особенности и результаты познания
человеком любой стороны действительности всегда сказы-
ваются на том, какой - и при этом типичный для данной
личности- эмоциональный отклик и в каком - тоже ти-
пичном для нее - поведенческом оформлении будет пол-
учен.
Такая же двусторонняя связь обнаруживается при выяс-
нении зависимостей между эмоциональным компонентом
отношений, составляющим характер человека, с одной сто-
роны, и сферой его чувств в целом - с другой. Когда мы
отмечаем в помыслах и действиях человека устойчиво да-
ющую себя знать страстность или, наоборот, невозмутимое
спокойствие, то мы фактически констатируем своеобразие
эмоционального компонента его характера. Вместе с тем
понятно, что выработавшиеся устойчивые формы эмоцио-
нального реагирования на ту или иную сторону действи-
тельности в известном смысле провоцируют у человека
определенную точку зрения на эту сторону и ту форму
поведенческого ответа на нее, которую он привык давать в
прошлом.
Такую же представленность в характере как интеллект
или чувства имеет воля человека. Возьмем к примеру такие
ее проявления как целеустремленность, мужество, реши-
тельность или, наоборот, противоположные качества. Если
они не разово обнаруживаются у человека, а стали чертами
его характера, то они в значительной степени начинают
определять направление оценивания им ситуаций и обсто-
ятельств, в которых он оказывается, а также выбор адек-
ватных названным волевым качествам способов поведения.
Между прочим, волю многие психологи называют хреб-
том характера. И основания для этого есть. Мы с детства
знаем мудрость: посейте поступок - пожнете привычку,
посейте привычку - пожнете характер, посейте характер
- пожнете судьбу. Поступки наши - ярчайшее проявле-
ние воли. И если мы неоднократно повторяем их, стараясь,
чтобы они отвечали нормам высокой морали, они формиру-
ют отвечающие этой морали волевые качества, становящи-
еся чертами нашего характера.
Мы вкратце рассмотрели связи характера с познаватель-
ными процессами, чувствами и волей, теперь для лучшего
понимания его специфики и зависимостей от других особен-
224
ностей человека следует рассмотреть его в контексте пси-
хических свойств личности. Надо разобраться, как харак-
тер связан с мировоззрением человека, с его способностями
и темпераментом.
Связь характера с мировоззрением человека выступает
особенно рельефно. Ведь от того, каковы его взгляды на
природу и общество, на труд во всех его ипостасях, на дру-
гих людей, себя самого и на свои обязанности в мире, на все
другие ценности, как материальные, так и духовные, в
очень большой степени зависит то, какое поведение позво-
ляет себе человек, а какое не позволяет; а с этим, в свою
очередь, связан процесс формирования устойчивых спосо-
бов поведения - важнейшего, как уже говорилось, компо-
нента характера. Естественно, что и в этом случае
психологическими звеньями, опосредствующими закреп-
ление у человека указанных способов поведения, оказыва-
ются осознание и оценивание через призму мировоззрения
той действительности, на которую это поведение направле-
но, а также эмоциональный отклик на нее, конкретное сво-
еобразие которого также всегда несет на себе печать
имеющегося мировоззрения. И, конечно, если мировоззре-
ние человека не противоречиво и если в нем причудливо не
сосуществуют, часто противоборствуя, научные знания о
действительности и так называемые житейские представ-
ления о ней, тогда характер человека приобретает большую
определенность и четкость в своих проявлениях.
Особо стоит в характерологии проблема связи характера
со способностями. Вспомним утвердившиеся в литературе
определения этих понятий. В определении характера пре-
имущественно подчеркиваются ставшие привычными для
личности отношения к действительности, в определении
способностей - психические особенности человека, явля-
ющиеся условием успешного выполнения им деятельности.
Если исходить из так понимаемой сути характера и способ-
ностей, можно предположить, что характер как определен-
ная система заложенных воспитанием отношений и
способов реализации этих отношений либо создает мотива-
ционно-потребностную доминанту (или доминанты), об-
легчающую человеку выполнение деятельности на высшем
уровне проявления способностей, и, тем самым, <расчища-
ет дорогу> этим проявлениям, либо и отношением, и пове-
дением мешает их объёктивированию и дальнейшему
развитию. Способности, в свою очередь, в зависимости от
того, к чему они больше проявляются и насколько они ве-
8 А.А. Бодалев
225
STR.226
лики, имеют тенденцию оказывать укрепляющее влияние
на одни черты характера и ослабляющее - на другие.
Одной из старейших и вместе с тем острейших в методо-
логическом отношении проблем характерологии является
освещение зависимостей, существующих между характе-
ром и темпераментом. Хотя и сейчас есть попытки СВОДИТА
характер к темпераменту, все же большинство серьезных
ученых считают, что темперамент является лишь природ-
ной основой характера. Многими исследованиями было по-
казано, что если в раннем детстве у человека дает себя знать
значительная зависимость характера от темперамента, то
позже, с развитием, личности, взаимосвязь между ними
меняется: характр приобретает все большее значение, пре-
образуя темперамент, который выступает теперь главным
образом лишь как эмоционально-динамическая форма су-
ществования и выражения характерологических отноше-
ний человекам дает о себе знать прежде всего в
определенной эмоциональной направленности свойств ха-
рактера, особенностях/выразительных движений и дейст-
вий, скорости различных личностных проявлений,
протекания психических процессов.
Большое теоретическое и практическое значение при
разработке проблем характерологии имеет развертывание
исследований, раскрывающих основные аспекты развития
и формирования характера человека.
Определяя сущность характера в начале данной работы,
мы говорили о том, что В.Н. Мясищев развивал теорию
личности, согласно которой она представляет собой систему
многообразных, многоуровневых и взаимосвязанных отно-
шений, в которой характер выступает как сумма наиболее
устойчивых из них, проявляющихся в ставших привычны-
ми для личности способах-поведения. Опираясь на такое
понимание характера, Мясищев выдвинул затем мысль о
том, что превращение отношений, характеризующих опре-
деленные обстоятельства жизни человека, в систему кото-
рых он оказывается включенным, в его собственные
отношения - это обязательное условие образования
структуры его характера.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85
человеком любой стороны действительности всегда сказы-
ваются на том, какой - и при этом типичный для данной
личности- эмоциональный отклик и в каком - тоже ти-
пичном для нее - поведенческом оформлении будет пол-
учен.
Такая же двусторонняя связь обнаруживается при выяс-
нении зависимостей между эмоциональным компонентом
отношений, составляющим характер человека, с одной сто-
роны, и сферой его чувств в целом - с другой. Когда мы
отмечаем в помыслах и действиях человека устойчиво да-
ющую себя знать страстность или, наоборот, невозмутимое
спокойствие, то мы фактически констатируем своеобразие
эмоционального компонента его характера. Вместе с тем
понятно, что выработавшиеся устойчивые формы эмоцио-
нального реагирования на ту или иную сторону действи-
тельности в известном смысле провоцируют у человека
определенную точку зрения на эту сторону и ту форму
поведенческого ответа на нее, которую он привык давать в
прошлом.
Такую же представленность в характере как интеллект
или чувства имеет воля человека. Возьмем к примеру такие
ее проявления как целеустремленность, мужество, реши-
тельность или, наоборот, противоположные качества. Если
они не разово обнаруживаются у человека, а стали чертами
его характера, то они в значительной степени начинают
определять направление оценивания им ситуаций и обсто-
ятельств, в которых он оказывается, а также выбор адек-
ватных названным волевым качествам способов поведения.
Между прочим, волю многие психологи называют хреб-
том характера. И основания для этого есть. Мы с детства
знаем мудрость: посейте поступок - пожнете привычку,
посейте привычку - пожнете характер, посейте характер
- пожнете судьбу. Поступки наши - ярчайшее проявле-
ние воли. И если мы неоднократно повторяем их, стараясь,
чтобы они отвечали нормам высокой морали, они формиру-
ют отвечающие этой морали волевые качества, становящи-
еся чертами нашего характера.
Мы вкратце рассмотрели связи характера с познаватель-
ными процессами, чувствами и волей, теперь для лучшего
понимания его специфики и зависимостей от других особен-
224
ностей человека следует рассмотреть его в контексте пси-
хических свойств личности. Надо разобраться, как харак-
тер связан с мировоззрением человека, с его способностями
и темпераментом.
Связь характера с мировоззрением человека выступает
особенно рельефно. Ведь от того, каковы его взгляды на
природу и общество, на труд во всех его ипостасях, на дру-
гих людей, себя самого и на свои обязанности в мире, на все
другие ценности, как материальные, так и духовные, в
очень большой степени зависит то, какое поведение позво-
ляет себе человек, а какое не позволяет; а с этим, в свою
очередь, связан процесс формирования устойчивых спосо-
бов поведения - важнейшего, как уже говорилось, компо-
нента характера. Естественно, что и в этом случае
психологическими звеньями, опосредствующими закреп-
ление у человека указанных способов поведения, оказыва-
ются осознание и оценивание через призму мировоззрения
той действительности, на которую это поведение направле-
но, а также эмоциональный отклик на нее, конкретное сво-
еобразие которого также всегда несет на себе печать
имеющегося мировоззрения. И, конечно, если мировоззре-
ние человека не противоречиво и если в нем причудливо не
сосуществуют, часто противоборствуя, научные знания о
действительности и так называемые житейские представ-
ления о ней, тогда характер человека приобретает большую
определенность и четкость в своих проявлениях.
Особо стоит в характерологии проблема связи характера
со способностями. Вспомним утвердившиеся в литературе
определения этих понятий. В определении характера пре-
имущественно подчеркиваются ставшие привычными для
личности отношения к действительности, в определении
способностей - психические особенности человека, явля-
ющиеся условием успешного выполнения им деятельности.
Если исходить из так понимаемой сути характера и способ-
ностей, можно предположить, что характер как определен-
ная система заложенных воспитанием отношений и
способов реализации этих отношений либо создает мотива-
ционно-потребностную доминанту (или доминанты), об-
легчающую человеку выполнение деятельности на высшем
уровне проявления способностей, и, тем самым, <расчища-
ет дорогу> этим проявлениям, либо и отношением, и пове-
дением мешает их объёктивированию и дальнейшему
развитию. Способности, в свою очередь, в зависимости от
того, к чему они больше проявляются и насколько они ве-
8 А.А. Бодалев
225
STR.226
лики, имеют тенденцию оказывать укрепляющее влияние
на одни черты характера и ослабляющее - на другие.
Одной из старейших и вместе с тем острейших в методо-
логическом отношении проблем характерологии является
освещение зависимостей, существующих между характе-
ром и темпераментом. Хотя и сейчас есть попытки СВОДИТА
характер к темпераменту, все же большинство серьезных
ученых считают, что темперамент является лишь природ-
ной основой характера. Многими исследованиями было по-
казано, что если в раннем детстве у человека дает себя знать
значительная зависимость характера от темперамента, то
позже, с развитием, личности, взаимосвязь между ними
меняется: характр приобретает все большее значение, пре-
образуя темперамент, который выступает теперь главным
образом лишь как эмоционально-динамическая форма су-
ществования и выражения характерологических отноше-
ний человекам дает о себе знать прежде всего в
определенной эмоциональной направленности свойств ха-
рактера, особенностях/выразительных движений и дейст-
вий, скорости различных личностных проявлений,
протекания психических процессов.
Большое теоретическое и практическое значение при
разработке проблем характерологии имеет развертывание
исследований, раскрывающих основные аспекты развития
и формирования характера человека.
Определяя сущность характера в начале данной работы,
мы говорили о том, что В.Н. Мясищев развивал теорию
личности, согласно которой она представляет собой систему
многообразных, многоуровневых и взаимосвязанных отно-
шений, в которой характер выступает как сумма наиболее
устойчивых из них, проявляющихся в ставших привычны-
ми для личности способах-поведения. Опираясь на такое
понимание характера, Мясищев выдвинул затем мысль о
том, что превращение отношений, характеризующих опре-
деленные обстоятельства жизни человека, в систему кото-
рых он оказывается включенным, в его собственные
отношения - это обязательное условие образования
структуры его характера.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85