Популяризатор науки
постепенно превращается во властителя дум. И он сохранял эту
позицию до конца своей долгой жизни.
<В последний период жизни, - пишет его единственный биограф
(конечно же, английский), - Ле Бон направил свои усилия на воспита-
ние элиты ввиду возрастания ее военно-политической ответственности>.
У себя дома, поскольку он был домоседом, на протяжении тридцати
лет Ле Бон воспитал когорту государственных деятелей, писателей, уче-
ных. Упомянем психологов Рибо и Тарда, философа Бергсона, матема-
тика Анри Пуанкаре, несравненного гения Поля Валери, принцесс Марту
Бибеско и Марию Бонапарт, внесших колоссальный вклад в распрос-
транение его идей. Не забудем и политических деятелей, которые были
с ним знакомы и, полагаю, почитали его: среди них Раймон Пуанкаре,
Бриан, Барту и Теодор Рузвельт. Нужно добавить, что все его поклон-
ники были убеждены в большой значимости такого видения человеческой
природы, как ни трудно его принять. Они со всей серьезностью вос-
принимали его настойчивые советы по общественным и политическим
вопросам. Фактически своего апогея распространение этой доктрины
достигло к двадцатым годам нашего столетия, в тот момент, когда <но-
вая наука больше всего прельщала демократическую элиту, которая
видела в ней теоретический инструмент, подтверждающий ее глубин-
ный страх перед массами, а также обеспечивающий ее сводом правил, с
помощью которых можно было бы манипулировать массами и обузды-
вать их потенциальную свирепость>.
Глава вторая
МАКИАВЕЛЛИ МАССОВОГО ОБЩЕСТВА
Все готовы признать, что <Психология толп> Ле Бона являет-
ся тем, что в наше время было бы названо бестселлером, а общие
тиражи этой книги свидетельствуют о ней как об одном яз самых
впечатляющих научных успехов всех времен. Сегодня я бы ме-
рил этот успех и положением в обществе тех, кто читал труды Ле
Бона, и последствиями этого успеха. Начнем с самого очевидно-
го: <Психология толп> стала манифестом науки, которая под раз-
ными названиями (социальная психология, коллективная психо-
логия) продолжает существовать до нынешнего времени. Этот
факт заслуживает пояснения, так как далеко не все единодушны
в его признании.
<Наиболее значительными работами, создавшими непосредственный
фон, на котором строилась современная социальная психология, - заме-
чают два американских исследователя, - были труды Тарда и Ле Бона
во Франции>.
Имена этих двух французских ученых часто связываются, но,
по признанию Олпорта, очевидно, что <Психология толп> остает-
ся наиболее значительной из всех работ, когда-либо созданных в
социальной психологии>. Это - работа, тотчас переизданная, про-
комментированная, раскритикованная, ставшая предметом плагиа-
та. Именно данный труд стал основным источником вдохновения
и материалом для анализа в двух первых учебниках по социаль-
ной психологии: в английском МакДауголла и в американском
Рона - и до сих пор сохранил свое влияние. Я же сам принадле-
жу к тем немногочисленным из наших коллег, кто берет на себя
труд оспаривать его основы. Но считаю вместе с тем вполне
уместным суждение двух известных американских исследователей:
<Работа Ле Бона, - пишут Милграм и Точ, - все же достигла своей
цели в социальной психологаи. Книга этого автора почти не вызывает
дискуссии, так как она просто не находит отклика в эксперименталь-
ной психологии нашего века... Однако ведь Ле Бон предлагает нам не
только дискуссию самого общего плана, но и щедрое изобилие гипотез,
полных изобретательности, над которыми можно работать>.
Его роль была не меньшей и в социологии, хотя, случается, об
этом умалчивают. Некоторые, даже довольно поверхностные, зон-
дирования вызвали необычайный отклик, я бы сказал, почти моду
на предложенные Ле Боном идеи и концепции, например, в Герма-
нии. Такие знаменитые мыслители, как Зиммель, Фон Визе и Вир-
кандт развивали их, уточняли и включали в свои системы.
Психология массы проникает и в процесс образования, стано-
вясь частью университетского багажа. Тем самым была подго-
товлена почва для ее внедрения в политические сферы. Она
действительно пользовалась авторитетом в науке. Более того, она
встречает отклик со стороны совершенно иного течения немец-
кой социологии - франкфуртской школы. Имя французского пси-
холога многократно повторяется в текстах Адорно, Хоркхаймера.
И в этом нет ничего удивительного, поскольку массовое обще-
ство находится в центре их теорий. Так, недавно появившийся в
русле этой школы <учебник>, посвящает ему главу, где можно
прочитать:
<По опыту последних десятилетий нужно заметить, что утвержде-
ния Ле Бона подтвердились удивительнейшим образом, по крайней мере
во внешних аспектах, даже в условиях современной технологической
цивилизации, когда можно было бы рассчитывать на то, что массы, ста-
ли более просвещенными>.
У нас еще будет по другим поводам случай вернуться к отно-
шениям франкфуртской школы и психологии масс, к тому внима-
нию, которое было уделено ЛеБону и его <знаменитому труду>.
Сейчас же я удовольствуюсь подведением итога. До прихода к
власти Гитлера, до гибели немецкой социологии этот итог был ясен.
<Неоспоримо, - пишет один из самых известных ее представителей,
- что Психологая толп Ле Бона до сегодняшнего времени сохранила за
собой славу классического труда, ее полу- правда встречается почти в
любой социологической работе>.
Не были исключением и работы американских социологов.
Их число слишком велико для того, чтобы можно было привести
подходящий пример. Случай Роберта Парка, одного из основате-
лей знаменитой чикагской школы, не единичен. Начиная с диссер-
тационного исследования, проведенного в Германии и посвящен-
ного непосредственно толпе, или публике, и вплоть до его после-
дних текстов можно обнаружить влияние Ле Бона и его <фоли-
анта> о толпе, который <составил эпоху>.
Эта школа создала значительные работы о массах и .кол-
лективном поведении. В этой области Ле Бон пока еще приз-
нается вместе с Тардом пионером. Даже при том, что многие из
тех, кто прочитал его поверхностно или знает о нем из вторых
рук и судят пренебрежительно, вынуждены признать, что он име-
ет влияние <. То, что истинно для Германии и Соединенных Шта-
тов, истинно и для остального мира. Чтобы в этом убедиться,
достаточно даже бегло просмотреть, например, энциклопедичес-
кий труд H.Becker & A.E.Barnes Social thought from lore to
science (Dover, New York, 1961). Из него видно, до какой степени
классическим автором стал Ле Бон. Наведя справки в некото-
рых книгах по истории социологии, разумеется, опубликованных
за границей, я мог бы утверждать, что до второй мировой войны
его имя (вместе с именем Тарда) цитируется так же часто, если
не чаще, чем имя Дюркгейма, а его идеи получают чрезвычайное
распространение.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204
постепенно превращается во властителя дум. И он сохранял эту
позицию до конца своей долгой жизни.
<В последний период жизни, - пишет его единственный биограф
(конечно же, английский), - Ле Бон направил свои усилия на воспита-
ние элиты ввиду возрастания ее военно-политической ответственности>.
У себя дома, поскольку он был домоседом, на протяжении тридцати
лет Ле Бон воспитал когорту государственных деятелей, писателей, уче-
ных. Упомянем психологов Рибо и Тарда, философа Бергсона, матема-
тика Анри Пуанкаре, несравненного гения Поля Валери, принцесс Марту
Бибеско и Марию Бонапарт, внесших колоссальный вклад в распрос-
транение его идей. Не забудем и политических деятелей, которые были
с ним знакомы и, полагаю, почитали его: среди них Раймон Пуанкаре,
Бриан, Барту и Теодор Рузвельт. Нужно добавить, что все его поклон-
ники были убеждены в большой значимости такого видения человеческой
природы, как ни трудно его принять. Они со всей серьезностью вос-
принимали его настойчивые советы по общественным и политическим
вопросам. Фактически своего апогея распространение этой доктрины
достигло к двадцатым годам нашего столетия, в тот момент, когда <но-
вая наука больше всего прельщала демократическую элиту, которая
видела в ней теоретический инструмент, подтверждающий ее глубин-
ный страх перед массами, а также обеспечивающий ее сводом правил, с
помощью которых можно было бы манипулировать массами и обузды-
вать их потенциальную свирепость>.
Глава вторая
МАКИАВЕЛЛИ МАССОВОГО ОБЩЕСТВА
Все готовы признать, что <Психология толп> Ле Бона являет-
ся тем, что в наше время было бы названо бестселлером, а общие
тиражи этой книги свидетельствуют о ней как об одном яз самых
впечатляющих научных успехов всех времен. Сегодня я бы ме-
рил этот успех и положением в обществе тех, кто читал труды Ле
Бона, и последствиями этого успеха. Начнем с самого очевидно-
го: <Психология толп> стала манифестом науки, которая под раз-
ными названиями (социальная психология, коллективная психо-
логия) продолжает существовать до нынешнего времени. Этот
факт заслуживает пояснения, так как далеко не все единодушны
в его признании.
<Наиболее значительными работами, создавшими непосредственный
фон, на котором строилась современная социальная психология, - заме-
чают два американских исследователя, - были труды Тарда и Ле Бона
во Франции>.
Имена этих двух французских ученых часто связываются, но,
по признанию Олпорта, очевидно, что <Психология толп> остает-
ся наиболее значительной из всех работ, когда-либо созданных в
социальной психологии>. Это - работа, тотчас переизданная, про-
комментированная, раскритикованная, ставшая предметом плагиа-
та. Именно данный труд стал основным источником вдохновения
и материалом для анализа в двух первых учебниках по социаль-
ной психологии: в английском МакДауголла и в американском
Рона - и до сих пор сохранил свое влияние. Я же сам принадле-
жу к тем немногочисленным из наших коллег, кто берет на себя
труд оспаривать его основы. Но считаю вместе с тем вполне
уместным суждение двух известных американских исследователей:
<Работа Ле Бона, - пишут Милграм и Точ, - все же достигла своей
цели в социальной психологаи. Книга этого автора почти не вызывает
дискуссии, так как она просто не находит отклика в эксперименталь-
ной психологии нашего века... Однако ведь Ле Бон предлагает нам не
только дискуссию самого общего плана, но и щедрое изобилие гипотез,
полных изобретательности, над которыми можно работать>.
Его роль была не меньшей и в социологии, хотя, случается, об
этом умалчивают. Некоторые, даже довольно поверхностные, зон-
дирования вызвали необычайный отклик, я бы сказал, почти моду
на предложенные Ле Боном идеи и концепции, например, в Герма-
нии. Такие знаменитые мыслители, как Зиммель, Фон Визе и Вир-
кандт развивали их, уточняли и включали в свои системы.
Психология массы проникает и в процесс образования, стано-
вясь частью университетского багажа. Тем самым была подго-
товлена почва для ее внедрения в политические сферы. Она
действительно пользовалась авторитетом в науке. Более того, она
встречает отклик со стороны совершенно иного течения немец-
кой социологии - франкфуртской школы. Имя французского пси-
холога многократно повторяется в текстах Адорно, Хоркхаймера.
И в этом нет ничего удивительного, поскольку массовое обще-
ство находится в центре их теорий. Так, недавно появившийся в
русле этой школы <учебник>, посвящает ему главу, где можно
прочитать:
<По опыту последних десятилетий нужно заметить, что утвержде-
ния Ле Бона подтвердились удивительнейшим образом, по крайней мере
во внешних аспектах, даже в условиях современной технологической
цивилизации, когда можно было бы рассчитывать на то, что массы, ста-
ли более просвещенными>.
У нас еще будет по другим поводам случай вернуться к отно-
шениям франкфуртской школы и психологии масс, к тому внима-
нию, которое было уделено ЛеБону и его <знаменитому труду>.
Сейчас же я удовольствуюсь подведением итога. До прихода к
власти Гитлера, до гибели немецкой социологии этот итог был ясен.
<Неоспоримо, - пишет один из самых известных ее представителей,
- что Психологая толп Ле Бона до сегодняшнего времени сохранила за
собой славу классического труда, ее полу- правда встречается почти в
любой социологической работе>.
Не были исключением и работы американских социологов.
Их число слишком велико для того, чтобы можно было привести
подходящий пример. Случай Роберта Парка, одного из основате-
лей знаменитой чикагской школы, не единичен. Начиная с диссер-
тационного исследования, проведенного в Германии и посвящен-
ного непосредственно толпе, или публике, и вплоть до его после-
дних текстов можно обнаружить влияние Ле Бона и его <фоли-
анта> о толпе, который <составил эпоху>.
Эта школа создала значительные работы о массах и .кол-
лективном поведении. В этой области Ле Бон пока еще приз-
нается вместе с Тардом пионером. Даже при том, что многие из
тех, кто прочитал его поверхностно или знает о нем из вторых
рук и судят пренебрежительно, вынуждены признать, что он име-
ет влияние <. То, что истинно для Германии и Соединенных Шта-
тов, истинно и для остального мира. Чтобы в этом убедиться,
достаточно даже бегло просмотреть, например, энциклопедичес-
кий труд H.Becker & A.E.Barnes Social thought from lore to
science (Dover, New York, 1961). Из него видно, до какой степени
классическим автором стал Ле Бон. Наведя справки в некото-
рых книгах по истории социологии, разумеется, опубликованных
за границей, я мог бы утверждать, что до второй мировой войны
его имя (вместе с именем Тарда) цитируется так же часто, если
не чаще, чем имя Дюркгейма, а его идеи получают чрезвычайное
распространение.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204