Только определив свое место во
взаимодействии с созидательными силами Вселенной, только в сотрудничестве с
ними, человек обретет абсолют морального совершенства, абсолют добра и зла.
Этика Вселенной является, по-видимому, единственной и универсальной основой
контакта, общения и взаимопонимания между разумами, и, видимо, существует
некий природный запрет, не позволяющий вступать в контакт и достигать
взаимопонимания существам, разумам, цивилизациям, живущим в соответствии со
своей, сугубо эгоистической нравственностью, базирующейся на принципах
приоритета собственной выгоды.
Описанные выше контакты подтверждают этот тезис: встречи с чужим разумом
случайны, лишены внутренней логики и никогда не затрагивают сколь-нибудь
значительное число людей, не становятся достоянием всего социума. Крайне
важным обстоятельством является и типичная бессмысленность, абсурдность этих
встреч - чрезвычайно редко можно подобрать соответствие получаемой
информации в стереотипах, в аналогиях, в логических конструкциях, присущих
человеческому мышлению.
Показательно в этом смысле дело Бетти Андрейссон. Судя по отчету, отдельные
фрагменты из которого были приведены выше, львиную долю информации,
полученной Бетти от существ, составляла этическая информация; об этом же
говорят, видимо, большинство символов, показанных Бетти в ее путешествии по
другим измерениям или реальностям. Бетти в полном соответствии со своей
религиозностью интерпретировала эту информацию как отвечающую ее
христианскому воспитанию:
"Бетти: Они сказали, что вы узнаете правду, и узнаете все, когда найдете
правду.
Дж. Сантаиджело: Бетти, какая правда?
Бетти: Я уже сообщала вам правду, Иисус Христос - правда. Он - ответ для
человечества. Он - единственный ответ".
Подобное толкование, несомненно, вряд ли покажется адекватным современному
человеку - и это естественно, - но и позиция исследователей также не может
не вызвать протеста, хотя она и более, к сожалению, привычна.
Материалистически и атеистически убежденные исследователи отвергали
религиозную интерпретацию, но что характерно - никто из них ни разу не
заинтересовался этой весьма значительной по объему информацией, никто не
предлагал никаких гипотез, никаких собственных попыток объяснения этой части
информации. Их самым очевидным образом больше всего интересовали формулы,
показанные существами Бетти, физические характеристики миров, которые она
посетила, вид существ, конструкция аппарата.
Вот еще небольшой фрагмент из фонограммы одного из сеансов гипноза Бетти:
"Дж. Сантанджело: Он может сказать что-нибудь, что мы поймем?
Бетти: Познайте себя. Пожалуйста, пожалуйста, пожалуйста, познайте себя.
Ньюрат: Бетти, можно мне спросить про те символы, которые вы описывали на
прошлой неделе - которые вы получили от этого существа?
Бетти: Те формулы очень простые... Они основа для восхождения.
Янгрин: Я бы хотел задать вопрос по поводу первой формулы.
Бетти: Она связана с жидкостью, от которой произошла жизнь. Это безмолвие.
Вы способны это понять? Это содержит внутри себя безмолвие, тишину. Там нет
воли, движения, нет вибрации. Это - чистота...
Вейлланкорт: Что это за стены и барьеры, которые мы должны преодолеть, чтобы
связаться с ними?
Бетти: (мягко) Познайте себя. Вы думаете, что знаете себя, но вы совсем себя
не знаете. Вы не знаете, из чего вы сделаны. Вы не знаете о силах, в вас
заключенных. Вы не знаете безбрежности любви..."
Неужели мы столь еще далеки от понимания любви и добра, о которых говорят
пришельцы? Неужели мы все еще живем в этическом палеолите? И когда же мы
наконец поднимемся с четверенек?..
* * *
Книга вторая
* * *
"Каждое высказанное мною суждение надо понимать не как утверждение, а как
вопрос". Нильс Бор
Глава четвертая. Парапсихология
* * *
"Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем; когда же настанет
совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится". 13.9.10
"Теперь же мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом
к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан". 13.12
1-е послание Коринфянам Св. Апостола Павла
* * *
I. Первая ступень странности
"Когда некогда в разросшихся хвощах
Ревела от сознания бессилья
Тварь скользкая, почуяв на плечах
Еще не появившиеся крылья
Так век за веком - скоро ли, Господь?
Под скальпелем природы и искусства
Кричит наш дух, изнемогает плоть,
Рождая орган для шестого чувства!" Николай Гумилев
"Если вы попросите химика выяснить, что такое электромотор, то первое, что
он сделает - растворит его в соляной кислоте. Молекулярный биохимик,
вероятно, разберет его на части и подробно опишет обнаруженные при этом
спиральные обмотки. Если же вы намекнете ему, что то, что приводит в
движение мотор, возможно, представляет собой некую невидимую субстанцию,
называемую "электричеством", он обзовет вас виталистом". Альберт Сент-Дьерди
* * *
Человек познает окружающий его мир при помощи своих органов чувств, или
сенсоров. Исследуя какой-либо предмет, человек видит его форму и цвет,
слышит издаваемый им звук, ощущает запах; он может попробовать - правда, не
всегда без риска - изучаемый предмет на вкус и ощупью определить его
температуру или характер поверхности - фактуру. С этим "приборным
оснащением" человек начал свое многовековое исследование природы, которое,
видимо, может окончиться только с концом человеческого рода. Эта
исследовательская деятельность постепенно выявила ограниченность и
недостаточность отпущенных человеку природой средств - оказалось, что глаз
воспринимает лишь в чрезвычайно узком диапазоне электромагнитных волн и
обладает к тому же не очень высоким разрешением и что возможности слуха
также не так уж велики. Что же касается обоняния, осязания и вкуса, то роль
их в построении современной картины мира, именуемой обычно физической,
оказалась незначительной. Тем не менее, познание человеком мира расширялось,
и этот рост миропонимания дал в качестве своеобразной обратной связи
приборное усовершенствование основных органов чувств человека и, в первую
очередь, его зрения. Благодаря поразительной технической изощренности
человека был необыкновенно расширен воспринимаемый диапазон электромагнитных
волн, что позволило исследовать объекты и события, происходящие в масштабах
от микромира атомных и субатомных частиц до макромира звезд и галактик.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176
взаимодействии с созидательными силами Вселенной, только в сотрудничестве с
ними, человек обретет абсолют морального совершенства, абсолют добра и зла.
Этика Вселенной является, по-видимому, единственной и универсальной основой
контакта, общения и взаимопонимания между разумами, и, видимо, существует
некий природный запрет, не позволяющий вступать в контакт и достигать
взаимопонимания существам, разумам, цивилизациям, живущим в соответствии со
своей, сугубо эгоистической нравственностью, базирующейся на принципах
приоритета собственной выгоды.
Описанные выше контакты подтверждают этот тезис: встречи с чужим разумом
случайны, лишены внутренней логики и никогда не затрагивают сколь-нибудь
значительное число людей, не становятся достоянием всего социума. Крайне
важным обстоятельством является и типичная бессмысленность, абсурдность этих
встреч - чрезвычайно редко можно подобрать соответствие получаемой
информации в стереотипах, в аналогиях, в логических конструкциях, присущих
человеческому мышлению.
Показательно в этом смысле дело Бетти Андрейссон. Судя по отчету, отдельные
фрагменты из которого были приведены выше, львиную долю информации,
полученной Бетти от существ, составляла этическая информация; об этом же
говорят, видимо, большинство символов, показанных Бетти в ее путешествии по
другим измерениям или реальностям. Бетти в полном соответствии со своей
религиозностью интерпретировала эту информацию как отвечающую ее
христианскому воспитанию:
"Бетти: Они сказали, что вы узнаете правду, и узнаете все, когда найдете
правду.
Дж. Сантаиджело: Бетти, какая правда?
Бетти: Я уже сообщала вам правду, Иисус Христос - правда. Он - ответ для
человечества. Он - единственный ответ".
Подобное толкование, несомненно, вряд ли покажется адекватным современному
человеку - и это естественно, - но и позиция исследователей также не может
не вызвать протеста, хотя она и более, к сожалению, привычна.
Материалистически и атеистически убежденные исследователи отвергали
религиозную интерпретацию, но что характерно - никто из них ни разу не
заинтересовался этой весьма значительной по объему информацией, никто не
предлагал никаких гипотез, никаких собственных попыток объяснения этой части
информации. Их самым очевидным образом больше всего интересовали формулы,
показанные существами Бетти, физические характеристики миров, которые она
посетила, вид существ, конструкция аппарата.
Вот еще небольшой фрагмент из фонограммы одного из сеансов гипноза Бетти:
"Дж. Сантанджело: Он может сказать что-нибудь, что мы поймем?
Бетти: Познайте себя. Пожалуйста, пожалуйста, пожалуйста, познайте себя.
Ньюрат: Бетти, можно мне спросить про те символы, которые вы описывали на
прошлой неделе - которые вы получили от этого существа?
Бетти: Те формулы очень простые... Они основа для восхождения.
Янгрин: Я бы хотел задать вопрос по поводу первой формулы.
Бетти: Она связана с жидкостью, от которой произошла жизнь. Это безмолвие.
Вы способны это понять? Это содержит внутри себя безмолвие, тишину. Там нет
воли, движения, нет вибрации. Это - чистота...
Вейлланкорт: Что это за стены и барьеры, которые мы должны преодолеть, чтобы
связаться с ними?
Бетти: (мягко) Познайте себя. Вы думаете, что знаете себя, но вы совсем себя
не знаете. Вы не знаете, из чего вы сделаны. Вы не знаете о силах, в вас
заключенных. Вы не знаете безбрежности любви..."
Неужели мы столь еще далеки от понимания любви и добра, о которых говорят
пришельцы? Неужели мы все еще живем в этическом палеолите? И когда же мы
наконец поднимемся с четверенек?..
* * *
Книга вторая
* * *
"Каждое высказанное мною суждение надо понимать не как утверждение, а как
вопрос". Нильс Бор
Глава четвертая. Парапсихология
* * *
"Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем; когда же настанет
совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится". 13.9.10
"Теперь же мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом
к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан". 13.12
1-е послание Коринфянам Св. Апостола Павла
* * *
I. Первая ступень странности
"Когда некогда в разросшихся хвощах
Ревела от сознания бессилья
Тварь скользкая, почуяв на плечах
Еще не появившиеся крылья
Так век за веком - скоро ли, Господь?
Под скальпелем природы и искусства
Кричит наш дух, изнемогает плоть,
Рождая орган для шестого чувства!" Николай Гумилев
"Если вы попросите химика выяснить, что такое электромотор, то первое, что
он сделает - растворит его в соляной кислоте. Молекулярный биохимик,
вероятно, разберет его на части и подробно опишет обнаруженные при этом
спиральные обмотки. Если же вы намекнете ему, что то, что приводит в
движение мотор, возможно, представляет собой некую невидимую субстанцию,
называемую "электричеством", он обзовет вас виталистом". Альберт Сент-Дьерди
* * *
Человек познает окружающий его мир при помощи своих органов чувств, или
сенсоров. Исследуя какой-либо предмет, человек видит его форму и цвет,
слышит издаваемый им звук, ощущает запах; он может попробовать - правда, не
всегда без риска - изучаемый предмет на вкус и ощупью определить его
температуру или характер поверхности - фактуру. С этим "приборным
оснащением" человек начал свое многовековое исследование природы, которое,
видимо, может окончиться только с концом человеческого рода. Эта
исследовательская деятельность постепенно выявила ограниченность и
недостаточность отпущенных человеку природой средств - оказалось, что глаз
воспринимает лишь в чрезвычайно узком диапазоне электромагнитных волн и
обладает к тому же не очень высоким разрешением и что возможности слуха
также не так уж велики. Что же касается обоняния, осязания и вкуса, то роль
их в построении современной картины мира, именуемой обычно физической,
оказалась незначительной. Тем не менее, познание человеком мира расширялось,
и этот рост миропонимания дал в качестве своеобразной обратной связи
приборное усовершенствование основных органов чувств человека и, в первую
очередь, его зрения. Благодаря поразительной технической изощренности
человека был необыкновенно расширен воспринимаемый диапазон электромагнитных
волн, что позволило исследовать объекты и события, происходящие в масштабах
от микромира атомных и субатомных частиц до макромира звезд и галактик.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176