В. Сталину, в котором подверг резкой критике состо-
яние изобретательской работы в стране и предложил меры по оздо-
ровлению этой работы, среди которых было восстановление центра-
лизованного руководства изобретательством. Вскоре авторы были аре-
стованы и после годичных <дознаний> получили приговор - 25 лет.
Реабилитирован в 1954 году.
-
356
358 359
352 353
355 356
.Г.
357
.Пара/лист>
U>>o>]
"Параулает>
На первых порах были проанализированы 40 тысяч
изобретений и выявлены 40 типовых приемов решения
изобретательских задач.
За многие годы работы Альтшуллером и его много-
численными учениками была разработана <теория реше-
ния изобретательских задач (ТРИЗ). Коротко ее основ-
ные идеи можно представить так:
научить решать технические задачи на изобрета-
тельском уровне можно почти любого человека;
техника развивается не случайным образом, а по
своим, присущим ей законам, и знание этих зако-
нов облегчает поиск правильных решений;
задачи должны решаться не путем многочислен-
ных проб и ошибок, а выполнением некоторого
регламентированного набора действий или шагов,
ведущих к цели.
В своем поведении человек обычно исходит из
житейской тенденции, свойственной людям, -
иметь больше, замечать (реагировать на)
большее.
Поэтому, когда мы что-то предлагаем другим,
то непроизвольно расширяем сферу возможного
применения новации, рисуем более радужно те
выгоды, которые намерены получить.
Нам кажется, что большая польза скорее при-
влечет внимание и скорее побудит людей при-
знать наше предложение и согласиться с ним.
Но есть и еще один момент. Нам самим тоже
импонирует большее в том, что мы нашли, обна-
ружили, открыли. Найти что-то маленькое кажет-
ся нам непрестижным, несовершенным, что ли.
И вот мы усиленно раскапываем свои же
мысли, теории, изобретения с целью найти в них
безграничные потенции.
Нам кажется, что если мы <мало> предложим,
то нас не поймут, не согласятся.
Вот и с Г.С. Альтшуллером то же самое. То,
что в изобретениях можно уловить общность,
ведущие тенденции и, может быть, даже законо-
мерность - наверное, это так. Но вот его добав-
ление, что научиться изобретать сможет лю-
бой - это типичный ПЕРЕХЛЁСТ (это та же не-
возможная ленинская кухарка, что сможет уп-
равлять государством).
Тайна перехлеста - 6 преувеличении. А преувеличение -
способ живого утвердиться, отличиться, выделиться. На
маленькое наступают, от большого - пятятся.
Большое, огромное, чрезмерное - вообще очень воз-
действующе. Все, что начинает путь от незаметной
малости до размеров запредельной, заситуационной ве-
личины - в силу природной канонистики натуры че-
ловека, - начинает исполняться истины (даже при ее
отсутствии), правды (даже ей противореча), красоты
(даже продолжая быть безобразным), умиления (даже
не меняясь в лучшую сторону).
И еще: все огромное обладает свойством
уменьшаться в негативности - или сразу или
через время. Таков странный закон, подаренный лю-
дям Универсумом, потому что в нем циклопические
процессы хоть страшны и ужасны, но масштабность и
грандиозность способны их великолепизировать и как
бы отводить назад поначалу пугающую жуткость стра-
хотворности.
Вообще, строго говоря, мы непрерывно находимся в
поле гиперболизации: в одних случаях она выручает,
пряча подлинное и <переключая стрелки> с очевидного
на дурманяще желательное; в других - выражает
мысль в рамочном наполнении ее вибрационной инвер-
сией, потому что, чем меньше однозначной прямоты, тем
т-
358
360 361
x>
365
353 354
..+.
359
rriapasaifec-n>
ftUwo
ftwO> Hi 29
Перау.
мягче многозначность выводит плутающий и запутав-
шийся контакт людей на адекватность задачам общения.
Да я тебя сто лет не видел!
Хоть это и так, но я этому не верю!
Ну и что с того, что он это сделал?, всё равно
человеку это не под силу!
Ну и суп - сплошная соль!
Мы так смеялись, что животики надорвали!
Только через мой труп!
Народу столько, что яблоку негде упасть!
В доме нет ни капли воды!
Что ты, как слон, топаешь!
Сколько можно, я уже тысячу раз говорил вам об
этом!
Всё в жизни видел, но такого... не встречал еще!
Да он тихоня, мухи не обидит!
Это понятно даже ёжику!
Здесь и одной извилины хватит!
. Чтобы разобраться в том, что я говорю, и спин-
ного мозга достаточно!
Хвастать, милая, не стану,
Откровенно говорю:
"С неба звездочку достану
И на память подарю".
(Куплеты Курочкина
из к/ф <Свадьба с приданым.)
<Этого не может быть, потому что этого не мо-
жет быть никогда> (А.п. Чехов).
R Описывая жизнь древнегреческого ученого (ма-
тематика и механика) Архимеда (ок. 287 - 212 до
н. э.), римский историк, биохронист, философ Плу-
тарх (50 - 125) утверждает, что этот великий иссле-
ж>
361
"Й1И< -"
366 367
:. ""i-.
359 360
362 363
364 365
дователь природы считал механизм рычага настолько
сущностным элементом мира, что однажды воскликнул
в полной уверенности: <Дайте мне точку опоры, и я
сдвину Землю!>.
То, что рычаг позволяет с малыми физическими за-
тратами совершать большие работы, с этим никто не
спорит. Но так же никто не посме-
ет оспорить, что Архимед чрез-
мерен. в своей запальчивой
уверенности! И вот почему:
Масса Земли составляет
6 10 кг. Допустим, что че-
ловек может поднять за одну
секунду 60-килограммовый
вес на высоту один метр.
Тогда одно плечо рычага дол-
жно быть во столько раз
длиннее другого, во сколько
раз 6 10 больше, чем 6 10.
То есть в 10" раз. Если при-
нять за пожелание, чтобы короткий Архимед i
конец рычага поднял нашу матушку-планету хотя бы на
1 см, тогда надо, уважая исходные допущения, согла-
ситься, что другой конец рычага, тот, что в наших
руках, должен - по определению - опуститься на
1 см 10" = 1 м10" = 1 км-10. Полученная величи-
на смутит и озадачит любого: ведь это в 6000 милли-
онов раз больше, чем насчитывает расстояние от Земли
до Солнца.
о если с этим разум еще может как-то справиться,
то последующая логика расчетов его уже добивает. Что
же получается, если мы начнем двигать вниз длинную
часть рычага? Если скорость опускания составит
1 м/сек, то движение будет продолжаться 10 лет, а
если дело ускорить до скорости света (300 000 км/сек),
bi
361
359 360
иПараулйста
ft>t<04 № 29
BJ
ftwOO № 29
"Пбрьульгг>
то и тогда на завершение дела потребуется немало вре-
мени - 100 000 лет.
То есть у Архимеда явный перебор!
Однако почему он на него пошел? Разу-
меется, потому, что во многом был еще не
сведущ. Но это не главное. Ведь пример
Архимеда ничему не научил никого из пос-
ледующих ученых. И они, как и он, явно
раздувают силу своих принципов зарамоч-
но превозносят мощь ими развиваемых
взглядов, не под стать прославляют универ-
сальную непоколебимость каждый своей
точки зрения!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118
яние изобретательской работы в стране и предложил меры по оздо-
ровлению этой работы, среди которых было восстановление центра-
лизованного руководства изобретательством. Вскоре авторы были аре-
стованы и после годичных <дознаний> получили приговор - 25 лет.
Реабилитирован в 1954 году.
-
356
358 359
352 353
355 356
.Г.
357
.Пара/лист>
U>>o>]
"Параулает>
На первых порах были проанализированы 40 тысяч
изобретений и выявлены 40 типовых приемов решения
изобретательских задач.
За многие годы работы Альтшуллером и его много-
численными учениками была разработана <теория реше-
ния изобретательских задач (ТРИЗ). Коротко ее основ-
ные идеи можно представить так:
научить решать технические задачи на изобрета-
тельском уровне можно почти любого человека;
техника развивается не случайным образом, а по
своим, присущим ей законам, и знание этих зако-
нов облегчает поиск правильных решений;
задачи должны решаться не путем многочислен-
ных проб и ошибок, а выполнением некоторого
регламентированного набора действий или шагов,
ведущих к цели.
В своем поведении человек обычно исходит из
житейской тенденции, свойственной людям, -
иметь больше, замечать (реагировать на)
большее.
Поэтому, когда мы что-то предлагаем другим,
то непроизвольно расширяем сферу возможного
применения новации, рисуем более радужно те
выгоды, которые намерены получить.
Нам кажется, что большая польза скорее при-
влечет внимание и скорее побудит людей при-
знать наше предложение и согласиться с ним.
Но есть и еще один момент. Нам самим тоже
импонирует большее в том, что мы нашли, обна-
ружили, открыли. Найти что-то маленькое кажет-
ся нам непрестижным, несовершенным, что ли.
И вот мы усиленно раскапываем свои же
мысли, теории, изобретения с целью найти в них
безграничные потенции.
Нам кажется, что если мы <мало> предложим,
то нас не поймут, не согласятся.
Вот и с Г.С. Альтшуллером то же самое. То,
что в изобретениях можно уловить общность,
ведущие тенденции и, может быть, даже законо-
мерность - наверное, это так. Но вот его добав-
ление, что научиться изобретать сможет лю-
бой - это типичный ПЕРЕХЛЁСТ (это та же не-
возможная ленинская кухарка, что сможет уп-
равлять государством).
Тайна перехлеста - 6 преувеличении. А преувеличение -
способ живого утвердиться, отличиться, выделиться. На
маленькое наступают, от большого - пятятся.
Большое, огромное, чрезмерное - вообще очень воз-
действующе. Все, что начинает путь от незаметной
малости до размеров запредельной, заситуационной ве-
личины - в силу природной канонистики натуры че-
ловека, - начинает исполняться истины (даже при ее
отсутствии), правды (даже ей противореча), красоты
(даже продолжая быть безобразным), умиления (даже
не меняясь в лучшую сторону).
И еще: все огромное обладает свойством
уменьшаться в негативности - или сразу или
через время. Таков странный закон, подаренный лю-
дям Универсумом, потому что в нем циклопические
процессы хоть страшны и ужасны, но масштабность и
грандиозность способны их великолепизировать и как
бы отводить назад поначалу пугающую жуткость стра-
хотворности.
Вообще, строго говоря, мы непрерывно находимся в
поле гиперболизации: в одних случаях она выручает,
пряча подлинное и <переключая стрелки> с очевидного
на дурманяще желательное; в других - выражает
мысль в рамочном наполнении ее вибрационной инвер-
сией, потому что, чем меньше однозначной прямоты, тем
т-
358
360 361
x>
365
353 354
..+.
359
rriapasaifec-n>
ftUwo
ftwO> Hi 29
Перау.
мягче многозначность выводит плутающий и запутав-
шийся контакт людей на адекватность задачам общения.
Да я тебя сто лет не видел!
Хоть это и так, но я этому не верю!
Ну и что с того, что он это сделал?, всё равно
человеку это не под силу!
Ну и суп - сплошная соль!
Мы так смеялись, что животики надорвали!
Только через мой труп!
Народу столько, что яблоку негде упасть!
В доме нет ни капли воды!
Что ты, как слон, топаешь!
Сколько можно, я уже тысячу раз говорил вам об
этом!
Всё в жизни видел, но такого... не встречал еще!
Да он тихоня, мухи не обидит!
Это понятно даже ёжику!
Здесь и одной извилины хватит!
. Чтобы разобраться в том, что я говорю, и спин-
ного мозга достаточно!
Хвастать, милая, не стану,
Откровенно говорю:
"С неба звездочку достану
И на память подарю".
(Куплеты Курочкина
из к/ф <Свадьба с приданым.)
<Этого не может быть, потому что этого не мо-
жет быть никогда> (А.п. Чехов).
R Описывая жизнь древнегреческого ученого (ма-
тематика и механика) Архимеда (ок. 287 - 212 до
н. э.), римский историк, биохронист, философ Плу-
тарх (50 - 125) утверждает, что этот великий иссле-
ж>
361
"Й1И< -"
366 367
:. ""i-.
359 360
362 363
364 365
дователь природы считал механизм рычага настолько
сущностным элементом мира, что однажды воскликнул
в полной уверенности: <Дайте мне точку опоры, и я
сдвину Землю!>.
То, что рычаг позволяет с малыми физическими за-
тратами совершать большие работы, с этим никто не
спорит. Но так же никто не посме-
ет оспорить, что Архимед чрез-
мерен. в своей запальчивой
уверенности! И вот почему:
Масса Земли составляет
6 10 кг. Допустим, что че-
ловек может поднять за одну
секунду 60-килограммовый
вес на высоту один метр.
Тогда одно плечо рычага дол-
жно быть во столько раз
длиннее другого, во сколько
раз 6 10 больше, чем 6 10.
То есть в 10" раз. Если при-
нять за пожелание, чтобы короткий Архимед i
конец рычага поднял нашу матушку-планету хотя бы на
1 см, тогда надо, уважая исходные допущения, согла-
ситься, что другой конец рычага, тот, что в наших
руках, должен - по определению - опуститься на
1 см 10" = 1 м10" = 1 км-10. Полученная величи-
на смутит и озадачит любого: ведь это в 6000 милли-
онов раз больше, чем насчитывает расстояние от Земли
до Солнца.
о если с этим разум еще может как-то справиться,
то последующая логика расчетов его уже добивает. Что
же получается, если мы начнем двигать вниз длинную
часть рычага? Если скорость опускания составит
1 м/сек, то движение будет продолжаться 10 лет, а
если дело ускорить до скорости света (300 000 км/сек),
bi
361
359 360
иПараулйста
ft>t<04 № 29
BJ
ftwOO № 29
"Пбрьульгг>
то и тогда на завершение дела потребуется немало вре-
мени - 100 000 лет.
То есть у Архимеда явный перебор!
Однако почему он на него пошел? Разу-
меется, потому, что во многом был еще не
сведущ. Но это не главное. Ведь пример
Архимеда ничему не научил никого из пос-
ледующих ученых. И они, как и он, явно
раздувают силу своих принципов зарамоч-
но превозносят мощь ими развиваемых
взглядов, не под стать прославляют универ-
сальную непоколебимость каждый своей
точки зрения!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118