ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


В Могольской империи это был язык фарси (таджикско-пер-
сидский), в деканских государствах-североиндийский язык
урду. Хотя и в этой поэзии использовались индийские сюжеты,
туда проникали описания индийской природы, быта и т. д., но
чаще в ней применялись таджикско-персидские формы и обра-
зы. Отдельные поэты, писавшие на этом чуждом их пароду
языке, все же смогли создать высокохудожественные произве-
дения. Наибольшей популярностью среди индийских поэтов на
фарси пользовались Файзи. особенно его -шрика. п Бедиль
(1604-1721 гг.). Хотя Бедпль писал главным образом в форме
суфийских иносказапнй, его стихи проникнуты глубоким и
скорбным чувством. Он бнчсвал жестокость ;UVIIUT()B. угнетаю-
щих народ. С исч('.!Н()и('ннем в Индии фарси как к^ударствен-
ного языка Бедиль фактически забыт в его родной стране, но
его стихи нашли вторую родину \\ Средней Азии. Такая же
судьба постигла деканского поэта Гаваса (XVI и.), писавтиего
пл урду. Его знают в Индостане, по не могут читать в Декане.
Хронисты в Индии писали свои произве-
дения. привлекая большое количество
источников, часто включали в свое повествование подлинные
документы пли пересказывали их содержание. Ценными псто-
рическими источниками для XVI в. являются записки Бабура
<Бабур-наме>. а также <Акбар-наме^ Абу-л Фазла п <Мунта-
234
хаб-ут-таварих> Бадауни: для XVII в. - воспоминания моголь-
ского военачальника в Бенгалпи Мирзы Натхана <Отсутству-
ющая страна весны> (<Бахаристан-и-Гаиби>), хроники Абд-ул-
Хамида Лахури <Падшах-наме> и Мухаммада Салиха Камбу
<Труды Салпха> (<Амал-и-Салих>). От времени Аурангзсба до-
шли <Избранные отрывки> (<Мунтахаб-ул-лубаб>) Хафп-хапа.
Архитектура в большей степени, чем дру-
Архптектура +-JJ" ^^
гпе виды искусства, завпсела от богатых
патронов. С распространением могущества Могольской империи
все больше появлялось выдающихся архитектурных сооруже-
ний, в которых мусульманские мотивы сочетались с местными
индийскими традициями. Фатхпур-Снкрп хорошо р.писывался
в окружающий пейзаж, его здания просты и целесообразны.
Богатство и пышность нострогк .^о^тнг.чн ^p.ovio расцвета
при Шах Джахане. Еще Акбар в Фатхпур-Сикри выстроил из
белого мрамора гробницу шейха Салима Чпшти. Во времена
Шах Джахана отборный белый мрамор, инкрустированный
полудрагоцспными, а кое-где и драгоценными камнями, стал
основным декоративным материалом построек, особенно и Агре
п в Дели. Во время правления Аурангзеба здания вначале
возводились тоже из дорогостоящих материалов, например
Моти Масджид (Жемчужная мечеть) в Дели, по потом недо-
статок средств заставил этого правителя делать более простые
постройки. Так, воздвигнутый в Аурангабаде мавзолей Рабия
Даурапи (госпожа эпохи) над могилой любимой жены Ауранг-
зеба по форме повторяет Тадж Махал, но лишен изящества
пропорций агрского оригинп.га. К тому же в мавзолее в Ауран-
габаде облицован белым мрамором только фасад главного
здания на высоту, несколько превышающую человеческий рост.
Остальная облицовка из свотлото песчаника. Мппарс-ты ^мс.в^э-
лся нострионы 113 ннрннча н отиту^атурены чанамом (особой
]нту1,атурь'иН. нзготивлуннпн н:'. пзме:1ьч(чтных ракушок).
В Декане, куда мусульманский архитектурный стиль про-
никал как нл Ирана н Сродной Лзнн. так н нз Агрт.т - Доли,
господствовали изящество, замысловатость отделки и гармонич-
ность лронорцнй. В Бонгалин преобладала маловыразительная
архитектура: как храмы, так н жилища воздвигались нз отиту
катуренн')го кирпича, с глухими стенами и узкими окнами.
Народное жилище, (<собонно в Бонгалии н в Тамн.чч^дс.
обычно строилось из тростника и бамбука, с покатой крышей.
опнравшонся на врытый i? цептро столб. В XVIII в. в. архнтек
туре могодьскнх областой обнаружился упадок: материал стал
хуже. оформление беднее, форма строений-лишь повторонне
традиционных приемов, без развития их. Впрочем, этого не.п.зя
сказать о раджпутскнх городах-крепостях - Гвалнурс. Л.ту^эро.
Джайпуре и других, чрезвычайно своеобразных, распол<<,нс'п-
пых среди гпр и озер. иногда пскусствеппых.
Индия в новое время
К.А.Антонова, ГГКотовсЬии
^
^
^^
\^
Живопись
В живописи господствовал жанр миниатю-
ры. Рад/кпутская миниатюра создавалась
в XVI в. под влиянием стенных росписей Раджастхана, а также
продол/кала традиции джайнской миниатюры. При дворе воз-
никла могольская миниатюра, продолжавшая традиции Персии,
где зародился этот стиль Живописи, однако бойчее реалистич-
ная. чем иранская, и не такая манерная. Наблюдается взаимо-
влияние раджнутской и могольскои миниатюр. Могольская
живопись была нлоокостной, объемность выражалась штриха-
ми. перспектива - тремя планами: нижним, средним u верх-
ним. Фигуры среднего плана были больше, чем нижнего или
верхнего. На здания художник (как бы омотрел сверху. Однако
в XVII в., особенно во времена Шах Джахана, в миниатюрную
живопись стали порой проникать европейские сюжеты (напри-
мер, мадонна с младенцем) и некоторые европейские приемы:
так, на некоторых фигурах выпуклости стали передавать све-
тотенью. Краски были естественные, главным образом мине-
ральные, и не выцвели до наших дней. В Декане получила
развитие миниатюра в OC.HOBIHOM того же стиля, 'что и в Аг-
ре. 0,дна.ко в отл:ичие от могольскои она была слишком дета-
лизирована. В XVIII в. прежние стили жив^шюи пришли в
упадок, но в мелких раджпутокпх княжествах <разойдись новые
пиколы живописи, получившие шазвашие <пахари> (горные).
Художниками в Могольскои Индии являлись <как выходцы 'из
Герата и Персии, так u индусы.
В эпоху средневековья происходили на-
^Р^лпые родные представления с танцами u музы-
представления ^^ цо^тдвлендые и^ сюжеты из индус-
ской мифологии, главным образом связанные с вишнуизмом.
В Тамилнаде такие народные представления назывались тера-
^утту. в Карнатике - якитагана, в Андхре - видхинатакам, в
Индостане - рамлила. Часто в такие представления на темы
эпоса были вкраплены фарсовые злободневные сценки, где
высмеивались угнетатели-моголы, позднее - англичане и т. д.
Порой такие представления шли u во дворцах феодалов. Но
там народное искусство теряло свою непосредственность, при-
обретало черты манерности.
АНГЛИЙСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ
ИНДИИ (XVIII в.)
Распад Могольской империи
XVJII век характеризуется распадом Могольской империи
II iiu'iepeu ею своеИ независимости. .Соотношение сил между
индийскими государствами н укрепившимися на территории
Индии европейскими торговыми компаниями, опиравшимися
на мощь своих держав, все время менялось не в пользу Индии.
В XVI в. европейцы имели в Индии опорные пункты и склады,
в XVII в.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151