ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


"Иван: Ты халявщик, Леня! Ты не работаешь, а жи-
вешь за счет покупки и продажи акций.
Леня: Ты не прав, брат! Я не халявщик! Я партнер!"
(Из рекламы 1 канала ЦТ "Останкино!", 1994)
52
Закон "жизненных коалиций"
Смеется клинок: "До чего ж тупа рукоять! "
А без рукояти герою клинка не взять.
(Рабиндранат Тагор)
Как светло! И однако не только свечу,
Но и скромный подсвечник славить хочу.
(Рабиндранат Тагор)
Секреты поведения людей
53
Закон нЖуткой жестокости"
Ее, тякой жестокости, щель ие столько устрашаяие
(его достигают друтияш> приемами - террором и шушч-
ными казнями), сколько "амшутащия" жизненных ия-
чал воли, своеобразная прнвивка "внзуальной" тлетвор-
ной бациллы. Человек заболевает трешетом.
При захвате города Порто-Беллью пираты Моргана схва-
тили богачей, чтобы дознаться, куда они дели свое добро.
Всех, кто упорствовал и не желал по доброй воле при-
знаться, тащили на дыбу и терзали, пока он не отдавал
Богу душу или не показывал все, что от него требовалось.
Были и такие, кто не имел вообще никакого добра; они
также умирали под пытками, как мученики.
Знаменитый пират Рок Бразилец прославился среди ис-
панцев как самый злой насильник и тиран. Однажды он
посадил несколько человек на деревянный кол, а осталь-
ных связал и бросил между двумя кострами. Так он сжег
их живьем, как свиней. А вина этих людей заключалась
лишь в том, что они пытались помешать его черному делу
и спасти свинарник, который он намеривался разграбить.
А что касается вожака флибустьеров Франсуа Олоне,
то уж если он начинал пытать и бедняга не сразу отвечал
на вопросы, то этому пирату ничего не стоило расчленить
свою жертву, а напоследок слизать с сабли кровь. Одному
пленнику он собственноручно вырвал сердце.
Но это все прошлые века. А что сегодня? Да то же
самое, только еще страшнее. Рассказывает офицер служ-
бы безопасности из спецподразделения президента Ира-
ка Саддама Хусейна:
"В конце 1987 г. мой отец попросил меня поучаство-
вать в розысках нашего соседа Рамади, скромного чело-
века, служившего сторожем в местном клубе. После того,
как его забрала милиция, о нем не было ни слуху ни духу.
П. С. Таранов
Я начал поиски, но долго не мог напасть на нужный след.
Оставалось единственное место, где я еще не побывал, -
дворец под зловещим названием Каср аль Нихайя, что в
переводе означает "место, откуда не возвращаются"...
Передо мной открылись ворота, снабженные электрон-
ной сигнализацией. Я оказался в помещении, где имелся
бассейн размером пять на пять метров, окруженный ба-
люстрадой из кованого железа. Бассейн был заполнен
соляной кислотой. Над ним поднимался пар, а на повер-
хности еще плавали остатки человеческих тел. Офицер,
сопровождавший меня, пояснил, что вначале в кислоту
погружают руки и ноги жертвы, а затем ее опускают туда
целиком, С соседом моим расправились подобным же
образом".
На Балканах убивают с
особой жестокостью.
Хорватский усташ с
головой убитого им
сербского четника.
Секреты поведения людей
54
Закон завершающей фигуры"
Любой пирамиде нужна завершающая фигура.
Прислушаемся к разговору С. Орджоникидзе с И. Ста-
линым. Собеседники откровенны. Они знают, что их ни-
кто не подслушивает. Кроме Владимира Успенского. Но
он, понятно, не в счет. А иначе, кто бы написал книгу
"Тайный советник вождя" ? Летописец есть летописец, ему
положено быть рядом.
" - Знаешь, Coco, сегодня в "Правде" двенадцать раз
упомянуто твое имя.
- Вот как? - насмешливо прищурился Иосиф Виссари-
онович. - Может, ты скажешь, сколько раз было вчера?
- И это скажу. Вчера было девять, и ни разу не упоми-
налось слово "партия".
- Разве это так важно, Серго?
- Излишества никогда и ни в чем не приносят пользы.
Это похоже на слишком громкий крик о самом себе.
- Это не крик, Серго, - деловито и спокойно, как о
давно обдуманном, сказал Сталин, доставая из коробки
папиросу. - Это такой тон, к которому следует привы-
кнуть самим и приучить других.
- Разве необходимо? - разговор шел доверительно,
самым интимным образом.
- Да, страна огромна, в ней десятки разных языков,
сотни разных обычаев, несколько вероисповеданий.
- Мы создаем единую социалистическую культуру...
- Совершенно верно, Серго. У нас есть замечатель-
ные ученые, у нас есть большие писатели, хорошие инже-
неры и музыканты, но огромная масса людей находится
еще на очень низком уровне развития. Это и русское, и
грузинское крестьянство, это кочевой казах и узбек в
П. С. Тараяов
пустыне, и оленевод-якут. Совсем по-разному живут и ду-
мают эти люди. Подавляющее большинство их совершенно
не понимает оттенков и тонкостей нашей борьбы. И не
обязательно понимать. Но как объединить их? - Сталин
словно бы начертал в воздухе знак вопроса резким движе-
нием правой руки. - Нужны простые идеалы, простые
слова, доступные для всех. Нужна не Советская власть
вообще, не партия вообще с ее органами и организациями,
нужен конкретный человек, который воплощал бы высшую
власть, к которому можно обращаться, называть по имени,
слова которого звучали бы как закон. В любой пирамиде
нужна завершающая фигура".
Небезынтересную трактовку данного закона можно
встретить в знаменитых "Основах критики" (1762) Генри
Хоума (1696 - 1782). Этот выдающийся шотландец, над-
еленный поистине могучей интуицией, уверено заявил, что
есть "некое свойство человеческой природы, еще не изу-
ченное ни одним автором, хотя и важное по своим след-
ствиям". Будучи исследователем честным и искренним, Хоум
откровенно признает, что оно (это свойство) еще не полу-
чило названия.
Приводя примеры, подтверждающие его и других ав-
торов наблюдения, Хоум скромно предупреждает читателя,
что тому придется "довольствоваться" лишь "описанием".
Но мы-то, уже с позиции нашего знания, должны сказать,
что Хоум говорит вовсе не косвенно, не иносказательно и
не аллюзийно. Он говорит именно, и очень конкретно., о
разбираемом здесь законе.
Правда, размышления над рассуждениями Хоума дают
основание предполагать существование, так сказать, изо-
топной формы закона "завершающей фигуры", т.е. того
же закона, но несколько ракурсного, а именно:
Закона "завершающего действия".
Секреты поведения людей
Вот точка зрения Хоума со всей ее аргументацией:
"Всякий человек, наблюдающий себя и других, наверня-
ка заметил нашу склонность оканчивать начатую работу и
все доводить до совершенства. Имея дело с природой, нам
редко удается выказывать эту склонность, ибо там мало что
остается незавершенным, но в искусстве роль ее велика;
она заставляет нас упорствовать в собственном труде и
желать завершения чужого;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116