Наряду с кампанией несотрудничества и движением X.I.IH-
фатистов, направленными против английского колониализма.
в стране стали шириться классовые выступления рабочих и
крестьян.
Рабочее В 1920-1921 гг. произошло дальнейшее
дв^нТ^^ле нарастание тачечной борьбы (в среднем
20-х годов ^ этп годы оастовало 4(JU-buu тыс. чело-
век). По сравнению с предшествующим
периодом (1918-1919 гг.) в организованном рабочем движении
появились новые черты. Крепло классовое единство рабочих,
которые все чаще стали проводить забастовки солидарности;
об этом же свидетельствовали всеобщие забастовки в Бомбее,
Джамшеднуре и других промышленных центрах.
Экономическая борьба рабочего класса все теснее увязыва-
лась с общеполитической борьбой - с кампанией гражданско-
го неповиновения.
В борьбу стали втягиваться наиболее отсталые отряды ра-
бочего класса Индии-плантационные кули. В мае 1921 г.
на чайных плантациях Ассама произошла грандиозная стачка
12 тыс. рабочих, которые покинули плантации.
В ходе стачечной борьбы, в которой рабочие, как правило,
добивались удовлетворения основных требований о повышении
заработной платы п улучшении условий труда, возникали но-
вые профсоюзы. Создались объективные условия для органи-
зации сющепндийокого нрофцептра. Поводом для ;)того послу-
жил массовый митинг протеста против назначения колониаль-
ными властями делегата от индийских рабочих на Мс/клуна-
родную конференцию труда в Женеву. На этом митинге,
состоявшемся в Бомбее в мае 1920 г., было принято решение
об основании Всенндпйского конгресса профсоюзов (ВИКП).
Руководство ВИКП находилось в руках бур^ку^зных рефор-
мистов. Первым предсодателем был избран о.пгп из лидеров
Национального контресса - Лала Ладжпат Рай.
Создание ВИКП привело к расширению фронта стачечной
борьбы: если в 1919 г. произошло 19 забастовок, то в 1920 г.-
200, а в 1921 г.-400. Правда, как и в предыдущие годы,
стачки часто начинались стихийно, были плохо организованы.
Несмотря на отдельные недостатки в деятельности ВИКП,
образование его означало определенный перелом в развитии
организованного рабочего и профсоюзного движения Индии.
Укреплоппе профсоюзного движения выдвинуло перед На-
циональным конгрессом задачу усиления работы в профсоюзах
с целью сохрапепия п расширения его влияния в рабочем
классе. Для этого в январе 1921 г. был создан специальный
комитет Конгресса.
Осенью 1920 г. движение распространилось п па деревню.
Наиболее активные крестьянские выступления происходили в
течение ^24--1922 гг. в Соединенных провинциях, в особен-
ности в восточных округах, где были живы воспоминания о
народном восстании 1857-1859 гг. Первые вспышки крестьян-
ского недовольства произошли в округах Фай^абал и Рае Ба-
^4
рейли, где крестьяне-арендаторы, иринадлежавнше, как прави-
ло, к низшим .кастам, уничтожали урожай на полях местных
домещиков-заминдаров, совершали нападения на их усадьбы,
а также конторы ростовщиков и торговцев в торговых городках
я местечках. Из крестьянской среды выдвинулись вожаки.
Некоторые из них использовали в качестве средства массовой
агитации разыгрываемые на сельских ярмарках мистерии, вы-
ступления бродячих поэтов п музыкантов.
Эти стихийные выступления, продолжавшиеся в течение
всей первой половины 1921 г., были жестоко подавлены воен-
но-полицейскими силами. В ходе репрессий было арестоваио
несколько тысяч человек.
Подобный же характер имело крестьянское движение в
округе Султанпур Соединенных провинций в середине-второй
половине 1921 г.
Более высокого уровня борьба крестьян Соединенных про-
винций достигла в области Ауд, где в 1921-1922 гг. действо-
вали вооруженные отряды крестьян-арендаторов, носившие
название <Эка> (<Единство>). Повстанцы захватывали земли
и имущество помещиков-талукдаров и долгое время оказыва-
ли упорное сопротивление посланным против них карательным
отрядам. Наиболее известными руководителями повстанческих
отрядов были Паси Мадари и Сахреб, оба выходцы из низших
каст.
Крестьянские выступления в Соединенных провинциях, не-
смотря на их стихийный и локальный характер, слабую коор-
динацию действий <между отрядами повстанцев, отсутствие
какой-либо программы и т. д., тем не 'менее имели опреде-
леиную антифеодальную (и антиростовщическую) направлен-
ность.
В ходе кресть^ской борьбы в отдельных местах возникли
зачатки крестьянской организации в форме первых крестьян-
ских союзов (кисан сабха). В их создании приняли участие
пришедшие в деревню конгрессисты, в том числе п молодой
Джавахарлал Неру, который за свое участие в крестьянском
движении подвергся первому аресту.
Хотя влияние Конгресса и халифатистов в те годы практи-
чески не распространялось на деревню, тем не мспее начали
устанавливаться связи между организованпым национальным
и стихийным крестьянским движением. Известны случаи, ког-
да бунтовавшие крестьяне в Соединенных провинциях направ-
ляли петиции на имя Гандп, в отдельных местах они действо-
вали совместно с отрядами волонтеров Конгресса.
Если крестьянское движение в Соедпненпых провинциях
носило довольно четко выраженный классовый характер п воз-
вещало наступление новой исторической эпохи, то на других
крупнейших выступлениях крестьян (в Пенджабе п Малабаре)
еще лежала печать уходящего времени: борьба крестьянства
здесь, как u раньше, была облечена в религиозную форму.
В Пенджабе в 1921-1922 гг. произошло несколько выступ-
лений спкхского крестьянства против феодальной верхушки
сикхской религиозной общины, которая захватила управление
храмовым имуществом и доходы от принадлежавших храму
земель. По своему содержанию это была борьба крестьян -
мелких земельных собственников и арендаторов с крупными
землевладельцами-феодалами, по форме - движение за воз-
рождение демократических традиций в жизни сикхской общи-
ны. Внутри общины возникла секта акали (бессмертных), ко-
торые мирным путем занимали помещения сикхских храмов и
других святынь.
Несмотря на мирный характер движения акали, в 1921 г.
около Нанкана, а в 1922 г. около Гуру-ка-бага, мест сикхского
культа в Пенджабе, произошли массовые расправы полицей-
ских, вызванных управляющими храмами - махантами, с без-
оружными акали.
После подавления движения в 1923 г. произошел раскол
секты, из которой выделилось левое крыло - бабар-акали
(львы-акали), вошедшее затем в организацию пенджабских
подпольщиков-террористов. Ненасильственный характер борь-
бы акали вызвал горячее сочувствие Ганди и поддержку На-
циональною конгресса.
Иным было отношение Конгресса и Ганди к движению
<Эка>, а также к другому крупнейшему выступлению кресть-
янства в начале 20-х годов - в Малабарском округе Мадрас-
ской провинции.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151