После выхода в 1898 г. из тюрьмы Тилак снова стал редак-
тором <Кесари>. В Махараштре оживилась деятельность левого
крыла 'националистов. Полицип 'не удалось полностью разгро-
мить полулегальные спортивные и молодежные организации, в
которых пацпоналистически настроенная молодежь готовилась
к будущей активной борьбе с колониальными угнетателями.
Влия'нпе Тилака, который стал общепризнанным лидером ле-
вого крыла пационального движения, выходило далегко за пре-
делы Бомбейской -прогшнции. Особенно тесными были связи
маратхских патриотов с бенгальскими националиста.мн.
В Бенгал ии. как и в Махараштре, в конце 90-х - начале
900-х годов возникли полулегальные организации и кружки ле-
вых национал истов, члены которых резко критиковали умерен-
ную оппозицию лидеров Национального конгресса и вели агита-
цию за свержение английского колониального режима в Индии.
Продолжавшиеся в Бенгалии массовые нразанестна н че^ть
Ганеши (но примеру Махараштры) выливались в мощные
патриотичсскно маннфестацнн u символизиропалн общеннаий-
скую солидарность в национа.чьно-освободительном дзижгннн.
В 1902 г. в Калькутте Г)ыло с(>:иано тайное общество, ставив-
шее своей целью нодготовку вооруженного восстания.
Активизировалась деятельность u местных организаций На-
ционального конгресса - провинциальных конференций, на ко-
торых все более уверенно слышались голоса левых мелкобуржу-
азных националистов. Наряду с Тилаком все оольшую извест-
ность стали приобретать лидеры левых националистов: Бепин
Чандра Пал и Ауробиндо Гхош в Бенгалии и Лала Ладжпат
Рай в Пенджабе. Левых националистов в отличие от умерен-
иого крыла национального движения стали называть крайни-
ми или <экстремистами>.
Английские колониальные власти, стре-
^^^ ^^^^^^Ї" мясь предотвратить возможный револю-
в 1900 г. н начало ^ ^ ^
массового движения цпонныи взрыв, решили заранее нанести
решительный удар по пационально-пат-
риотическим силам. С этой целью вице-король Керзон пред-
принял в 1905 г. раздел Бенгалип.
В начале XX в. Бенгалпя по-прежнему оставалась главным
центром нациопально-освободительного движения. Бенгальцы
были наиболее сформировавшейся нацией в Индии, и их нацио-
нальное единство составляло важный элемент в развитии на-
ционально-освободительного двп/кетаия в этой части страды.
Раздел Бенгалии на Западную (включавшую Бихар и Ориссу)
п Восточяую (включавшую Ас'сам) опособствовал еще больше-
iMy разжига.нию религиозной п национальной розни. Действи-
тельно, в Западной Беягалпи большинство населения составля-
ли бихарцы я орйя, а в Восточной, неюмотря на преобладание
бенгальцев, оонов^ная часть населения йоповедовала мусульман-
скую религию. Представителям помещиков-мусульман и круп-
ной мусульманской торговой буржуазии Восточной Бенгалии
прямо намекали, что в колониальном аппарате вновь созданной
провинции мусульманская интеллигенция займет преимущест-
венное положение с индусской.
Однако вопреки планам колонизаторов раздел Бенгалии ока-
зал прямо противоположное воздействие. Против раздела вы-
ступили все слои бенгальского общества. Национальная про-
мышленная п торговая буржуазия опасалась, что раздел про-
винций нарушит итожившиеся хозяйственные связи, ослабит
ее оонов-ной орган - Торгово-промышлепную палату. Пом'ещи-
iKU-заминдары боялись, что вслед за разделом будет ликвиди-
рована система постоянного землеустройства 'п повышены став-
'кп земельного налога. Интеллигенция считала, что в резуль-
тате раздела последует сокращение а.дминистратпцного ап.пара-
та и судопроизводства в Калькутте, что приведет в дальнейшем
к обострению безраоотицы среди лиц с высшим образованием.
Как писал С. Банерджи, лидер умеренных бенгальских нацио-
налистов. <мы чувствовали, что нас оокорбили. унизили и про-
вели. что все наше будущее поставлено на карту: :)то был рас-
считанный удар по растущей солидарности и самосознанию im'
склонил, говорившего на бенгальском языке>.
В ноллоржку раздела Бенгалии выступили лишь незначи-
тельные группы помещиков, компрадорская буржуазия, часть
фсэдальпой мусульманской интеллигенции. О разделе Бенгалии
колонпальныо власти официально объявили в июле 1005 г.. а
в начал" августа в Калькутте уже состоялись гранлнашые
массовые митинги, на одном пз которых ^ьтлэ нрннято ргше-
ние начать бойкот англпйокпх товаров. В националистической
прессе, на массовых 'митингах и собраниях национальных об-
щественно-полптцческих организаций в Бенгалцц наряду с бой-
котом 'иностранных товаров развертывалась агитация за по-
ощрение отечественного - овадешн - пронзволства.
Дви.кенне свадешп. хотя п имело экономическую окраску,
стало массовым общеиндийским нацпональным движением.
Осенью 1905 г. оно вышло за пределы Бенгални и охватило
некоторые другие районы страны, в особенности Махараштру
и Пенджаб. Это движение было активно поддержано Тилаком
п его сторонниками. Повсюду открывались лавки и промыш-
ленные предирнятия сваде-ши, участники движе-ния бойкотиро-
вали II пикетировали магазины, торговавшие иностранными
товарами.
16 октября 1905 г., когда закон о 1разделе Бенгалии вступил
в силу, было объявлено днем национального траура в Бенга-
лии. В Калькутте огромная демонстрация с пением националь-
ного гимна. <Банде матарам> (<Привет тебе, Родина-мать!>)
направилась к священному для индусов берегу Ганга, чтобы
нритнести 'клятву борьбы за воссоединение родины. В городе при-
остановилась деловая жизнь, не топили очагов, не готовили
пищу. В знак клятвы 'бенгальцы повязывали вокруг запястья
подсоску материл - символ единства бенгальского народа.
Движение свадешп ширилось, распространившись и на сель-
скпе местности. Нарушители бойкота подвергались обществен-
ному остракизму. Многие торговцы-компрадоры разорились.
В Калькутте п других городах Бенгалпи были созданы ор-
ганизации национальных волонтеров, опиравшиеся па тайные
общества и спортивные молодежные организации. Волонтеры,
носившие специальную форму (желтый тюрбан п красную ру-
башку), были главными организаторами (массовых демонстраций
и митингов, пикетирования английских торговых предприятий.
Движение свадешп оказало влияние п на руководство На-
ционального конгресса. В конце 1905 г. на очередной сессии
Конгресса виднейший лидер умеренного крыла индийских на-
ционалистов председатель партии Гокхалс поддержал бой-
кот английских товаров в Бенгалии как форму протеста против
ее раздела. Вместо с тем умеренные не поддержали предложе-
ние Тилака и крайних о распространении движения свалешп
па псе провинции Индии п бойкота - па все стороны общест-
венной жизни страны.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151