ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Хотя бы во имя здравомыслия, Морэм, если не ради явно прагматической
пользы?
- Юр-Лорд, ты превосходишь меня, я слушаю тебя, и мне кажется,
что я был слеп и мертв.
- Меня заботит не это. Скажи мне - почему.
- Это не трудно - причина очевидна. Здесь есть Земная Сила, кото-
рая не считается с нашим мастерством или пользой. Здесь есть Страна. И
есть здесь погибель и несчастье - Камень Иллеарт. И Презирающий - тоже
здесь, сопротивляемся ли мы ему или нет. О, как я могу говорить об
этом? Иногда, мой друг, самые простые и ясные причины труднее всего
определить.- Он замолчал на мгновение, чтобы подумать. Но сквозь тиши-
ну он ощутил подъем волнения, словно Кавинант цепляется к словам между
ними и пытается растащить их. Морэм продолжил излагать свой ответ, од-
нако не считая его уже удовлетворительным.
- Рассмотрим это так. Изучение Учения Кевина - это единственное,
что мы можем принять. Ты, конечно, понимаешь, что мы не можем надеять-
ся, что земля сама заговорит с нами, как это было с Береком Полуруким.
Такое не происходит дважды. Поэтому неважно, насколько мы храбры или
насколько сильно наше желание; этот путь не сможет еще раз спасти
Страну. Земная Сила все ж остается, чтоб быть использованной во благо
Страны - если мы будем в состоянии это делать. Но мощь... Обладание
любой мощью всегда ужасно. Она не может оградить себя от зла или не-
правильного использования. Как ты сказал, мы можем и сами попытаться
подчинить себе Земную Силу. Но риск при этом слишком велик.
Юр-Лорд, мы приняли клятву Мира, а она не терпит компромиссов.
Вспомни - прости, мой друг, но я приведу тебе понятный пример,- вспом-
ни судьбу супруги Трелла Этиаран. Она осмелилась использовать силу,
которая была слишком велика для нее, и была уничтожена. А результаты
могли быть куда хуже. Она могла уничтожить и других или причинить
Стране вред. Как можем мы, Лорды, принесшие клятву сохранять здоровье
и красоту Страны, оправдывать такой риск?
Нет, мы должны действовать по-другому. Если мы хотим поставить
Силу на службу защиты Страны, не причиняя Стране вреда, мы должны
уметь управлять ею. Для этой цели Кевин и создал свои Заветы - чтоб
те, кто придет следом за ним, управляли силой мудро.
- Надо же! - воскликнул Кавинант.- Посмотрите, какое он сделал
благо. Адский огонь! Представь, что ты смог разгадать или тебе подвер-
нулась удача или просто случай завладеть всеми Семью Заветами и по-
стичь их, и тогда получится так, что - кровавое проклятие! - что всеми
почитаемый, старый, мертвый Кевин даст в твои руки секрет Ритуала Оск-
вернения! И это - окажется твоим последним шансом остановить Фаула в
войне - снова! Как ты сможешь растолковать это людям, которые появятся
здесь опять только через тысячу лет потому лишь, что ты не смог пред-
отвратить повторения истории? Или ты думаешь, что когда придет кризис,
ты как-нибудь сотворишь нечто лучшее, чем Кевин?
Он говорил холодно, быстро, но скрытая надуманность в голосе под-
сказала Морэму, что не это занимает главное место в его мыслях. Каза-
лось, он хотел проверить Лорда, проведя его сквозь круг вопросов. Мо-
рэм отвечал осторожно, надеясь успокоить Кавинанта, не сделав ошибок.
- Мы знаем, что нам угрожает. Мы знаем это с тех пор, как велика-
ны вручили нам Первый Завет. И потому мы дали клятву Мира - и сохраним
ее, чтобы никогда более отчаяние не повредило ни жизни, ни Стране. И
если мы придем к состоянию, когда должны будем совершить осквернение
или быть разгромленными, мы будем воевать, пока не будем разгромлены.
Судьба Земли будет в других руках.
Для меня это вполне естественно, но это трудно для тебя. Только
обладая этим Белым Золотом можно строить планы по искоренению всего,
что мешало нам до этого,- если только не учитывать тот факт, что оно
бесполезно. До этого не было силы столь значительной, чтобы в случае
отчаяния ее было достаточно, чтобы уничтожить всю Страну, если ты это-
го захочешь.
- Однако сейчас Фаул может взять мое кольцо - или я сам могу ис-
пользовать его против вас - однако при этом спасти вас я не могу.
Руки Кавинанта дернулись на столе, словно кто-то ощупывал его.
Пальцы переплелись, подвигались, а потом бесцельно постучали по столу.
- Хорошо, забудь это тоже. Пойдем дальше. Я еще вернусь к этому.
Так как ты, во имя всех богов, собираешься воевать - воевать, Морэм, а
не фехтовать - с ордами пещерников и юр-вайлов, когда каждый, кто спо-
собен держать меч, дал эту клятву Мира? Или ты знаешь как воевать без
крови?
Морэм хотел сказать, что Кавинант слишком далеко зашел в своих
обвинениях, но подрагивание ладоней подсказало ему, что Кавинант ос-
корблен больше собой, чем Страной или Лордами. Это подбодрило его, и
он продолжил.
- Убийство, мой друг, всегда отвратительно. И то, что мы не можем
его избежать - наша слабость. Но я напомню тебе еще кое-что. Ты слышал
Кодекс Берека - одну из частей клятвы Мира. Там говорится:
~ Не порань, где достаточно удержать,
Не изувечь, где достаточно поранить,
Не убей, где достаточно изувечить.
Величайший воин - тот, который
Обходится без убийств.~
И ты слышал, как Лорд Протхолл сказал, что Стране не могут слу-
жить те, кто понапрасну проливает кровь. Этим он выразил суть клятвы.
Мы сделаем все, что сможем, чтоб защитить Страну. Но мы не сделаем ни-
чего Стране, нашим врагам, нам самим, движимыми черными страстями,
болью или жаждой смерти. Понятно это, Юр-Лорд? Если нам придется сра-
жаться и, да, убивать, то при этом мы будем только защищаться, так что
никогда не станем подобны нашему Врагу. Именно в этом Кевин Расточи-
тель Страны потерпел неудачу - он был ослаблен презрением, которое яв-
ляется силой лишь для Презирающего.
Нет, мы должны воевать только для того, чтобы спасти или освобо-
дить себя от зла, но не принимать при этом в себя зло, как поступил
Кевин - и проиграл. А если мы будем вредить друг другу или Стране или
ненавидеть наших врагов - то не наступит рассвет после ночи этого по-
ражения.
- Это все софистика.
- Софистика? Я не знаю такого слова.
- Удобная аргументация чтобы обосновать то, что ты уже заранее
решил. Рационализация. Война - другое название мира. А когда ты вотк-
нешь меч в врага, ты всего лишь порежешь его плоть, и кровь его по-
прежнему будет иметь такие же права на существование, как и твоя.
- Неужели ты действительно считаешь, что нет никакой разницы в
том, что бороться ли за уничтожение Страны или за сохранение?
- Разница!? А что с ней делать? В любом случае это будет убийст-
во. Но не это важно. Забудь и это.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161