Эти суждения различаются по уровню обоб-
щенности: они могут варьировать от максимальной конк-
ретности (<Он ничего не смог сказать>) до максимальной
обобщенности (<Он серьезный человек>), а также по тому,
насколько глубоко скрыто в них присутствие субъекта.
На разных возрастных этапах развития межличностного
познания соотношение этих суждений меняется. Вместе с
тем прослеживается высокая представленность суждений
групп <Я> и <Я - ОН> на всех возрастных этапах. Этот
факт свидетельствует об органической включенности дей-
ствий субъекта в процесс понимания другого человека.
40
Субъект здесь выступает своеобразной точкой отсчета в
порождении понятия о другом.
Выявлена закономерность, что с возрастом происходит
заметное уменьшение суждений, в которых представлен
субъект, одновременно возрастает доля суждений, в кото-
рых представлен только другой: в группе восьмилетних де-
тей - 10,4%, десятилетних - 24,6%, двенадцатилетних
-47,5%, четырнадцатилетних-59,6%, шестнадцати-
летних - 73,2%. Если экстраполировать эти закономерно-
сти на более старшие возрастные группы и на взрослых
людей, можно предположить, что количество <Я суждений>
будет сведено к минимуму либо они вообще исчезнут.
Можно ли из этого заключить, что собственные действия
субъекта на зрелой стадии межличностного познания не
принимают участия в познавательном процессе? Очевидно,
что нет. По мере развития мышления, обслуживающего
общение, происходит изменение формы познавательных
действий: из внешних, практических они переходят во
внутренние собственно психические скрытые от наблюдй1
ния. Внешние действия, участвующие в порождении поня-
тия о другом человеке, начинают участвовать в этом
процессе в скрытой форме. Присутствие субъекта в некото-
рых случаях легка обнаружить. Так, чтобы суждение <Он
грубо ответил> стало носителем субъекта, достаточно вве-
сти в него местоимение <мне>. Если к исходной форме до-
бавить <Когда я спросил задание на дом...>, то присутствие
субъекта будет еще более выраженным и конкретным.
Обычно в самих речевых портретах суждения разных
групп стоят где-то рядом и всегда связаны между собой. В
некоторых Случаях они образуют сложную и разветвлен-
ную структуру, в которой отношения между суждениями
разных групп могут быть не только непосредственными, но
и опосредованными.
Таким образом, по мере развития процессов межлично-
стного познания происходит своеобразное отмирание внеш-
них (социально ориентированных) действий субъекта и
преобразование их во внутренние (психические). На уров-
не речевых портретов это выражается в перерастании суж-
дений от полной <субъективности> до полной
<объективности>. По мере формирования внутренних дей-
ствий появляется возможность познавать других людей, не
вступая с ними в реальное взаимодействие, т.е. по принци-
пу интерпретации поведения или внешности. Однако для
41
STR.42
правильного объяснения того или иного действия или по-
ступка другого человека субъект должен во внутреннем
плане актуализировать для себя нужный поведенческий
контекст. На самом высшем уровне развития межличност-
ного познания, позволяющем представить другого человека
в максимально обобщенных <объектных> характеристиках,
за ним всегда стоит скрытое присутствие субъекта.. Иными
словами, понимание другого человека не просто означает
выделение в нем каких-то поступков или качеств (добрый,
умный, решительный, мягкий и т.п.), но и предполагает
умение актуализировать для себя всю систему социально
ориентированных действий, которые эксплицируют вовне
эти качества, порождают их для субъекта. Только в этом
случае понятие будет подлинным средством регуляции по-
ведения по отношению к этому другому. Пока этого нет,
субъект не способен к адекватному общению, а знания о
другом человеке представляют собой не более чем форма-
лизованные пустые абстракции, лишенные психологиче-
ского содержания. Этаположение имеет прямое отношение
к практике психологической подготовки специалистов
(учителей, руководителей и др.).
Традиционные формы подготовки обычно идут от теоре-
тических абстракций. На практике полученныепонятия не
работают, так как они лишены реального содержания. С
другой стороны, в процессе общения у людей, стихийно
складываются собственные житейские понятия о качествах
других, каузальные схемы и т.д. Они могут иметь разную
форму, различаться по содержанию, адекватности. Объеди-
няет же их одинаковое происхождение. Они детерминиру-
ются реальной практикой общения, изначально включены
в контекст реальных жизненных задач, связанных с меж-
личностными отношениями, и поэтому наполнены реаль-
ным содержанием. В силу этого такие психологические
средства являются подлинным инструментом познания и
действия и вполне могут конкурировать с научными абст-
ракциями.
Для того чтобы показать следующую закономерность
развития процессов межличностного познания, предлага-
ется анализ речевых портретов в зависимости от уровня
обобщенности. При этом были выделены 4 группы сужде-
ний.
В первую группу были отнесены суждения, в которых
представлено конкретное поведение другого человека, са-
42
мого субъекта или одновременно поведение того и другого:
<Он помогал мне выполнять успешно задания>, <Он забо-
лел> и т.п.
Во вторую группу были включены суждения, фиксирую-
щие внешний облик другого человека.
В третью - суждения, которые в обобщенной форме от-
ражают поведение другого человека: <Он всем поможет>,
<Обычно все обращаются к нему за советом> и т.п. факти-
чески за этими суждениями стоят какие-то личностные
качества другого человека, которые можно представить од-
ним понятием <добрый>, <отзывчивый>. Иначе говоря, по
своей сущности это отражение является обобщенным, но по
форме остается поведенческим.
В четвертую группу вошли суждения, представляющие
другого человека в обобщенно-понятийной форме: <ум-
ный>,.<веселый>, <отзывчивый> и т.д.
За каждой группой суждений стоят разные по форме и
уровню обобщенности виды отражения: конкретно-пове-
денческое, конкретно-чувственное, обобщенно-поведен-
ческое и обобщенно-понятийное.
Фахты свидетельствуют о том, что на каждой возрастной
ступени соотношение выделенных компонентов разное. По
мере возрастного развития происходит рост уровня обоб-
щенности межличностного отражения и изменения его по
форме. Оно становится обобщенно-понятийным. При этом
каждое понятие включает в себя всю ту систему конкретно-
го поведения, которая предполагается соответствующим
качеством человека.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85
щенности: они могут варьировать от максимальной конк-
ретности (<Он ничего не смог сказать>) до максимальной
обобщенности (<Он серьезный человек>), а также по тому,
насколько глубоко скрыто в них присутствие субъекта.
На разных возрастных этапах развития межличностного
познания соотношение этих суждений меняется. Вместе с
тем прослеживается высокая представленность суждений
групп <Я> и <Я - ОН> на всех возрастных этапах. Этот
факт свидетельствует об органической включенности дей-
ствий субъекта в процесс понимания другого человека.
40
Субъект здесь выступает своеобразной точкой отсчета в
порождении понятия о другом.
Выявлена закономерность, что с возрастом происходит
заметное уменьшение суждений, в которых представлен
субъект, одновременно возрастает доля суждений, в кото-
рых представлен только другой: в группе восьмилетних де-
тей - 10,4%, десятилетних - 24,6%, двенадцатилетних
-47,5%, четырнадцатилетних-59,6%, шестнадцати-
летних - 73,2%. Если экстраполировать эти закономерно-
сти на более старшие возрастные группы и на взрослых
людей, можно предположить, что количество <Я суждений>
будет сведено к минимуму либо они вообще исчезнут.
Можно ли из этого заключить, что собственные действия
субъекта на зрелой стадии межличностного познания не
принимают участия в познавательном процессе? Очевидно,
что нет. По мере развития мышления, обслуживающего
общение, происходит изменение формы познавательных
действий: из внешних, практических они переходят во
внутренние собственно психические скрытые от наблюдй1
ния. Внешние действия, участвующие в порождении поня-
тия о другом человеке, начинают участвовать в этом
процессе в скрытой форме. Присутствие субъекта в некото-
рых случаях легка обнаружить. Так, чтобы суждение <Он
грубо ответил> стало носителем субъекта, достаточно вве-
сти в него местоимение <мне>. Если к исходной форме до-
бавить <Когда я спросил задание на дом...>, то присутствие
субъекта будет еще более выраженным и конкретным.
Обычно в самих речевых портретах суждения разных
групп стоят где-то рядом и всегда связаны между собой. В
некоторых Случаях они образуют сложную и разветвлен-
ную структуру, в которой отношения между суждениями
разных групп могут быть не только непосредственными, но
и опосредованными.
Таким образом, по мере развития процессов межлично-
стного познания происходит своеобразное отмирание внеш-
них (социально ориентированных) действий субъекта и
преобразование их во внутренние (психические). На уров-
не речевых портретов это выражается в перерастании суж-
дений от полной <субъективности> до полной
<объективности>. По мере формирования внутренних дей-
ствий появляется возможность познавать других людей, не
вступая с ними в реальное взаимодействие, т.е. по принци-
пу интерпретации поведения или внешности. Однако для
41
STR.42
правильного объяснения того или иного действия или по-
ступка другого человека субъект должен во внутреннем
плане актуализировать для себя нужный поведенческий
контекст. На самом высшем уровне развития межличност-
ного познания, позволяющем представить другого человека
в максимально обобщенных <объектных> характеристиках,
за ним всегда стоит скрытое присутствие субъекта.. Иными
словами, понимание другого человека не просто означает
выделение в нем каких-то поступков или качеств (добрый,
умный, решительный, мягкий и т.п.), но и предполагает
умение актуализировать для себя всю систему социально
ориентированных действий, которые эксплицируют вовне
эти качества, порождают их для субъекта. Только в этом
случае понятие будет подлинным средством регуляции по-
ведения по отношению к этому другому. Пока этого нет,
субъект не способен к адекватному общению, а знания о
другом человеке представляют собой не более чем форма-
лизованные пустые абстракции, лишенные психологиче-
ского содержания. Этаположение имеет прямое отношение
к практике психологической подготовки специалистов
(учителей, руководителей и др.).
Традиционные формы подготовки обычно идут от теоре-
тических абстракций. На практике полученныепонятия не
работают, так как они лишены реального содержания. С
другой стороны, в процессе общения у людей, стихийно
складываются собственные житейские понятия о качествах
других, каузальные схемы и т.д. Они могут иметь разную
форму, различаться по содержанию, адекватности. Объеди-
няет же их одинаковое происхождение. Они детерминиру-
ются реальной практикой общения, изначально включены
в контекст реальных жизненных задач, связанных с меж-
личностными отношениями, и поэтому наполнены реаль-
ным содержанием. В силу этого такие психологические
средства являются подлинным инструментом познания и
действия и вполне могут конкурировать с научными абст-
ракциями.
Для того чтобы показать следующую закономерность
развития процессов межличностного познания, предлага-
ется анализ речевых портретов в зависимости от уровня
обобщенности. При этом были выделены 4 группы сужде-
ний.
В первую группу были отнесены суждения, в которых
представлено конкретное поведение другого человека, са-
42
мого субъекта или одновременно поведение того и другого:
<Он помогал мне выполнять успешно задания>, <Он забо-
лел> и т.п.
Во вторую группу были включены суждения, фиксирую-
щие внешний облик другого человека.
В третью - суждения, которые в обобщенной форме от-
ражают поведение другого человека: <Он всем поможет>,
<Обычно все обращаются к нему за советом> и т.п. факти-
чески за этими суждениями стоят какие-то личностные
качества другого человека, которые можно представить од-
ним понятием <добрый>, <отзывчивый>. Иначе говоря, по
своей сущности это отражение является обобщенным, но по
форме остается поведенческим.
В четвертую группу вошли суждения, представляющие
другого человека в обобщенно-понятийной форме: <ум-
ный>,.<веселый>, <отзывчивый> и т.д.
За каждой группой суждений стоят разные по форме и
уровню обобщенности виды отражения: конкретно-пове-
денческое, конкретно-чувственное, обобщенно-поведен-
ческое и обобщенно-понятийное.
Фахты свидетельствуют о том, что на каждой возрастной
ступени соотношение выделенных компонентов разное. По
мере возрастного развития происходит рост уровня обоб-
щенности межличностного отражения и изменения его по
форме. Оно становится обобщенно-понятийным. При этом
каждое понятие включает в себя всю ту систему конкретно-
го поведения, которая предполагается соответствующим
качеством человека.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85