Речь здесь идет о системах, взаимно влияющих друг на друга,
системах, стремящихся усилить свою власть или, по меньшей мере, ее
сохранить. Конечно, следует учесть, что в странах западной демократии в
систему власти встроен целый ряд контрольных инстан-ций, таких, как деление
власти на судебную, исполнительную и зако-нодательную. с прессой, радио и
телевидением в качестве четвертой власти. Несмотря на это, понять действие
этих контрольных систем для непрофессионала очень трудно.
Поэтому я не хочу спешить переносить категории, имеющие отноше-ние к
межчеловеческой жизни, например подчинение, к отношениям между США и ФРГ.
Прежде чем говорить об образе врага, будь то США или СССР, я бы .проверил
это в сотрудничестве с политиками и политологами, чтобы реально расценивать
политические отношения. Только тогда я бы мог догадываться и предполагать
возможные бессоз-нательные многосторонние проекции.
По временам у меня складывается такое впечатление, что стоящие близко к
мирному движению психоаналитики не могут договориться, поскольку у них
отсутствует профессиональная компетенция в общест-венных и политических
вопросах, они чересчур склонны превышать свои профессиональные полномочия,
часто желают сделать вид, что владеют вопросом лучше, чем политики.
Однако будучи психоаналитиками, мы должны научиться в нашей ежедневной
работе тому, что, прежде чем у нас появится вообще воз-можность подумать об
интерпретации, нам следует собрать доста-точное количество информации. Из
работы с малыми и большими группами мы научились тому, что процессы,
протекающие в группах. следует прежде всего наблюдать с различных позиций, в
различных перспективах, прежде чем мы составим себе о них какое-либо мнение.
Во время дискуссии со студентами, организованной ASTA и Факультетом
психологии, я высказал несколько соображений на тему проблематики войны и
мира, которые я и хотел бы здесь привести в за-ключение 6.
Мир -- это не только отсутствие войны, он должен быть определяем и
позитивным образом. Наше влияние на это, увы, весьма ограничено: мы можем
высказываться печатно и устно, непосредственно принимать участие В
парламентах и правительствах и информировать о взаимосвя-зях. открытых той
или иной наукой. Психоанализ, со своей стороны, может предложить следующую
информацию:
На политические решения могут оказывать воздействие бессозна-тельные
эмоциональные процессы. Не исключается опасность эска-лации посредством
потери контроля из-за раздражения и фрустрации. С другой стороны, возникшее
из превосходства угрожающее поведе-ние. может создать мирные отношения
(Etzioni, 1979). Если я не хочу, чтобы кто-нибудь на меня напал,
целесообразно принимать меры предо-сторожности. Именно такова точка зрения
реального политика.
Однако было бы бессмысленным постоянно поддерживать боего-товность,
когда у другого нет никаких серьезных намерений нападать. В этом заключены
противоречия.
Если все это протекает в очень архаичной плоскости, тогда имеет смысл
точка зрения реального политика. Если же, напротив, движение происходит в
"зрелой", разумно-управляемой плоскости, то более аде-кватным будет не
продолжать гонку вооружений и не ожидать ежечас-ного нападения от врага.
Лично я не теряю в этом смысле надежды на то, что межчеловечес-кие
мышление и поступки развиваются в истории от "незрелой" к более "зрелой"
ступени развития, тем более что благоразумие всех участников уже возросло,
враждебные государства в целях рационирования ресур-сов и с целью
предотвращения возможного уничтожения других и себя, вынуждены
контактировать друг с другом.
Однако не стоит, как и прежде, недооценивать бессознательные процессы
зависти и стремления к обладанию, равно как и подавленный страх смерти,
который может выражаться не только в фантазиях на тему катастроф, но и в
опрометчивых политических действиях. В про-изводстве все более сложных
систем вооружения играют роль не толь-ко экономические и политические
интересы, а, вероятно, еще и более или менее бессознательное наслаждение и
удовлетворение властью, при-ключением. запугиванием, угрозой и даже
уничтожением. Я напоминаю об идеях Мичерлиха по поводу жестокости (ср.: гл.
IX. 4.).
С другой стороны, страх, бессилие и беспомощность могут легко приводить
к превентивной активности под девизом: "Нападение -- лучшая защита". Это
всеобщая закономерность, которая выражается не только в международных
отношениях, но также и в мирном движении. Я не могу избавиться от ощущения,
что подобные процессы при такой активности принимают в этом участие, по
меньшей мере, отчасти. Однако подвергнуться воздействию со стороны
бессознательных про-цессов могут не только действия, но и восприятия.
Поэтому очень важно перепроверять существующую опасность, которая
заставляет нас испытывать страх на предмет ее реальной обоснованности.
Страх, согласно сигнальной теории страха Фрейда,-- осмыслен-ный сигнал.
Поэтому страх перед ядерной угрозой -- это осмысленный страх, если он
заставляет нас вступать в диалог, жестко и открыто вес-ти переговоры, чтобы
таким здравым способом прийти к решению про-блемы, созданной ядерной
угрозой. Наоборот, менее здравым было бы в этой ситуации впасть в панику
или, как три известные обезьяны, заткнуть уши, закрыть глаза и молчать.
Психоанализ может быть, со своей профессиональной стороны, особенно
полезен тогда, когда речь идет о том, чтобы выявить бессо-знательные
составляющие политических действий. Это преимущест-венно работает там, где в
нашей общественной жизни бессознательные составляющие играют роль в больших
группах и между различными группировками. Если мы сделаем сознательно
известным тот факт, в ка-ком объеме мы как просвещенные люди склонны,
подобно невротикам, перерабатывать опасности невротически, защищаться,
вытеснять, отре-каться и проецировать, мы сможем воспринимать опасность
такой, како-ва она есть, оценивать ее реалистически и действовать
соответственно обстановке. Таким образом,. обоснование и перспектива состоит
в том. что увеличивая знания и расширяя опыт. мы совершаем все необходи-мое
для предотвращения какого-либо конфликта.
ПРИМЕЧАНИЯ
I. Человеческие, слишком человеческие конфликты
1 Вергилий. Энеида/ Буколики; Георгики; Энеида. М.: Худ. лит. 1971.
Гессе Г. Игра в бисер. М.: Худ. лит.. 1969.
Гомер. Одиссея. М.: Гослитиздат. 1960.
Достоевский Ф. М. Преступление и наказание/ Полное собр. соч.,в 30
томах М.: Наука. 1972, т. 6.
Достоевский Ф. М. Идиот/ Полное собр. соч. в 30-ти т.-- М.: Наука,
1972, т.8.
Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы/ Полн.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100
системах, стремящихся усилить свою власть или, по меньшей мере, ее
сохранить. Конечно, следует учесть, что в странах западной демократии в
систему власти встроен целый ряд контрольных инстан-ций, таких, как деление
власти на судебную, исполнительную и зако-нодательную. с прессой, радио и
телевидением в качестве четвертой власти. Несмотря на это, понять действие
этих контрольных систем для непрофессионала очень трудно.
Поэтому я не хочу спешить переносить категории, имеющие отноше-ние к
межчеловеческой жизни, например подчинение, к отношениям между США и ФРГ.
Прежде чем говорить об образе врага, будь то США или СССР, я бы .проверил
это в сотрудничестве с политиками и политологами, чтобы реально расценивать
политические отношения. Только тогда я бы мог догадываться и предполагать
возможные бессоз-нательные многосторонние проекции.
По временам у меня складывается такое впечатление, что стоящие близко к
мирному движению психоаналитики не могут договориться, поскольку у них
отсутствует профессиональная компетенция в общест-венных и политических
вопросах, они чересчур склонны превышать свои профессиональные полномочия,
часто желают сделать вид, что владеют вопросом лучше, чем политики.
Однако будучи психоаналитиками, мы должны научиться в нашей ежедневной
работе тому, что, прежде чем у нас появится вообще воз-можность подумать об
интерпретации, нам следует собрать доста-точное количество информации. Из
работы с малыми и большими группами мы научились тому, что процессы,
протекающие в группах. следует прежде всего наблюдать с различных позиций, в
различных перспективах, прежде чем мы составим себе о них какое-либо мнение.
Во время дискуссии со студентами, организованной ASTA и Факультетом
психологии, я высказал несколько соображений на тему проблематики войны и
мира, которые я и хотел бы здесь привести в за-ключение 6.
Мир -- это не только отсутствие войны, он должен быть определяем и
позитивным образом. Наше влияние на это, увы, весьма ограничено: мы можем
высказываться печатно и устно, непосредственно принимать участие В
парламентах и правительствах и информировать о взаимосвя-зях. открытых той
или иной наукой. Психоанализ, со своей стороны, может предложить следующую
информацию:
На политические решения могут оказывать воздействие бессозна-тельные
эмоциональные процессы. Не исключается опасность эска-лации посредством
потери контроля из-за раздражения и фрустрации. С другой стороны, возникшее
из превосходства угрожающее поведе-ние. может создать мирные отношения
(Etzioni, 1979). Если я не хочу, чтобы кто-нибудь на меня напал,
целесообразно принимать меры предо-сторожности. Именно такова точка зрения
реального политика.
Однако было бы бессмысленным постоянно поддерживать боего-товность,
когда у другого нет никаких серьезных намерений нападать. В этом заключены
противоречия.
Если все это протекает в очень архаичной плоскости, тогда имеет смысл
точка зрения реального политика. Если же, напротив, движение происходит в
"зрелой", разумно-управляемой плоскости, то более аде-кватным будет не
продолжать гонку вооружений и не ожидать ежечас-ного нападения от врага.
Лично я не теряю в этом смысле надежды на то, что межчеловечес-кие
мышление и поступки развиваются в истории от "незрелой" к более "зрелой"
ступени развития, тем более что благоразумие всех участников уже возросло,
враждебные государства в целях рационирования ресур-сов и с целью
предотвращения возможного уничтожения других и себя, вынуждены
контактировать друг с другом.
Однако не стоит, как и прежде, недооценивать бессознательные процессы
зависти и стремления к обладанию, равно как и подавленный страх смерти,
который может выражаться не только в фантазиях на тему катастроф, но и в
опрометчивых политических действиях. В про-изводстве все более сложных
систем вооружения играют роль не толь-ко экономические и политические
интересы, а, вероятно, еще и более или менее бессознательное наслаждение и
удовлетворение властью, при-ключением. запугиванием, угрозой и даже
уничтожением. Я напоминаю об идеях Мичерлиха по поводу жестокости (ср.: гл.
IX. 4.).
С другой стороны, страх, бессилие и беспомощность могут легко приводить
к превентивной активности под девизом: "Нападение -- лучшая защита". Это
всеобщая закономерность, которая выражается не только в международных
отношениях, но также и в мирном движении. Я не могу избавиться от ощущения,
что подобные процессы при такой активности принимают в этом участие, по
меньшей мере, отчасти. Однако подвергнуться воздействию со стороны
бессознательных про-цессов могут не только действия, но и восприятия.
Поэтому очень важно перепроверять существующую опасность, которая
заставляет нас испытывать страх на предмет ее реальной обоснованности.
Страх, согласно сигнальной теории страха Фрейда,-- осмыслен-ный сигнал.
Поэтому страх перед ядерной угрозой -- это осмысленный страх, если он
заставляет нас вступать в диалог, жестко и открыто вес-ти переговоры, чтобы
таким здравым способом прийти к решению про-блемы, созданной ядерной
угрозой. Наоборот, менее здравым было бы в этой ситуации впасть в панику
или, как три известные обезьяны, заткнуть уши, закрыть глаза и молчать.
Психоанализ может быть, со своей профессиональной стороны, особенно
полезен тогда, когда речь идет о том, чтобы выявить бессо-знательные
составляющие политических действий. Это преимущест-венно работает там, где в
нашей общественной жизни бессознательные составляющие играют роль в больших
группах и между различными группировками. Если мы сделаем сознательно
известным тот факт, в ка-ком объеме мы как просвещенные люди склонны,
подобно невротикам, перерабатывать опасности невротически, защищаться,
вытеснять, отре-каться и проецировать, мы сможем воспринимать опасность
такой, како-ва она есть, оценивать ее реалистически и действовать
соответственно обстановке. Таким образом,. обоснование и перспектива состоит
в том. что увеличивая знания и расширяя опыт. мы совершаем все необходи-мое
для предотвращения какого-либо конфликта.
ПРИМЕЧАНИЯ
I. Человеческие, слишком человеческие конфликты
1 Вергилий. Энеида/ Буколики; Георгики; Энеида. М.: Худ. лит. 1971.
Гессе Г. Игра в бисер. М.: Худ. лит.. 1969.
Гомер. Одиссея. М.: Гослитиздат. 1960.
Достоевский Ф. М. Преступление и наказание/ Полное собр. соч.,в 30
томах М.: Наука. 1972, т. 6.
Достоевский Ф. М. Идиот/ Полное собр. соч. в 30-ти т.-- М.: Наука,
1972, т.8.
Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы/ Полн.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100