Постепенно райяты попали в настоящую
кабальную зависимость от английокпх плантаторов, которые на-
саждали в дереинях р'ежи1М террора.
Крестьянское движеппе, направленное против системы при-
пудительпой контрактации, проходило в форме отказа выра-
щивать индигоносный кустарник и уплачивать плантаторам
старые долги. Возникнув стихийно в нескольких деревнях, оно
быстро распространилось на пять округов Бенгалии. Попытки
плантаторов силой подавить стачку райятов натолкнулись па
стойкое сопротивление и вызвали нападения па усадьбы план-
таторов.
Размах движения настолько напугал колониальную адми-
нистрацию, что созданная комиссия вынесла рекомепдацнп по
упразднению системы принудительной контрактации.
Несмотря па то что в деревни, охваченные движением, бы-
ли бронтены военно-полнцейскне отряды карателей, борьба
ггродолжалась п течение почти трех лет. В результате райя-
ты-наследственные арендаторы .вились крупной победы:
система принудительной контрактацпп индиго была отменена.
Многие плантаторы вообще свернули с ною деятельность п райо-
нах. охваченных стачкой.
Во время :)того движения были созданы зачатки крестьян-
ской организации. Более значительную роль союзы крестьян
(райят сабха) сыграли во время следующего крупного высту-
пления бенгальских крестьян, в 1872 - 1873 гг.
Если <восстание индиго> было направлено против англий-
ских предпринимателей, то восстание крестьян в бенгальских
округах Пабна п Богра носило антифеодальный характер. Не-
посредственная причина восстания была связана с массовым
повышением помещиками-заминдарамп ставок арендной пла-
ты после 1871 г., когда калькуттский Верховный суд истолко-
вал некоторые статьи законодательства 1859 г. об аренде в поль-
зу помещиков.
Народные
выступления
в Северной
и Северо-Западной
Индии
Крестьяне громили усадьбы заминдаров. уничтожали аренд-
ные договоры п долговые расписки. Движением руководили
организации, называвшиеся союзами повстанцев (опдрохи).Под
влиянием выступлений крестьян Пабны и Богры, жестоко
подавленных колонизаторами, был издан новый закон об арен-
де в Бенгалии, несколько расширивший категорию привилеги-
рованных арендаторов.
Наряду с крестьянскими выступлениями,
носившими определенную антифеодаль-
ную и антиколониальную окраску, протест
народных масс проходил в традиционных
формах религиозно-сектантских движе-
ний. Господство феодальных пережитков как в экономике, так
в в сознании громадной части населения страны обусловило
то обстоятельство, что борьба против феодалов и иностранных
поработителей часто развертывалась под лозунгами борьбы за
веру. Несмотря на поражение [восстания 1857-1859 гг., англи-
чанам не удалось полностью подавить движение ваххабитов,.
сыгравших видную роль в руководстве восстанием. В начале
60-х годов ваххабиты воссоздали свою тайную организацию с
центром в Патне (провинция Бихар) и стали активно готови-
ться к новому вооруженному выступлению против колониза-
торов. Организация охватывала не только крестьян и ремеслен-
ников: среди ее руководителей были мелкие чиновники, торгов-
цы, интеллигенты.
В Ситане, в районе независимых патанских племен, вах-
хаб^птамл еще раньше был создан крупный военный лагерь,
куда теперь стекались добровольцы, тайно переправлялось ору-
-жис и припасы. Снтана, по мысли руководителей секты, долж-
на была стать опорным пунктом восстания, которое будет про-
ходить под знаменом джихада-священной войны с неверны-
ми, т. е. англичанами.
Англичане в 1863 г. паправп.ш против Ситапы цолып ар-
менский корпус п лишь цоною больших потерь после того, как
^м уда.-юсь отколоть поддерживавшие ваххабцтов афганские
племена, сумели разгромить этот ппорный пункт восстания. В
1864 г. были разгромлены центры ваххаоптов в Патне п Дели,
iioc.ie чего движение постепенно пошло на убыль.
В Пенджабе антифеодальная u антпколонпальная борьба
разверну.чась в 60 - 80-е годы XIX в. в форме деятельности
основанной еще в первой трети XIX в. спкхской секты намл-
харп.
Секта активизировала свою деятельность после того, как
в 1846 г. во главе ее встал Рам Сингх, выходец из семьи плот-
ника. В 1863 г. Рам Сингх выступил с развернутым изложени-
ем учения намдхари, в котором выдвинул требования отказа
от пользования английскими товарами и службы в учрежде-
ниях колониальной администрации. Рам Сингх, в свое время
служивший в армии, провел реформу организационной струк-
туры секты, введя четкую военизированную организацию по
округам, волостям и деревням. Секта установила связи с сик-
хами, служившими в синайских частях колониальной армии.
Намдхари, насчитывавшие около 50 тыс. человек, хорошо орга-
пизованные, беспрекословно подчинявшиеся главе секты Рам
Сингху и прошедшие военное обучение, представляли серьез-
ную силу. Секта была поэтому поставлена под бдительный над-
зор полиции.
Во второй половине 60-х годов деятельность секты была
направлена против сикхской феодальной верхушки, присвоив-
шей права собственности на храмовые земли, ранее принадле-
жавшие всей сикхской общине. Однако несколько открытых
выступлений намдхари было подавлено англичанами при под-
держке местных сикхских феодалов.
В конце 60-х - начале 70-х годов деятельность секты ста-
ла все больше принимать религиозно-общинную окраску, по-
скольку намдхари несколько раз выступали против мусульман-
мясников, убивавших священное для сикхов, как и индусов,
животное - корову. Рам Сингх решительно возразил против
этой стороны деятельности секты, так как видел, что англича-
не ловко использовали налеты намдхари на мусульманские
скотобойни для разжигания спкхско-мусульманской розни и
подавления движения.
Однако внутри секты образовалась сильная оппозиционттая
группа, которая, несмотря на сопротивление Рам Сингха, в се-
редине января 1872 г. решила выступить против правителя
мелкого пенджабского княжества Малеркотла: оп был мусуль-
манином и незадолго перед этим велел убить быка.
По дороге на Малеркотлу более ста намлхари произвели
налет па крепость Малодх. резиденцию сикхского феодала, ра-
нее активно помогавшего англичанам в репрессиях против
секты. Они рассчитывали вооружиться имевшимся в крепос-
ти оружием. Однако их попытки захватить как Малодх, так и
Малеркотлу нотерполп провал. Намлхари были рассеяны от-
рядами войск соседних сикхских княжеств. Предателл-кня.зья
снова показали себя проданными помощниками англичан в тто-
давлении наролного движения.
Захваченные в плен намлхари по приказу англичан были
без суда n следствия расстреляны из пушек.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
кабальную зависимость от английокпх плантаторов, которые на-
саждали в дереинях р'ежи1М террора.
Крестьянское движеппе, направленное против системы при-
пудительпой контрактации, проходило в форме отказа выра-
щивать индигоносный кустарник и уплачивать плантаторам
старые долги. Возникнув стихийно в нескольких деревнях, оно
быстро распространилось на пять округов Бенгалии. Попытки
плантаторов силой подавить стачку райятов натолкнулись па
стойкое сопротивление и вызвали нападения па усадьбы план-
таторов.
Размах движения настолько напугал колониальную адми-
нистрацию, что созданная комиссия вынесла рекомепдацнп по
упразднению системы принудительной контрактации.
Несмотря па то что в деревни, охваченные движением, бы-
ли бронтены военно-полнцейскне отряды карателей, борьба
ггродолжалась п течение почти трех лет. В результате райя-
ты-наследственные арендаторы .вились крупной победы:
система принудительной контрактацпп индиго была отменена.
Многие плантаторы вообще свернули с ною деятельность п райо-
нах. охваченных стачкой.
Во время :)того движения были созданы зачатки крестьян-
ской организации. Более значительную роль союзы крестьян
(райят сабха) сыграли во время следующего крупного высту-
пления бенгальских крестьян, в 1872 - 1873 гг.
Если <восстание индиго> было направлено против англий-
ских предпринимателей, то восстание крестьян в бенгальских
округах Пабна п Богра носило антифеодальный характер. Не-
посредственная причина восстания была связана с массовым
повышением помещиками-заминдарамп ставок арендной пла-
ты после 1871 г., когда калькуттский Верховный суд истолко-
вал некоторые статьи законодательства 1859 г. об аренде в поль-
зу помещиков.
Народные
выступления
в Северной
и Северо-Западной
Индии
Крестьяне громили усадьбы заминдаров. уничтожали аренд-
ные договоры п долговые расписки. Движением руководили
организации, называвшиеся союзами повстанцев (опдрохи).Под
влиянием выступлений крестьян Пабны и Богры, жестоко
подавленных колонизаторами, был издан новый закон об арен-
де в Бенгалии, несколько расширивший категорию привилеги-
рованных арендаторов.
Наряду с крестьянскими выступлениями,
носившими определенную антифеодаль-
ную и антиколониальную окраску, протест
народных масс проходил в традиционных
формах религиозно-сектантских движе-
ний. Господство феодальных пережитков как в экономике, так
в в сознании громадной части населения страны обусловило
то обстоятельство, что борьба против феодалов и иностранных
поработителей часто развертывалась под лозунгами борьбы за
веру. Несмотря на поражение [восстания 1857-1859 гг., англи-
чанам не удалось полностью подавить движение ваххабитов,.
сыгравших видную роль в руководстве восстанием. В начале
60-х годов ваххабиты воссоздали свою тайную организацию с
центром в Патне (провинция Бихар) и стали активно готови-
ться к новому вооруженному выступлению против колониза-
торов. Организация охватывала не только крестьян и ремеслен-
ников: среди ее руководителей были мелкие чиновники, торгов-
цы, интеллигенты.
В Ситане, в районе независимых патанских племен, вах-
хаб^птамл еще раньше был создан крупный военный лагерь,
куда теперь стекались добровольцы, тайно переправлялось ору-
-жис и припасы. Снтана, по мысли руководителей секты, долж-
на была стать опорным пунктом восстания, которое будет про-
ходить под знаменом джихада-священной войны с неверны-
ми, т. е. англичанами.
Англичане в 1863 г. паправп.ш против Ситапы цолып ар-
менский корпус п лишь цоною больших потерь после того, как
^м уда.-юсь отколоть поддерживавшие ваххабцтов афганские
племена, сумели разгромить этот ппорный пункт восстания. В
1864 г. были разгромлены центры ваххаоптов в Патне п Дели,
iioc.ie чего движение постепенно пошло на убыль.
В Пенджабе антифеодальная u антпколонпальная борьба
разверну.чась в 60 - 80-е годы XIX в. в форме деятельности
основанной еще в первой трети XIX в. спкхской секты намл-
харп.
Секта активизировала свою деятельность после того, как
в 1846 г. во главе ее встал Рам Сингх, выходец из семьи плот-
ника. В 1863 г. Рам Сингх выступил с развернутым изложени-
ем учения намдхари, в котором выдвинул требования отказа
от пользования английскими товарами и службы в учрежде-
ниях колониальной администрации. Рам Сингх, в свое время
служивший в армии, провел реформу организационной струк-
туры секты, введя четкую военизированную организацию по
округам, волостям и деревням. Секта установила связи с сик-
хами, служившими в синайских частях колониальной армии.
Намдхари, насчитывавшие около 50 тыс. человек, хорошо орга-
пизованные, беспрекословно подчинявшиеся главе секты Рам
Сингху и прошедшие военное обучение, представляли серьез-
ную силу. Секта была поэтому поставлена под бдительный над-
зор полиции.
Во второй половине 60-х годов деятельность секты была
направлена против сикхской феодальной верхушки, присвоив-
шей права собственности на храмовые земли, ранее принадле-
жавшие всей сикхской общине. Однако несколько открытых
выступлений намдхари было подавлено англичанами при под-
держке местных сикхских феодалов.
В конце 60-х - начале 70-х годов деятельность секты ста-
ла все больше принимать религиозно-общинную окраску, по-
скольку намдхари несколько раз выступали против мусульман-
мясников, убивавших священное для сикхов, как и индусов,
животное - корову. Рам Сингх решительно возразил против
этой стороны деятельности секты, так как видел, что англича-
не ловко использовали налеты намдхари на мусульманские
скотобойни для разжигания спкхско-мусульманской розни и
подавления движения.
Однако внутри секты образовалась сильная оппозиционттая
группа, которая, несмотря на сопротивление Рам Сингха, в се-
редине января 1872 г. решила выступить против правителя
мелкого пенджабского княжества Малеркотла: оп был мусуль-
манином и незадолго перед этим велел убить быка.
По дороге на Малеркотлу более ста намлхари произвели
налет па крепость Малодх. резиденцию сикхского феодала, ра-
нее активно помогавшего англичанам в репрессиях против
секты. Они рассчитывали вооружиться имевшимся в крепос-
ти оружием. Однако их попытки захватить как Малодх, так и
Малеркотлу нотерполп провал. Намлхари были рассеяны от-
рядами войск соседних сикхских княжеств. Предателл-кня.зья
снова показали себя проданными помощниками англичан в тто-
давлении наролного движения.
Захваченные в плен намлхари по приказу англичан были
без суда n следствия расстреляны из пушек.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151