ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

von Graevenitz), Урсулу Лессинг (U. Laessing) и Веру
Шеффен (V. Scheffe n),-- оказав-ших огромное влияние на развитие
психоанализа в Германии и увлечен-ных идеей синтеза концепций Фрейда, Юнга и
Адлера. Вильгельм Лайблин занимался психоаналитическим изучением сказок.
Огромную роль в моем профессиональном становлении сыграло учение об
архетипах К. Г. Юнга, перед мощью которого отступило на задний план значение
"переноса" и "контрпереноса" при непосредст-венном контакте пациента и
психоаналитика. Полученное образование позволяло мне приступить к
собственной психотерапевтической практи-ке, но меня не оставляло чувство,
что я еще не готов к общению с паци-ентами. Поэтому я продолжил изучение
психоанализа в Институте Зиг-мунда Фрейда во Франкфурте. После работы в
Тюбингене я открыл свою практику в Штутгарте -- это был уже настоящий
психоанализ.
Основанный в апреле 1960 года Институт Зигмунда Фрейда во Франкфурте
стал, благодаря усилиям своего первого руководителя Александра Мичерлиха,
настоящей цитаделью психоанализа. Научно-исследовательский и учебный
институт психоанализа и психосоматичес-кой медицины земли Гессен, финансовую
помощь которому оказывал министр-президент Георг-Август Цинн довольно быстро
добился при-знания со стороны мирового психоаналитического сообщества.
Энерги-чная деятельность Мичерлиха, стабильное финансовое обеспечение и
поддержка знаменитых иностранных специалистов сыграли благоприят-ную роль в
развитии института. Здесь собрались все, кто имел научный вес и имя или
приобрел их впоследствии: Клеменс де Боор (C. de Boor), Гельмут Томэ (Н.
Thomae), Тобиас Брохер (Т. B rocher), Вольфганг Лох (W. Loch) и Герман
Аргеландер (H.Argelander).
Во Франкфурте когда-то уже существовал основанный в 1928 г. Институт
психоанализа, поддерживавший тесное сотрудничество с Институтом социальных
исследований, насчитывавшим в своих рядах таких ученых, как Хоркхеймер
(Horkheimer), Адорно (Adomo), Гер-берт Маркузе (Н. Marcuse), Норберт Элиас
(N. Elias), Карл Ландауэр (К. Landauer), Генрих Менг (Н. Meng) и Эрих Фромм
(Е. Fromm). Определенное влияние на Институт Зигмунда Фрейда оказала
крити-ческая теория Франкфуртской школы. Основанный Александром Мичерлихом
совместно с Гансом Кунцем и Феликсом Шотлендером, (а позднее издаваемый
Мичерлихом) журнал "Психея" ("Psyche") спо-собствовал распространению
психоаналитической мысли на германоязычном пространстве. В 1960 году к нему
прибавился "Ежегодник пси-хоанализа" ( выходящий с 1979 г.под редакцией
Вольфганга Лоха и Фридриха Вильгельма Эйкхоффа).
"Немецкое психоаналитическое объединение" (DPV), которое в ре-зультате
серьезных разногласий отделилось 11 сентября 1950 г. от существовашего при
нацизме "Немецкого психоаналитического общества" (DPG), было объявлено в
1952 году филиалом "Международного пси-хоаналитического объединения" (IPV),
обучающим психоанализу Зиг-мунда Фрейда и способствующим его развитию.
История этого знамени-того раскола документально представлена в каталоге
выставки, устроен-ной на международном психоаналитическом конгрессе в
Гамбурге в 1985 году (Брехт и др., 1985). Отделившаяся когда-то маленькая
группа во главе с Гансом Мюллер-Брауншвейгом, Гансом Мархом и Герхардом
Шойнертом, пользовалась поддержкой целого ряда извест-ных психоаналитиков,
которые вынуждены были в свое время эмиг-рировать в Англию и Голландию.
Среди них были Вилли Хоффер (W. Hoffer), Паула Хейман (Paula Heimann),
Михаэль Балинт (М. Ваlint) из Лондона, Жан Лампл де Гроот ( Jeanne Lampl-de
Groot) и Пит К. Куипер (Piet С. Kuiper) из Амстердама.
Многочисленные визиты иностранных психоаналитиков во Франк-фурт мы,
учащиеся института, воспринимали как международное при-знание . Возможность
обмениваться опытом с английскими и амери-канскими коллегами была
привилегией, которой пользовались лишь те немецкие аналитики, что состояли в
Немецком психоаналитическом объединении. Признание заслуг молодых
франкфуртских психоанали-тиков иностранными гостями было незабываемым
переживанием. Не менее впечатляющим событием явилось для многих личное
знакомство с учеными такого ранга, как Михаэль Балинт и Паула Хейман.
Некото-рые иностранные психоаналитики согласились провести с нами
"контрольные занятия". В частности, Пит К. Куипер специально для этого
пробыл несколько дней в Гамбурге и Гейдельберге. Впоследствии я
не-однократно проходил супервизию у Жана Лампла де Гроота и Пита К. Куипера
в Амстердаме. Уже во времена моей учебы психоаналитическая ситуация в
Западной Германии очень быстро изменялась : в 1950 году был основан институт
в Гамбурге, известный впоследствии как Инсти-тут Михаэля Балинта. В 1961
году Хорст-Эберхард Рихтер создал в Гисене еще один институт. В 1962 году
благодаря усилиям Вольфганга Аухтера к работе приступила группа
психоаналитиков во Фрейбурге, а в 1965 году -- рабочая группа Немецкого
психоаналитического объ-единения Штутгарт-Тюбинген.
В настоящее время Немецкое психоаналитическое объединение стало третьей
по величине группой (после США и Аргентины) Между-народного
психоаналитического объединения, насчитывающего 6.700 членов. В 1988 году в
Немецком психоаналитическом объединении было 500 высококвалифицированных
сотрудников, каждый из которых пра-ктиковал психоанилиз не менее четырех
лет, не менее 300 часов наблю-дал по меньшей мере за двумя пациентами,
проходил супервизию и получил соответствующие теоретические знания. (К
немецкому психо-анализу относятся, разумеется, и члены Немецкого
психоаналитичес-кого общества, равно как и члены Немецкого общества
психотерапии и глубинной психологии (DGPPT). Всего в ФРГ и Западном Берлине
насчитывается до 1500 квалифицированных психоаналитиков).
Выдающейся фигурой Немецкого психоаналитического объединения вплоть до
своей смерти в 198 2 году был Александр Мичерлих --уже хотя бы потому, что в
гитлеровские времена он стал на сторону Сопротивления. Он решительно
выступил в защиту психоанализа и выдвинул новую теорию, которая привлекла к
себе внимание научной общественности. Мичерлих был не только
последовательным психо-аналитиком, но и строгим критиком общества, а также
выдающимся писателем, который за свои книги "На пути к безотцовскому
обществу" (1963) и "Неспособность видеть сны" (1967); в соавторстве с
Маргарет Мичерлих-Нильсен) был по праву отмечен поощрительной премией
Не-мецкой книжной палаты. Сейчас Александр Мичерлих воспринимается, в первую
очередь как критический мыслитель и политический деятель. Об этом
свидетельствует и его биография, написанная Гансом Марти-ном Ломаном
(Lohmann 1987). Его психоаналитическая деятельность в области терапии и
исследования известна гораздо меньше, хотя имен-но эта сторона его личности
заслуживает самого пристального внима-ния.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100