелкой и стал, к удивлению окружающих, быстро
елозить руками. - А человек - вот так". - Он откинулся
к спинке стула и держал нож и вилку в почти вытянутых
руках. После такого объяснения я к А. А. больше за кон-
сультацией не обращался.
[...]
Через несколько дней после этого, уже когда мы плы-
ли в Аргентину, я взял у А. А. реванш. Как-то в кают-
компании за послеобеденным трепом я решил продемон-
П. С. Таранов
стрировать свою эрудицию, процитировав по памяти пре-
лестный афоризм Анатоля Франса: " ...в некоторых отно-
шениях наша цивилизация утла далеко назад от палеоли-
та: первобытные люди своих стариков съедали - мы же
вибираем их в академики..." Присутствовавший при этом
А. А. даже бровью не повел - все-таки старое воспитание,
- но навсегда сохранил ко мне настороженно-холодное
отношение".
124
Закон днеконтролируемости"
Там, где ест> люди, т.е. в публичшхх ситуациях,
даже когда,,общество"представлено толяко одним дру-
гим человеком, наша жизя>, наши плаим, наша без-
опасиостъ зависят ме только от нас, ио и от них, при-
чем непредсказуемо.
В физике ест> закон,,иеопределеиности", который
ограничивает точность и полноту знаний о микроми-
ре. По аналогии с ним мы столбим здес> закон ..некон-
тролируемости".
Среди притч превосходного Бай Юй Цзина есть такая,
неожиданная и многомудрая:
"Некогда жил-был знатный человек. Приближенные ста-
рались заслужить его благосклонность, и все перед ним
пресмыкались. Знатный человек плюнет - слуги и при-
ближенные ногой разотрут.
А вот один глупец не успевал растирать. Тогда он под-
умал: "Когда плевок падает на землю, то все кидаются его
растирать. Значит, я смогу растереть плевок раньше всех,
если сделаю это, когда тот еще только соберется плюнуть".
В это время знатный человек кашлянул и хотел сплю-
нуть. Тут глупец поднял ногу и пнул того в лицо: он разо-
рвал знатному человеку губу и выбил зубы. Тот спросил
Секреты поведения людей
глупца: "Зачем ты пнул меня ногой в рот? " Глупец ответил:
"Когда ты плюешь и плевок падает на землю, то его расти-
рают окружающие льстецы. Я же, как ни хотел растереть,
всякий раз не поспевал. Поэтому, когда плевок собрался
отделиться от рта, я поднял ногу, чтобы успеть первым
его растереть и тем добиться твоего расположения".
125
Закон яНенаполненной полноты"
Движение переполнения всегда направлено про-
тив наполнения.
Все лишь до той поры восприимчиво, пока не запол-
нено до краев.
Любой процесс, осуществившись, прекращается. А
все дела безграничны в своей осуществляемости, пока ог-
раничены своей неосуществленностью.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116
- спросил Генрих, видимо, намекая на свои известные
всем подвиги по женской части. - "Да между ними, ваше
величество, только стол стоит". Король рассмеялся: "В та-
кой маленькой деревне - и такой большой острослов!"
Бальтасар Грасиан в своей книге "Остроумие, или
Искусство изощренного ума" (1648) рассказывает историю
о некоем придворном, который сумел вывернуться из
весьма щекотливой ситуации. Было это во время ужина
принца Дона Карлоса. Последний, как всегда, был не в
дурном настроении; и вот один из придворных, сильно
заскучав -то ли от болтливости принца, то ли от его
неуместных шуток, - стал потихоньку пятиться к стенке,
но так как за занавесью, которая ее прикрывала, была
каминная ниша, он, попытавшись прислониться, упал;
тут все присутствующие тоже чуть не попадали со сме-
ху, а Карлос в сильном гневе сказал: "Невеже поделом и
кара". Придворный, сумев столь же быстро ответить, как
и подняться, сказал: "Черт побери, ваше высочество, тако-
вы все опоры во дворце".
120
Закон негативного перевеса"
Человек, пользующийся авторитетом, может в чем-
то убедит>; ио человек, ие лолязующийсяу нас авторите-
том, легко иегатявирует силу и результат убеждения
первого.
Секреты поведения людей
121
Закон недоброты добра"
Зло в добре - его иаправлеииост> против зла.
"Беги от добра - спасешься и от зла".
(Турецкая пословица)
"Берегись каждого, кому ты сделал добро".
(Турецкая пословица)
"Люди обычно мучат своих ближних под предлогом,
что желают им добра".
(Люк де Вовенарг)
"Причинять людям зло большей частью не так опас-
но, как делать им слишком много добра".
(Франсуа де Ларошфуко)
"Тот, кто выдает себя за спасителя, рискует быть
распятым".
(Испанская пословица)
"Очень печально, что стремление людей уменьшить
зло порождает так много нового зла".
(Георг Лихтенберг)
"Некоторые считают, что у них доброе сердце, хотя
на самом деле у них лишь слабые нервы".
(Мария Эбнер-Эшенбах)
П. С. Таранов
"Истинно добр тот, кто един со всеми, кого мнят
злым".
(Джебран Халиль Джебран)
122
Закон "недоверия внезапному
впечатлению"
"Никогда яе доверяйтесь виезатюмувшечатлеияю,
в особеняости, если вы увидели женщину в баляяом
шлятье. Взгляните снова на эту женщину при успокоен-
ных чувствах и в обыденной обстановке ".
(Паоло Мантегацца)
Эта разница порой способна спасти или выручить.
123
Закон >нежелательности поучений"
Юноши, обдумывающие, как жить,
Спросили у старика:
"Можно ли сразу же отличить
Умного от дурака?"
Старик сказал, поглядевши в высь:
"Я их легко различаю:
Умный учится всю жизнь,
Дурак всю жизнь поучает".
(П. И. Железков)
Всякий раз, когда мы правы, нам следует думать о том,
а не неправы ли мы в своей правоте? В том смысле, а не
Секреты поведения людей
возможна ли победа над нами поверженной нами же сто-
роны? А наш "триумф" не обернется ли для нас какой-либо
горечью, мало того, что непредсказуемо, так еще и в самый
неблагоприятный для нас момент?
Люди не терпят поучений. Тем более, публичного ули-
чения в каком-либо незнании.
И вообще: мы прощаем укор в невежестве в свой
адрес только тому, кого считаем своим наставником. Во
всех остальных случаях в нас прорастает злость и жажда
реванша с намерением,.осадить".
Известный физик И. С. Шкловский в своей замечатель-
ной биографической книге "Эшелон" рассказывает поучи-
тельную историю, случившуюся с ним во время первых
своих заграничных поездок, когда руководителем выезд-
ных групп был его начальник Александр Александрович
Михайлов:
"Помню, как-то я довольно безуспешно ковырял вилкой
какую-то экзотическую рыбину. "Что вы делаете?" - про-
шипел А. А. "Пытаюсь вилкой, ведь нельзя же рыбу -
ножом", - пролепетал я. "Вот именно ножом, специаль-
ным рыбным ножом, который лежит слева от вас!" Поди
знай! В другой раз на мой какой-то дурацкий вопрос А. А.
тихо, но отчетливо сказал: "И вообще, И. С., больше самос-
тоятельности. Нужно руководствоваться основным принци-
пом: человек за столом должен как можно меньше похо-
дить на собаку. Собака ест вот так, - А. А. низко нагнулся
над тарелкой и стал, к удивлению окружающих, быстро
елозить руками. - А человек - вот так". - Он откинулся
к спинке стула и держал нож и вилку в почти вытянутых
руках. После такого объяснения я к А. А. больше за кон-
сультацией не обращался.
[...]
Через несколько дней после этого, уже когда мы плы-
ли в Аргентину, я взял у А. А. реванш. Как-то в кают-
компании за послеобеденным трепом я решил продемон-
П. С. Таранов
стрировать свою эрудицию, процитировав по памяти пре-
лестный афоризм Анатоля Франса: " ...в некоторых отно-
шениях наша цивилизация утла далеко назад от палеоли-
та: первобытные люди своих стариков съедали - мы же
вибираем их в академики..." Присутствовавший при этом
А. А. даже бровью не повел - все-таки старое воспитание,
- но навсегда сохранил ко мне настороженно-холодное
отношение".
124
Закон днеконтролируемости"
Там, где ест> люди, т.е. в публичшхх ситуациях,
даже когда,,общество"представлено толяко одним дру-
гим человеком, наша жизя>, наши плаим, наша без-
опасиостъ зависят ме только от нас, ио и от них, при-
чем непредсказуемо.
В физике ест> закон,,иеопределеиности", который
ограничивает точность и полноту знаний о микроми-
ре. По аналогии с ним мы столбим здес> закон ..некон-
тролируемости".
Среди притч превосходного Бай Юй Цзина есть такая,
неожиданная и многомудрая:
"Некогда жил-был знатный человек. Приближенные ста-
рались заслужить его благосклонность, и все перед ним
пресмыкались. Знатный человек плюнет - слуги и при-
ближенные ногой разотрут.
А вот один глупец не успевал растирать. Тогда он под-
умал: "Когда плевок падает на землю, то все кидаются его
растирать. Значит, я смогу растереть плевок раньше всех,
если сделаю это, когда тот еще только соберется плюнуть".
В это время знатный человек кашлянул и хотел сплю-
нуть. Тут глупец поднял ногу и пнул того в лицо: он разо-
рвал знатному человеку губу и выбил зубы. Тот спросил
Секреты поведения людей
глупца: "Зачем ты пнул меня ногой в рот? " Глупец ответил:
"Когда ты плюешь и плевок падает на землю, то его расти-
рают окружающие льстецы. Я же, как ни хотел растереть,
всякий раз не поспевал. Поэтому, когда плевок собрался
отделиться от рта, я поднял ногу, чтобы успеть первым
его растереть и тем добиться твоего расположения".
125
Закон яНенаполненной полноты"
Движение переполнения всегда направлено про-
тив наполнения.
Все лишь до той поры восприимчиво, пока не запол-
нено до краев.
Любой процесс, осуществившись, прекращается. А
все дела безграничны в своей осуществляемости, пока ог-
раничены своей неосуществленностью.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116