Достоинство их ущемлено, человеку обидно и
горько за себя. Сказать: <Я бездарен, ленив и глуп> -
невозможно и на помощь приходит психологическая
//. ЯЗЫК ОБЩЕНИЯ С ТРУДНЫМИ> ЛЮДЬМИ
защита. Те, у кого все получается - <просто везу-
чие>, <мне бы их связи> или <у него просто хорошо
подвешен язык>, или <он бездарен, но напорист>, <вся
ее карьера - через постель>.
Определенный тип людей отталкивает от себя ок-
ружающих своими злобными речами, клеветой, зло-
радством в отношении неудач и несчастий других.
Злые слова, вонзаясь прямо в душу, наносят ей та-
кую глубокую рану, что кровоточащий рубец остает-
ся на всю жизнь.
Когда люди говорят вам комплименты, они, в сущ-
ности, делают вам подарок. Искренний компли-
мент - это ключ к взаимопониманию и основа даль-
нейших отношений. Однако некоторые люди слывут
мастерами двусмысленных комплиментов - фаль-
шивых, произносимых с сарказмом, завистью или зло-
стью.
Бывает так, что иной человек любит сказать вам
что-либо из ряда вон выходящее, а обнаружив, что вы
изменились в лице, тут же старается взять назад свои
слова, уверяя, что <всего лишь пошутил>. Однако ваша
реакция может оказаться столь негативной, что вам
больше не захочется иметь дело с таким человеком.
Известны случаи, когда словесные издевательства
отдельных людей, постоянные унижения и бесчислен-
ные ядовитые выпады оказываются столь невыноси-
мыми, что приводят к суициду.
Трудности в общении с окружающими могут быть
у людей, обладающих характерологическими комплек-
сами, среди которых в первую очередь нужно на-
звать разновидности <комплекса неполноценности> и
<звездный комплекс>.
Определенные психоэмоциональные отклонения в
характере и поведении некоторых людей также слу-
250
ДВЕ КАТЕГОРИИ ЛЮДЕЙ
жат распространенным источником их осложненных
отношений с окружающими.
<Трудные люди> встречаются в любой сфере
жизни - в семье, среди родственников, среди свер-
стников по учебе и друзей, среди соседей, среди об-
служивающего персонала, среди сотрудников и ру-
ководителей на службе, среди представителей власт-
ных структур, за столом переговоров с иностранны-
ми партнерами и т.п. И наше поведение в
отношении их должно быть дифференцировано в
зависимости от того, какое положение они занимают
в нашей жизни.
Среди личностных качеств, часто обуславливающих
формирование негативных черт характера и манер
поведения, помимо вышесказанного, нужно отметить
также нерешительность, постоянное пребывание в
атмосфере страхов, склонность к стрессовым состоя-
ниям и депрессиям, скуке и печали, скупердяйство,
склонность к раздраженности и гневу, авистничество,
честолюбие и высокомерный снобизм, желание вла-
ствовать над другими, фанатизм, любовь к подстрека-
тельству, чрезмерная болтливость, педантизм, стрем-
ление к демонстративности или неестественности в
поведении.
С человеком, лишенным комплексов, общаться все-
гда легко, к нему тянет других. Он обязательно при-
знается, если чувствует себя неправым. В отличие от
человека с заниженной самооценкой, который в та-
кой ситуации займется самообвинениями, а человек
с завышенной самооценкой обвинит других, человек
без комплексов будет искать объяснение происходя-
щему, не прибегая к оценкам.
О СИЛЬНЫХ КАЧЕСТВАХ
ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ
Как измерить нравственное
начало в человеке
Нравственное начало в человеке гораздо ме-
нее совершенно, чем физическое. С этой точки
зрения люди представляют собой всю гамму кра-
сок и цветов, начиная со светло-серого, почти до
черного, но исключительно белого или черного не
найдется ни в ком. Полная чистота точно так же
недоступна для слабой человеческой природы, как
и безусловная жестокость, без всяких проблесков
доброты.
О СИЛЬНЫХ КАЧЕСТВАХ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ_______
Человек является существом противоречивым. Он
скорее слаб, чем зол; суетен, чем невежествен; лю-
бит очень много рассуждать, но в поступках редко
бывает рассудителен; думает почти всегда идеями
других, но упорно считает их своими. Всегда оши-
баясь, он думает, что познал истину один. Живя во
всегдашнем противоречии с самим собой, он то чего-
нибудь желает, то боится исполнения этих самых
желаний. Герой утром, он является олицетворением
робости вечером. По прошествии некоторого време-
ни он делается совсем неузнаваемым по сравнению
с тем, чем был раньше. Вечно томимый каким-то
смутным беспокойством, он не сознается в этом из
гордости, но обнаруживает свою тоску на каждом
шагу. Жизнь кажется ему чересчур короткой, меж-
ду тем он всю ее проводит в изыскании способов,
как бы убить время. Боясь смерти более всего, он
готов каждую минуту ринуться ей навстречу из-за
ничтожнейшей причины, ради удовлетворения само-
любия, из-за жадности или мести. Хвастаясь вели-
кодушием, он на деле поступает хуже диких зверей,
но еще и кичится этим как самым высоким подви-
гом. В юности ему кажется смешным прошлое дет-
ство, в зрелом возрасте он точно также смеется над
юностью, а в старости - над годами возмужалости
и между тем во всех этих возрастах тратит время
исключительно на пустяки, не заботясь ни о чем
действительно важном. Всегда недовольный настоя-
щим, он все чего-то ждет от будущего и постоянно
плавает в туманах несбыточных надежд и ожида-
ний. Личный интерес служит единственным стиму-
лом всей его деятельности. Если человек ненави-
дит себе подобных, использует все средства, чтобы
делать им зло; если деньги - его первая и после-
//. ЯЗЫК ОБЩЕНИЯ С <ТРУДНЫМИ> ЛЮДЬМИ
дняя цель, а хитрость - основное средство действий;
если вид счастья других его раздражает, таланты
возбуждают только зависть, а хорошие качества -
тайную ненависть; если его сердце закрыто для
сострадания, а чужой беде радуется, то такого чело-
века следует признать чудовищем, достойным сожа-
ления.
Если человек низкопоклонничает перед вышесто-
ящими и держит себя чванливо перед нижестоящи-
ми; если он предпочитает общество глупцов, в кото-
ром первенствует, кругу людей, где может чему-то на-
учиться; если грубая лесть и услужничество нравят-
ся ему больше, чем благородная откровенность; если
он жесток в обращении с животными и нечувстви-
телен к страданиям людей; если он не испытывает
радостного чувства при виде благородного поступка,
то все это служит верным признаком того, что у
такого человека черствая и недостойно честолюби-
вая душа.
Если, обладая несомненно негативными наклонно-
стями, человек сдерживает их проявление исключи-
тельно из страха наказания или в надежде награды,
то такой человек, не будучи добрым, по крайней мере
благоразумен, и люди, судящие обо всем только по
результатам, могут относиться к нему с некоторой
благодарностью.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95
горько за себя. Сказать: <Я бездарен, ленив и глуп> -
невозможно и на помощь приходит психологическая
//. ЯЗЫК ОБЩЕНИЯ С ТРУДНЫМИ> ЛЮДЬМИ
защита. Те, у кого все получается - <просто везу-
чие>, <мне бы их связи> или <у него просто хорошо
подвешен язык>, или <он бездарен, но напорист>, <вся
ее карьера - через постель>.
Определенный тип людей отталкивает от себя ок-
ружающих своими злобными речами, клеветой, зло-
радством в отношении неудач и несчастий других.
Злые слова, вонзаясь прямо в душу, наносят ей та-
кую глубокую рану, что кровоточащий рубец остает-
ся на всю жизнь.
Когда люди говорят вам комплименты, они, в сущ-
ности, делают вам подарок. Искренний компли-
мент - это ключ к взаимопониманию и основа даль-
нейших отношений. Однако некоторые люди слывут
мастерами двусмысленных комплиментов - фаль-
шивых, произносимых с сарказмом, завистью или зло-
стью.
Бывает так, что иной человек любит сказать вам
что-либо из ряда вон выходящее, а обнаружив, что вы
изменились в лице, тут же старается взять назад свои
слова, уверяя, что <всего лишь пошутил>. Однако ваша
реакция может оказаться столь негативной, что вам
больше не захочется иметь дело с таким человеком.
Известны случаи, когда словесные издевательства
отдельных людей, постоянные унижения и бесчислен-
ные ядовитые выпады оказываются столь невыноси-
мыми, что приводят к суициду.
Трудности в общении с окружающими могут быть
у людей, обладающих характерологическими комплек-
сами, среди которых в первую очередь нужно на-
звать разновидности <комплекса неполноценности> и
<звездный комплекс>.
Определенные психоэмоциональные отклонения в
характере и поведении некоторых людей также слу-
250
ДВЕ КАТЕГОРИИ ЛЮДЕЙ
жат распространенным источником их осложненных
отношений с окружающими.
<Трудные люди> встречаются в любой сфере
жизни - в семье, среди родственников, среди свер-
стников по учебе и друзей, среди соседей, среди об-
служивающего персонала, среди сотрудников и ру-
ководителей на службе, среди представителей власт-
ных структур, за столом переговоров с иностранны-
ми партнерами и т.п. И наше поведение в
отношении их должно быть дифференцировано в
зависимости от того, какое положение они занимают
в нашей жизни.
Среди личностных качеств, часто обуславливающих
формирование негативных черт характера и манер
поведения, помимо вышесказанного, нужно отметить
также нерешительность, постоянное пребывание в
атмосфере страхов, склонность к стрессовым состоя-
ниям и депрессиям, скуке и печали, скупердяйство,
склонность к раздраженности и гневу, авистничество,
честолюбие и высокомерный снобизм, желание вла-
ствовать над другими, фанатизм, любовь к подстрека-
тельству, чрезмерная болтливость, педантизм, стрем-
ление к демонстративности или неестественности в
поведении.
С человеком, лишенным комплексов, общаться все-
гда легко, к нему тянет других. Он обязательно при-
знается, если чувствует себя неправым. В отличие от
человека с заниженной самооценкой, который в та-
кой ситуации займется самообвинениями, а человек
с завышенной самооценкой обвинит других, человек
без комплексов будет искать объяснение происходя-
щему, не прибегая к оценкам.
О СИЛЬНЫХ КАЧЕСТВАХ
ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ
Как измерить нравственное
начало в человеке
Нравственное начало в человеке гораздо ме-
нее совершенно, чем физическое. С этой точки
зрения люди представляют собой всю гамму кра-
сок и цветов, начиная со светло-серого, почти до
черного, но исключительно белого или черного не
найдется ни в ком. Полная чистота точно так же
недоступна для слабой человеческой природы, как
и безусловная жестокость, без всяких проблесков
доброты.
О СИЛЬНЫХ КАЧЕСТВАХ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ_______
Человек является существом противоречивым. Он
скорее слаб, чем зол; суетен, чем невежествен; лю-
бит очень много рассуждать, но в поступках редко
бывает рассудителен; думает почти всегда идеями
других, но упорно считает их своими. Всегда оши-
баясь, он думает, что познал истину один. Живя во
всегдашнем противоречии с самим собой, он то чего-
нибудь желает, то боится исполнения этих самых
желаний. Герой утром, он является олицетворением
робости вечером. По прошествии некоторого време-
ни он делается совсем неузнаваемым по сравнению
с тем, чем был раньше. Вечно томимый каким-то
смутным беспокойством, он не сознается в этом из
гордости, но обнаруживает свою тоску на каждом
шагу. Жизнь кажется ему чересчур короткой, меж-
ду тем он всю ее проводит в изыскании способов,
как бы убить время. Боясь смерти более всего, он
готов каждую минуту ринуться ей навстречу из-за
ничтожнейшей причины, ради удовлетворения само-
любия, из-за жадности или мести. Хвастаясь вели-
кодушием, он на деле поступает хуже диких зверей,
но еще и кичится этим как самым высоким подви-
гом. В юности ему кажется смешным прошлое дет-
ство, в зрелом возрасте он точно также смеется над
юностью, а в старости - над годами возмужалости
и между тем во всех этих возрастах тратит время
исключительно на пустяки, не заботясь ни о чем
действительно важном. Всегда недовольный настоя-
щим, он все чего-то ждет от будущего и постоянно
плавает в туманах несбыточных надежд и ожида-
ний. Личный интерес служит единственным стиму-
лом всей его деятельности. Если человек ненави-
дит себе подобных, использует все средства, чтобы
делать им зло; если деньги - его первая и после-
//. ЯЗЫК ОБЩЕНИЯ С <ТРУДНЫМИ> ЛЮДЬМИ
дняя цель, а хитрость - основное средство действий;
если вид счастья других его раздражает, таланты
возбуждают только зависть, а хорошие качества -
тайную ненависть; если его сердце закрыто для
сострадания, а чужой беде радуется, то такого чело-
века следует признать чудовищем, достойным сожа-
ления.
Если человек низкопоклонничает перед вышесто-
ящими и держит себя чванливо перед нижестоящи-
ми; если он предпочитает общество глупцов, в кото-
ром первенствует, кругу людей, где может чему-то на-
учиться; если грубая лесть и услужничество нравят-
ся ему больше, чем благородная откровенность; если
он жесток в обращении с животными и нечувстви-
телен к страданиям людей; если он не испытывает
радостного чувства при виде благородного поступка,
то все это служит верным признаком того, что у
такого человека черствая и недостойно честолюби-
вая душа.
Если, обладая несомненно негативными наклонно-
стями, человек сдерживает их проявление исключи-
тельно из страха наказания или в надежде награды,
то такой человек, не будучи добрым, по крайней мере
благоразумен, и люди, судящие обо всем только по
результатам, могут относиться к нему с некоторой
благодарностью.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95