Воспитание в ребенке недостающих у него самого
качеств позволяло ему компенсировать чувство неуверенности в себе. В психоло-
гии подобная ошибка воспитания получила название делегирования.
Изменить отношение к сыну в данном случае отец может, только изменив
себя. Став более уверенным в себе, отец будет более терпимым к сыну, что
выразится в большем уважении и приятии в Сереже черт, отсутствующих у него
самого. Сережа, в свою очередь, ощутивший, что он не так уж виноват в том,
что не такой, как папа, станет безбоязненно проявлять свои собственные вкусы,
интересы.
Вместо заключения
Слово предоставляется
писателю и педагогу С. Л. Соловейчику
Итак, подходит к концу наш разговор о психологии се-
мейного воспитания. Вы уже многое узнали о психологических
закономерностях отношений в семье, об этапах развития лич-
ности ребенка. Однако психология воспитания неразрывно свя-
зана с нравственными исканиями, мировоззренческой позицией
родителей, с общим уровнем личностной зрелости и культуры
воспитателей. Именно поэтому последняя глава нашей книги
дает возможность родителям еще раз задуматься над общими
вопросами психологии воспитания.
Вы познакомитесь с нравственными задачами гуманисти-
ческого воспитания, заглянете в глубоко интимные, часто по-
таенные, пласты отношений между детьми и родителями.
Все это, как нам кажется, поможет родителям понять,
что, воспитывая своих детей, мы всякий раз сами себе отвечаем
на самый важный жизненный вопрос: в чем смысл человеческого
бытия?
И не случайно мы предоставляем слово для этого серьез-
ного разговора писателю и педагогу С. Л. Соловейчику. Его за-
ключительное слово как бы отвечает на вопрос, зачем нужны
родителям психологические знания. Ну, во-первых, для того
чтобы помогать ребенку расти (впрочем, как и самому себе), а
во-вторых, для того чтобы воспитать духовную личность.
Искусство воспитания
Вслед за демографическим взрывом, вслед за образовательным бумом
середины нынешнего века идет третья волна - круто возрастает интерес родителей
к семейной педагогике и психологии.
Мир не справляется со своими детьми. Родители не успевают приспо-
собиться к постоянно меняющимся обстоятельствам жизни, не умеют достаточно
быстро изменить свои педагогические взгляды и приемы. Отсюда - небывалая
потребность в педагогической помощи, в знании " ""~- -
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84
качеств позволяло ему компенсировать чувство неуверенности в себе. В психоло-
гии подобная ошибка воспитания получила название делегирования.
Изменить отношение к сыну в данном случае отец может, только изменив
себя. Став более уверенным в себе, отец будет более терпимым к сыну, что
выразится в большем уважении и приятии в Сереже черт, отсутствующих у него
самого. Сережа, в свою очередь, ощутивший, что он не так уж виноват в том,
что не такой, как папа, станет безбоязненно проявлять свои собственные вкусы,
интересы.
Вместо заключения
Слово предоставляется
писателю и педагогу С. Л. Соловейчику
Итак, подходит к концу наш разговор о психологии се-
мейного воспитания. Вы уже многое узнали о психологических
закономерностях отношений в семье, об этапах развития лич-
ности ребенка. Однако психология воспитания неразрывно свя-
зана с нравственными исканиями, мировоззренческой позицией
родителей, с общим уровнем личностной зрелости и культуры
воспитателей. Именно поэтому последняя глава нашей книги
дает возможность родителям еще раз задуматься над общими
вопросами психологии воспитания.
Вы познакомитесь с нравственными задачами гуманисти-
ческого воспитания, заглянете в глубоко интимные, часто по-
таенные, пласты отношений между детьми и родителями.
Все это, как нам кажется, поможет родителям понять,
что, воспитывая своих детей, мы всякий раз сами себе отвечаем
на самый важный жизненный вопрос: в чем смысл человеческого
бытия?
И не случайно мы предоставляем слово для этого серьез-
ного разговора писателю и педагогу С. Л. Соловейчику. Его за-
ключительное слово как бы отвечает на вопрос, зачем нужны
родителям психологические знания. Ну, во-первых, для того
чтобы помогать ребенку расти (впрочем, как и самому себе), а
во-вторых, для того чтобы воспитать духовную личность.
Искусство воспитания
Вслед за демографическим взрывом, вслед за образовательным бумом
середины нынешнего века идет третья волна - круто возрастает интерес родителей
к семейной педагогике и психологии.
Мир не справляется со своими детьми. Родители не успевают приспо-
собиться к постоянно меняющимся обстоятельствам жизни, не умеют достаточно
быстро изменить свои педагогические взгляды и приемы. Отсюда - небывалая
потребность в педагогической помощи, в знании " ""~- -
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84