ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

иногда склонен к совсем уж нехарак-
терным для мальчишек люрашстическим рассуждениям. Среди однополых сверст-
1 никое почти гарантированно изгой.
Для обоих типов характерно незаурядное умственное развитие, оба могут
\быть носителями оригинальнейших дарований. Обоих же в недалеком будущем ждут
особые трудности во взаимоотношениях с представителями и своего, и противо-
положного пола. Со своим понятно, а почему и с противоположным? Казалось
бы, успевают основательно ознакомиться...
1 Вот-вот, как раз эта знакомость и окажет двойственную услугу. Винопо-
пых существах им будет легко находить товарищей, но будет катастрофически
не хватать таинственности. Эротический потенциал может оказаться подав-
уенным либо принять нестандартное направление... Уровень избирательности бу-
дет высок, а это с реальностью согласовать нелегко.
j Что делать, как вести себя, если уже в 9-10 лет видно, что ваш ребенок
Этакое?
ф- Прежде всего: никаких <мер>. Никаких пристыживаний и уговоров. Все это
дает лишь обратные результаты.
1 Не спеша поразмыслить над непростыми вопросами.
1 1. Нет ли какого-либо препятствия или перекоса, какой-то нехватки или
Чрезмерности в отношениях между ребенком и одним из родителей?
Мальчик, эмоционально отчужденный от матери, будет с большей вероят-
ностъю, словно компенсируя, тяготеть к обществу девочек. Девочка, очень интим-
fno связанная с отцом, до полового созревания с трудом сходится с девочками, а
f-потом с мальчиками. Это, однако, всего лишь вероятность, как и практически
все в человеческой психологии.
\
2. Что мешает вашему ребенку чувствовать себя своим среди однопол ыл
сверстников?
В любом случае - остерегаться иллюзии, будто какими-либо воздействиями
можно манипулировать интимным развитием.
Нет! Это не в нашей власти и не должно быть в нашей власти. Лучшее, на
что можно надеяться, -это возможность поддержки на том пути, который
выбрало сердце.
Не стоит навязывать ребенку специальные <беседы> по проблемам любви и
пола, но стоит заботиться об атмосфере, в которой такие беседы могут
происходить сами собой - как откровенный дружеский разговор. Повод всегда
найдется... Это и книги с эротическим содержанием, и наша собственная ин-
тимная жизнь, некоторые эпизоды, которые неизбежно замечаются ребенком
или подозреваются... Несомненно, кое-что ему нежелательно видеть и знать,
но лучше, чтобы ребенок знал, чем чтобы подозревал. В любом случае - без
вранья.
Не знаю как вам, а мне всегда не по себе, когда дети не задают вопросов.
Если ваш ребенок давно не задавал вам ни одного вопроса, значит, дело
обстоит скверно, и стоит проявить некоторую инициативу.
<Как думаешь, может ли красивый человек полюбить некрасивого? Моло-
дой - старого? Здоровый - больного?> - <Знаешь ли, почему людям бывает скучно
друг с другом?> - <Как полагаешь, отчего некоторые, у которых всего хватает,
несчастны?..>
В некоторых случаях лучше ничего не сказать. Десятилетний может ока-
заться более .образованным в вопросах пола, чем мы с вами, во всяком случае 6
некоторых из вопросов.
Вопрос, иногда задаваемый: нужно ли оберегать ребенка от невольных зре-
лищ взрослой наготы, в том числе и родительской?
Ответ: нужно, но не в большей мере, чем от зрелища вашего плохого на-
строения. Эстетический критерий поможет и здесь.
Клеймить в сознании ребенка тело или какую угодно его часть - <некрасивую>,
<неприличную> - ошибка, чреватая в дальнейшем многослойной ущербностью, а
главное, просто ложь. Нагота чиста и безгрешна, тело - чудо Природы, и все в
нем правомочно, если не отделяется от Всего.
Пойми и поверь. Примерно каждый четвертый из молодых пациентов на-
чинает исповедь сразу с этого. Никто даже не спрашивает, вредно ли и почему.
Убеждены: вредно, ужасно, непоправимо. И уж конечно, безмерно стыдно.
Эта убежденность была бы загадочной без предыстории. Мало кто не знает,
что родоначальник проблемы, библейский грешник Онан, жестоко наказанный,
делал не совсем то и не из тех побуждений, а только из нежелания продолжать,
как ему казалось, чужой род. Он пал жертвой своего индивидуализма. Кому до
него теперь дело? А вот проблема...
У нее достаточно много жертв, у этой проблемы. Впадают в депрессии и
ипохондрии, презирают и убивают себя...
Убедить, что это не вреднее, чем грызть ногти, не удается - принимают
либо за дешевый обман, либо за издевательство. Не помогают ни прозрачные подобия
в поведении животных, ни тем менее уверения, что это логически не грешнее,
чем так называемая нормальная половая жизнь без любви и без цели продолжить
Онанизм эпизодический, отводный клапан естественного напряжения обыч-
но не занимает мыслей и не отягощает совесть. Длительный же, регулярный -
вызывает эту вот угнетенность.
Причины и следствия меняются местами. Убеждение в своей порочности и
неполноценности препятствует интимным отношениям, давит виной и страхом.
Отсутствие отношений фиксирует онанизм.
<Смогу ли отвыкнуть, избавиться? Смогу ли иметь детей? Смогу ли...>
<Конечно, сможешь, все сможешь. Последствий никаких, кроме самовну-
1 шенных. Норма, полная - и всё, всё сможешь.
Никакой грязи и вины на тебе нет: влечение твое, абсолютно естествен-
1 ное, лишь временно замкнулось, может быть, и по причине своей повышенной ин-
\ тенсивности, которой не стоит стыдиться.
Голос твоей природы. В человеке нет ничего грязного, кроме того, что он
\ сам делает грязным своим невежеством.
Но ты спрашиваешь: почему же все-таки это так мучительно стыдно?
Почему чувствовалось с самого начала, что от этого лучше воздерживаться?..
> И этот стыд - тоже голос твоей природы. Этот голос требует от слепого
1 влечения - разомкнуться. Прозреть, чтобы освободить дух и слиться с рождаю-
щей жизнь любовью. Управлять влечением, драгоценную его силу устремлять на
прекраснейшее. Все в человеке необходимо, но высшее должно властвовать. Цель -
управлять частями. И мучаешься ты всего более от того, что неясно и искажен-
1 но слышишь этот свой высший голос. Тебе чудится, что он обвиняет и угрожает,
а он просто зовет...
\ Никаких особых <мер>, здоровая жизнь, работа и спорт, общение. Знать
твердо, что это преходяще; что ни преступного, ни страшного для здоровья нет,
iжать себя. И без интимного общения может прийти прекрасное состояние, когда
воздерживаться легко, и придет тем быстрее, чем спокойнее ты в это поверишь...>
Нельзя:
управлять темпом и интенсивностью созревания; темпераментом и
силой влечений;
контролировать интимный опыт;
принуждать к откровенности (результат только обратный);
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84