Подобные тенденции, являющиеся, наверное, чрезвычайно заманчивым объектом
для изучения, можно проследить и в других видах искусства. В частности, мне
кажется необыкновенно интересной эволюция предметов домашнего быта - от
ремесленных, индивидуальных, несущих помимо чисто прикладной, значительную
эмоциональную нагрузку, - к вещам индустриальным, стандартным, полностью
обезличенным: процесс, отображенный в языке термином "дизайн" -
художественное конструирование как обозначение создания предметов,
художественным вкусам техносферы отвечающих. И итогом этой метаморфозы
становится все большее отчуждение от человека наиболее интимной для него
среды - домашней.
В результате этих исследований выявились бы, по всей видимости, весьма
впечатляющие аналогии между физическим загрязнением окружающей среды и его
влиянием на физическое здоровье человека и загрязнением культурной среды,
разрушающим здоровье духовное, аморализующим человека, лишающим его
человеческих нравственных ориентиров - но это тема для отдельного большого
разговора, требующего очень много места и времени.
Все ухудшающееся положение человека на Земле многие воспринимают как
результат деятельности чьей-то злой воли, направляющей падение мира в
пропасть хаоса и, не вдаваясь в анализ причин этого падения, ищут конкретных
виновников зла. Это заблуждение того же, по-видимому, толка, что и
персонификация разумных сил Вселенной в виде человекоподобного - а значит,
понятного - Бога.
Древние верования породили вновь популярную ныне фигуру Люцифера - князя
тьмы, противопоставляемого светлому, разумному и справедливому Богу.
Интересно, кстати, отметить аналогию, получаемую при сопоставлении таких
вроде бы несопоставимых идей, как утверждаемая в оккультных традициях
вселенская уникальность Люцифера как единственной во Вселенной разумной
силы, стремящейся не к созиданию, а к разрушению, и парадокса Ферми,
косвенно указывающего на уникальность пути развития цивилизации Земли.
Существенно проще, но гораздо опаснее распространяющееся подобно СПИДу
представление о вине каких-то тайных организаций, или даже целых народов, на
протяжении тысячелетий направляющих развитие цивилизации по трагическому
пути самоуничтожения. Подобные теории, сеющие вражду между людьми,
разжигающие националистическую ненависть, опасны всегда, и особенно опасны
теперь, когда мир переполнен злом, когда каждое новое зло многократно
умножается и умножает разрушение, хаос, энтропию, приближает конец всего
живущего на Земле. "По природе все люди сходны между собой, привычки и
воспитание делают людей отличными друг от друга.
Лишь высшая мудрость или крайняя глупость вновь уравнивают людей", - говорил
Конфуций. "Расы сотрутся в Новом Мире. Не говорите о расах, капли разных
морей подобны", - утверждает Агни Йога.
Это же ощущение фатальной неизбежности какого-то неведомого конца,
поселившись в подсознании миллиардов людей, является причиной очевидного
падения нравственности, роста пессимизма и презрения к вековым моральным
ценностям на всех уровнях человеческого общества. А. Печчеи пишет: Люди
чувствуют, что наступает конец какой-то эпохи в их истории... Постоянно
утрачивая свои природные способности к приспособлению и выживанию, сочтя за
благо все больше и больше доверять свою участь разуму, то есть своим
техническим возможностям, человек, вместо того, чтобы меняться самому,
принялся изменять окружающий мир, став в нем звездой первой величины...
Наши проблемы теперь одновременно и психологические, и социальные, и
экономические, и технические, вдобавок еще и политические; более того, тесно
переплетаясь и взаимодействуя друг с другом, они пускают корни и дают ростки
в смежных и отдаленных областях.
Даже при беглом взгляде на приведенный перечень проблем легко увидеть те
звенья, которые сцепляют их воедино; при более детальном рассмотрении эти
связи прослеживаются еще нагляднее. Бесконтрольное распространение человека
по планете; неравенство и неоднородность общества; социальная
несправедливость, голод и недоедание; широкое распространение бедности;
безработица; мания роста; инфляция; энергетический кризис; уже существующий
или потенциальный недостаток природных ресурсов; распад международной
торговли и финансовой системы; протекционизм; неграмотность и устаревшая
система образования; бунты среди молодежи; отчуждение; упадок городов;
преступность и наркомания; взрыв насилия и ужесточение полицейской власти;
пытки и террор; пренебрежение законом и порядком; ядерное безумие;
политическая коррупция; бюрократизм; деградация окружающей среды; упадок
моральных ценностей; утрата веры; ощущение нестабильности и, наконец,
неосознанность всех этих трудностей и их взаимосвязей - вот далеко неполный
список или, вернее, сказать, клубок сложных, запутанных проблем.
В пределах этой проблематики трудно выделить какие-то частные проблемы и
предложить для них отдельные независимые решения - каждая проблема
соотносится со всеми остальными, и всякое очевидное на первый взгляд решение
одной из них может усложнить или как-то воздействовать на решение других. И
ни одна из этих проблем или их сочетание не могут быть решены за счет
последовательного применения основанных на линейном подходе методов
прошлого.
Наконец, над всеми проблемами нависла еще одна недавно появившаяся и
перекрывающая все остальные трудности. Как показал опыт, на определенном
уровне развития проблемы начинают пересекать границы и распространяться по
всей планете, невзирая на конкретные социально-политические условия,
существующие в различных странах".
Зловещая проблематика обретает глобальный характер.
Вся пугающая нас сегодня совокупность этой жуткой проблематики не есть
порождение воспаленного разума князя тьмы - Люцифера, или одержимых
ненавистью и лелеющих зловещие планы каких-то сект, партий, наций или
правительств, и нелюди - каждый по отдельности являются творцами собственной
погибели. И в то же время именно люди - каждый по отдельности, - вносят свой
вклад во всеобщее Зло, всеобщее разрушение и смерть. Это порождение человека
- техническая цивилизация, техносфера, обретя свой нечеловеческий разум,
достигла в своей чудовищной эволюции какого-то переломного момента, точки
бифуркации, и влечет, и подчиняет своей воле и своему пути людей, каждый из
которых добр, милосерден, великодушен и справедлив и каждый из которых
ежеминутно, ежедневно, всю свою жизнь ведет нескончаемую войну с самим
собой, с родными и близкими, со знакомыми и незнакомыми, со своей природой,
с Землей, со всей Вселенной.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176