Поэт, сделавший этот шаг и отделившийся таким образом в своей
фантазии от массы, умеет, по дальнейшему замечанию Ранка, в
реальной жизни все же к ней вернуться. Ведь он приходя и
рассказывает этой массе подвиги созданного им героя. В сущно-
сти, этот герой не кто иной, как он сам. Тем самым он снижается
до уровня реальности, а своих слушателей возвышает до уровня
фантазии. Но слушатели понимают поэта: на почве того же само-'
го тоскующе завистливого отношения к праотцу они могут иден-
тифицировать себя с героем.
Лживость мифа завершается обожествлением героя. Обоже-
ствленный герой был, может быть, прежде Бога-отца, являясь пред-
шественником возвращения праотца в качестве божества. Хро-
нологически прогрессия божеств была бы тогда следующей: бо-
гиня материнства - герой - Бог-отец. Но лишь с возвышением
незабвенного праотца божество приобрело черты, знакомые нам '
и поныне'.
В) В той статье мы много говорили о прямых заторможенных
в отношении цели сексуальных первичных позывах и смеем на-
деяться, что это разграничение не вызовет больших возражений.
Однако подробное рассмотрение будет не лишним, даже если оно
большею частью повторяет уже заранее изложенное.
Либидинозное развитие ребенка дало нам первый и, вместе с
тем, лучший пример заторможенных в отношении цели сексуаль-
ных первичных позывов. Все те чувства, которые ребенок пита-
ет к своим родителям и опекающим его лицам, находят свое
беспрепятственное продолжение в желаниях, выражающих его
сексуальные стремления. Ребенок требует от этих любимых лиц
всех нежностей, которые ему знакомы; он хочет их целовать,
прикасаться к ним, разглядывать, хочет видеть их гениталии и
присутствовать при интимных действиях экскрементации; он обе-
щает жениться на матери или няне, чтобы он под этим ни подра-
зумевал; он намеревается родить отцу ребенка и т.д. Прямое
наблюдение, как и дальнейшее психоаналитическое проникновение
в рудименты детства, не оставляют никакого сомнения в непос-
редственном слиянии нежных и ревнивых чувств с сексуальны- _
ми намерениями, а также показывают нам, сколь основательно
ребенок делает любимое лицо объектом всех своих еще неверно
направленных сексуальных стремлений. (Ср.: Sexual-theorie).
Это первый вид детской любви, типически подчиненный Эди-
пову комплексу, с началом латентного периода уничтожается, как
известно, толчком вытеснения. Остаток любовных чувств прояв-
ляется в чисто нежной эмоциональной связи, направленной на те
' В этом сокращенном изложении мне пришлось отказаться от лю-
бых материалов из саги, мифа, сказки, истории нравов и т.д., которые
можно было бы использовать для обоснования этой конструкции.
ясе самые лица, но эта связь уже не может быть описана как
<сексуальная>. Психоанализ, который просвечивает глубины пси-
хической жизни, без труда может доказать, что и сексуальные
связи первых детских лет продолжают существовать, но уже в
вытесненном и бессознательном виде. На основе психоанализа
мы имеем смелость утверждать, что везде, где мы встречаем не-
жное чувство, оно является преемником вполне <чувственной>
объектной связи с данным лицом или же со взятым за его прото-
тип (его Imago). Правда, без особого исследования нельзя уста-
новить, является ли это предшествующее полнокровное сексуаль-
ное стремление в данном случае вытесненным или же оно уже
себя истощило. Чтобы еще отчетливее выразить сказанное: уста-
новлено, что это сексуальное стремление еще имеется как форма
возможность, и путем регресса может быть снова заряжено,
активировано; остается еще вопрос, на который не всегда можно
ответить: какую заряженность и действенность оно еще имеет в
настоящее время. При этом в равной степени надо остерегаться,
двух источников ошибок: как Сциллы - недооценки вытесненно-
го бессознательного, так и Харибды - склонности измерять нор-
мальное обязательно масштабами патологического.
Психологии, которая не хочет или не в силах проникнуть в
глубины вытесненного, нежные эмоциональные связи во всяком
случае представляются выражением стремлений, не направлен-
ных к сексуальной цели, хотя бы они и произрастали из стремле-
ний, эту цель имевших*.
Мы вправе сказать, что эти стремления отклонились от этих
сексуальных целей, хотя и трудно удовлетворить требованиям
метапсихологии при изображении такого отклонения от цели.
Впрочем, эти заторможенные в отношении цели первичные позы-
вы все еще сохраняют некоторые из непосредственно сексуаль-
ных целей; и нежно любящий, и друг, и поклонник ищут телесной
близости или возможности видеть любимого человека, любимого
хотя бы только в <паулинистическом> смысле. Если нам жела-
тельно, мы можем признать в этом отклонении начало сублимации
сексуальных первичных позывов или же раздвинуть границы
последних еще более. Заторможенные в смысле цели сексуаль-
ные первичные позывы имеют перед незаторможенными боль-
шое функциональное преимущество, так как они, собственно го-
' Враждебные чувства имеют несомненно более сложное построение.
189
воря, неспособны к полному удовлетворению; они особенно при-
годны для создания длительных связей, в то время как прямо
сексуальные при удовлетворении каждый раз теряют свою энер-
гию и должны ждать ее возобновления путем нового накопления
сексуального либидо, причем за это время может произойти сме-
на объекта. Заторможенные первичные позывы способны к лю-
бой мере смешения с незаторможенными, могут опять в них пре-
вратиться так же, как они от них изошли. Известно, как легко из
эмоциональных отношений дружеского характера, основанных на
признании и восхищении, между учителем и ученицей, артистом и
восхищенной слушательницей, особенно у женщин, возникают эро-
тические желания (у Мольера: Embrassez-rnoi pour I 'amour du
Grec). Да, возникновение таких, сначала непреднамеренных, эмо-
циональных связей напрямик приводит к проторенной дорожке
сексуального выбора объекта. В своей статье Пфистер показал
явный, конечно, не единичный пример, как легко даже интенсив-
ной религиозной связи превратиться в пылкое сексуальное воз-
буждение А, с другой стороны, и переход прямых, самих по себе
непродолжительных, сексуальных стремлений в прочную, чисто
нежную связь представляет собой нечто весьма обычное, и упро-
чение брака, заключенного по влюбленной страсти, имеет боль-
шею частью своей подосновой этот процесс.
Мы, конечно, не удивимся, если услышим, что заторможенные
в отношении цели сексуальные стремления возникают из прямых
сексуальных в тех случаях, когда к достижению сексуальной цели
имеются внутренние или внешние препятствия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204