В этом смысле истерическая структура может быть
поста-влена в один ряд между "инстинктивным" (triebhafte) и
"инстинкт-заторможенным" (triebgehemmte) характером, как у Вильгельма Рейха,
поскольку здесь сексуально-эротические составляющие в равной степени находят
и свое выражение, и скрыты за показным равнодушием. Общеизвестно, что
Навязчивая структура была отнесена Фрей-дом к "анальному" характеру,
поэтому, не задерживаясь на ней, я хо-тел бы упомянуть вкратце депрессивную
структуру. Она характерна для людей, в той или иной степени пребывающих "не
в духе", в подав-ленном настроении. Такие люди преимущественно
пессимистичны, постоянно ожидают разочарований и тем самым часто сами их
провоци-руют (Watzlawick, "Руководство как быть несчастным", 1985).
Посто-янные ничем непреодолимые разочарования в других людях, потеря
важнейших участников отношений и бессознательное чувство вины создают и
поддерживают депрессивное состояние. Последнее никогда не бывает статичным,
никогда не обходится без влияний и, как показывает ежедневный
психоаналитический опыт. возникает в результате динами-ческого
бессознательного процесса и может быть успешно преобразо-вано с помощью
психоанализа.
В своей сути последнее рассуждение относится и к шизоидной структуре --
понятию, пугающему, вероятно, тем. что оно напоми-нает о шизофрении. Страх
этот вполне обоснован, поскольку родство с шизофренией постулировано уже
фактически самим названием. Ши-зоидные люди холодны, дистанцированы,
застенчивы, недоверчивы, неконтактны и оторваны от жизни. Всякий знает
подобных людей и даже, вполне вероятно, обнаружит некоторые черты в самом
себе. Это открытие, разумеется, не более приятно, чем обнаружение у себя т.
н. "истерических" черт.
Вследствие их политического значения я не хочу обойти вниманием два
типа характера, а именно первоначально описанный Вильгельмом Рейхом т. н.
обывательский характер. Он очень хорошо подходит к на-шему обществу,
ориентированному на успех, поскольку его психическая структура идеальным
образом соответствует требованиям этого обще-ства и прямо-таки олицетворяет
собой все добродетели: долг, послу-шание, пуританскую этику, откладывание
любого удовольствия напо-следок. на "после работы", прославление
способностей и принципа достижения успеха (Fromm. 1932). То, что такие люди
существовали и продолжают существовать сейчас, дает достаточно подтверждений
пра-вильности подобного определения данного характера. В конце концов, все
мы выросли в обществе, которое ориентировано на достижение и успех, и
поэтому, в той или иной мере, испытали на себе его влияние.
Переход от обывательского к мазохистскому характеру достаточ-но
малозаметен. К последнему добавляется готовность к страданию. Если страдание
культивируется до такой степени, что оно принимает характер удовольствия, то
обозначение "мазохистский" окажется в пол-ном соответствии с определением.
Речь здесь идет о людях, которых с самого детства столь много
"дрессировали", что им не оставалось никакой иной возможности давать волю
своим сексуальным "инстинк-тивным желаниям", не говоря уже об агрессивных;
они могли испытать нечто из запрещенных удовольствий лишь в извращенной
форме, а именно, путем страдания. Это люди неплохо относятся к авторитар-ным
системам, политические ли они или конфессиональные, все равно. Отчасти, это
связано с привычкой родителей подвергать детей телесным наказаниям. И совсем
не случайно родители с трудом расстаются с по-добной привычкой.
Связи между тоталитарными общественными структурами и струк-турами
характера станут еще очевиднее, если в заключение мы обратим-ся к т. н.
авторитарному характеру, а именно к описанной в 1950 г. Теодором В. Адорно,
Бруно Беттелхаймом, Эльзой Френкель-Брунс-вик, Марией Ягода и другими --
авторитарной личности (authoritarian personality).
Под авторитарными понимают людей, в значительной степени под-верженных
предрассудкам, воспринимающих для себя суждения других в виде собственных
предрассудков, людей, которые выше всего ценят общепринятое, не признают
чужого, воспринимая лишь себя и свою группу. Склонность к критике
подавляется в зародыше. Человек с хара-ктером авторитарного типа рано
научается приспосабливаться и подчи-няться. В политической сфере такие люди
ведут себя лояльно по отно-шению к государству и его режиму. В сущности они
всегда стоят на сто-роне государства, на стороне носителей власти. В тоже
время для подобного типа характерно требование от других, нижестоящих,
тако-го же подчинения себе или соответствующей вышестоящей инстанции,
короче, силе. Родители любят таких детей. Авторитарно структуриро-ванные
государства требуют подобного поведения от своих подданных.
Как показали статистические данные, полученные исследованиями Адорно и
его коллег, подобный характерологический тип получает высокие оценки по
трем, используемым авторами исследования, шка-лам, а именно, по шкале
эгоцентризма, антисемитизма и фашизма. Это означает, что с авторитарным
поведением связана не только переоценка собственной нации или народа, но
также и заниженная оценка или вооб-ще презрение к другим нациям или народам,
в особенности, к национальным меньшинствам. При этом становится очевидным,
что подобным людям наряду с эгоцентрическими и антисемитскими присущи и
фа-шистские черты. Сюда присовокупляется предрасположенность к
анти-демократическим идеям, стремление стойко придерживаться консерва-тивных
ценностей, связанная с авторитарностью подчиненность, часто незаметная во
внешнем поведении; всегда находящаяся наготове и вспы-хивающая под
покровительством диктатора агрессивность и, в конечном итоге, готовность к
деструктивному поведению, к разрушению. Анализ характеров фашистских лидеров
Эйхманна и Геса показывает присутст-вие в них среди прочего, постоянной
готовности терзать, пытать и уби-вать. Во времена национал-социализма такие
характеры в созвучии с его расовой идеологией, получали возможность
высвобождения своих дест-руктивных импульсов.
Однако не будем обманываться относительно самих себя. Подобные черты
скрыты в каждом из нас. Исследование социального психолога Стенли Мильграма
недвусмысленно показывает, как легко нормативное влияние группы может
способствовать жестокому поведению. Две тре-ти участников в
экспериментальном исследовании были убеждены в правильности всего,
исходящего от властных структур. Именно эта часть испытуемых гораздо охотнее
подчинялась приказу наказывать (мнимому наказанию) других электрошоком. Они
шли на это с особен-ной легкостью прежде всего тогда, когда были уверены,
что наказы-ваемое лицо им незнакомо и находится в другом помещении.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100
поста-влена в один ряд между "инстинктивным" (triebhafte) и
"инстинкт-заторможенным" (triebgehemmte) характером, как у Вильгельма Рейха,
поскольку здесь сексуально-эротические составляющие в равной степени находят
и свое выражение, и скрыты за показным равнодушием. Общеизвестно, что
Навязчивая структура была отнесена Фрей-дом к "анальному" характеру,
поэтому, не задерживаясь на ней, я хо-тел бы упомянуть вкратце депрессивную
структуру. Она характерна для людей, в той или иной степени пребывающих "не
в духе", в подав-ленном настроении. Такие люди преимущественно
пессимистичны, постоянно ожидают разочарований и тем самым часто сами их
провоци-руют (Watzlawick, "Руководство как быть несчастным", 1985).
Посто-янные ничем непреодолимые разочарования в других людях, потеря
важнейших участников отношений и бессознательное чувство вины создают и
поддерживают депрессивное состояние. Последнее никогда не бывает статичным,
никогда не обходится без влияний и, как показывает ежедневный
психоаналитический опыт. возникает в результате динами-ческого
бессознательного процесса и может быть успешно преобразо-вано с помощью
психоанализа.
В своей сути последнее рассуждение относится и к шизоидной структуре --
понятию, пугающему, вероятно, тем. что оно напоми-нает о шизофрении. Страх
этот вполне обоснован, поскольку родство с шизофренией постулировано уже
фактически самим названием. Ши-зоидные люди холодны, дистанцированы,
застенчивы, недоверчивы, неконтактны и оторваны от жизни. Всякий знает
подобных людей и даже, вполне вероятно, обнаружит некоторые черты в самом
себе. Это открытие, разумеется, не более приятно, чем обнаружение у себя т.
н. "истерических" черт.
Вследствие их политического значения я не хочу обойти вниманием два
типа характера, а именно первоначально описанный Вильгельмом Рейхом т. н.
обывательский характер. Он очень хорошо подходит к на-шему обществу,
ориентированному на успех, поскольку его психическая структура идеальным
образом соответствует требованиям этого обще-ства и прямо-таки олицетворяет
собой все добродетели: долг, послу-шание, пуританскую этику, откладывание
любого удовольствия напо-следок. на "после работы", прославление
способностей и принципа достижения успеха (Fromm. 1932). То, что такие люди
существовали и продолжают существовать сейчас, дает достаточно подтверждений
пра-вильности подобного определения данного характера. В конце концов, все
мы выросли в обществе, которое ориентировано на достижение и успех, и
поэтому, в той или иной мере, испытали на себе его влияние.
Переход от обывательского к мазохистскому характеру достаточ-но
малозаметен. К последнему добавляется готовность к страданию. Если страдание
культивируется до такой степени, что оно принимает характер удовольствия, то
обозначение "мазохистский" окажется в пол-ном соответствии с определением.
Речь здесь идет о людях, которых с самого детства столь много
"дрессировали", что им не оставалось никакой иной возможности давать волю
своим сексуальным "инстинк-тивным желаниям", не говоря уже об агрессивных;
они могли испытать нечто из запрещенных удовольствий лишь в извращенной
форме, а именно, путем страдания. Это люди неплохо относятся к авторитар-ным
системам, политические ли они или конфессиональные, все равно. Отчасти, это
связано с привычкой родителей подвергать детей телесным наказаниям. И совсем
не случайно родители с трудом расстаются с по-добной привычкой.
Связи между тоталитарными общественными структурами и струк-турами
характера станут еще очевиднее, если в заключение мы обратим-ся к т. н.
авторитарному характеру, а именно к описанной в 1950 г. Теодором В. Адорно,
Бруно Беттелхаймом, Эльзой Френкель-Брунс-вик, Марией Ягода и другими --
авторитарной личности (authoritarian personality).
Под авторитарными понимают людей, в значительной степени под-верженных
предрассудкам, воспринимающих для себя суждения других в виде собственных
предрассудков, людей, которые выше всего ценят общепринятое, не признают
чужого, воспринимая лишь себя и свою группу. Склонность к критике
подавляется в зародыше. Человек с хара-ктером авторитарного типа рано
научается приспосабливаться и подчи-няться. В политической сфере такие люди
ведут себя лояльно по отно-шению к государству и его режиму. В сущности они
всегда стоят на сто-роне государства, на стороне носителей власти. В тоже
время для подобного типа характерно требование от других, нижестоящих,
тако-го же подчинения себе или соответствующей вышестоящей инстанции,
короче, силе. Родители любят таких детей. Авторитарно структуриро-ванные
государства требуют подобного поведения от своих подданных.
Как показали статистические данные, полученные исследованиями Адорно и
его коллег, подобный характерологический тип получает высокие оценки по
трем, используемым авторами исследования, шка-лам, а именно, по шкале
эгоцентризма, антисемитизма и фашизма. Это означает, что с авторитарным
поведением связана не только переоценка собственной нации или народа, но
также и заниженная оценка или вооб-ще презрение к другим нациям или народам,
в особенности, к национальным меньшинствам. При этом становится очевидным,
что подобным людям наряду с эгоцентрическими и антисемитскими присущи и
фа-шистские черты. Сюда присовокупляется предрасположенность к
анти-демократическим идеям, стремление стойко придерживаться консерва-тивных
ценностей, связанная с авторитарностью подчиненность, часто незаметная во
внешнем поведении; всегда находящаяся наготове и вспы-хивающая под
покровительством диктатора агрессивность и, в конечном итоге, готовность к
деструктивному поведению, к разрушению. Анализ характеров фашистских лидеров
Эйхманна и Геса показывает присутст-вие в них среди прочего, постоянной
готовности терзать, пытать и уби-вать. Во времена национал-социализма такие
характеры в созвучии с его расовой идеологией, получали возможность
высвобождения своих дест-руктивных импульсов.
Однако не будем обманываться относительно самих себя. Подобные черты
скрыты в каждом из нас. Исследование социального психолога Стенли Мильграма
недвусмысленно показывает, как легко нормативное влияние группы может
способствовать жестокому поведению. Две тре-ти участников в
экспериментальном исследовании были убеждены в правильности всего,
исходящего от властных структур. Именно эта часть испытуемых гораздо охотнее
подчинялась приказу наказывать (мнимому наказанию) других электрошоком. Они
шли на это с особен-ной легкостью прежде всего тогда, когда были уверены,
что наказы-ваемое лицо им незнакомо и находится в другом помещении.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100