Затем он вновь подошел к ходже.
– Кади не спрашивает, где ты живешь, это твое личное дело, он спрашивает, почему ты опаздываешь на заседания?
– Потому что я вынужден ждать, когда за мной придет охрана. Если они опаздывают, соответственно опаздываю и я, они поздно пришли за мной, поэтому я опоздал.
Судейский кивнул и вернулся к кади. Тот выслушав посыльного, покачал головой и ударил в ладоши. Судопроизводство началось. Секретарь выступил вперед и провозгласил:
– Слушается тяжба Хубайра против Абу-л-Фатха.
В зал вошли и сели перед судьей двое простолюдинов.
– В три часа пополудни на рынке пряностей Хубайр ударил Абу-л-Фатха и сломал ему зуб. Этому есть свидетели, они ждут во дворе. Абу-л-Фатх требует правосудия.
Прочитав это со свитка, который он держал в руках, судейский посмотрел на кади. Судья спросил у обвиняемого:
– Ты не отрицаешь, что сломал ему зуб?
– Нет, - ответил обвиняемый, - но я не виноват. Он непочтительно отозвался о моей матушке.
Судья поднял руку, требуя молчания, и повторил:
– Ты не отрицаешь, что сломал ему зуб?
– Нет, - с вздохом признал Абу-л-Фатх.
– Смотрите, судья, - сказал истец, обнажая зубы, в которых была видна дырка.
– Хорошо, хорошо, - брезгливо произнес судья, - закрой рот, я тебе не зубной врач. Возмещение ущерба - тысяча дирхемов. Одна десятая часть судебные издержки. Свободны. Следующий.
Судейский развернул свиток и прочитал:
– Масуди.
Стоящий у двери выкрикнул имя, и в зал в сопровождении мухтасиба ввели человека, следом вошли еще двое, свидетели.
– Что с этими? - спросил судья.
Судейский заглянул в свиток.
– Торговец седлами Масуди обвиняется в потреблении вина.
– Признаешь? - спросил судья.
– Признаю, - ответил Масуди, - взываю к милосердию, перепутал, думал вода.
– Восемьдесят ударов плетью, - произнес судья и вопросительно посмотрел в сторону Ходжи Кахмаса.
– Сорок, - отозвался ходжа Кахмас, - посланник Аллаха и Абу Бакр правдивый назначили сорок ударов за пьянство. Омар ал Хаттаб довел до восьмидесяти ударов.
– Восемьдесят, - повторил судья и махнул рукой, - свободны. Следующий.
Судейский заглянул в свиток.
– Хайсам обвиняется в воровстве имущества.
Ввели арестованного.
– Признаешь? - спросил имам.
– Нет, - ответил Хайсам, левая рука до локтя у него отсутствовала.
– Чему равна стоимость украденного? - спросил судья.
– Пятидесяти дирхемам, - ответил судейский.
– Свидетели есть?
– Есть.
– Вторая кража?
– Вторая.
– Наведите справки о свидетелях, если они достойные люди, отрубите ему ногу.
– Нет! - закричал Хайсам. - Не рубите мне ногу! Я не воровал, меня оболгали.
– Уведите его, - поморщился судья.
– В каком месте рубить ему ногу? - спросил судебный исполнитель.
Судья посмотрел на Ходжу Кахмаса.
– Что ты скажешь, ходжа?
– Пророк велел рубить вору ногу в суставе или середине ступни, а затем прижигать рану.
– Рубите так, чтобы осталась пятка, - распорядился судья и объявил обеденный перерыв.
Стоящий у двери растолкал любопытных, столпившихся у входа и захлопнул дверь. Кади поднялся и вышел в соседнюю комнату, где для него накрывали стол. Он обедал отдельно. Все остальные через запасной вход вышли во двор и направились в ближайшую закусочную за углом.
– Знаешь анекдот? - обратился ходжа Кахмас к судебному исполнителю.
Тот поощрительно закивал головой.
– К Харуну ар-Рашиду пришел старик и говорит: "Повелитель, отдай мне твою мать в жены, уж больно у нее задница велика, очень мне нравится". А тот ему отвечает: "Я бы отдал, но ведь через это и отец мой ее любит".
Раздался дружный смех. Вместе со всеми смеялся и Ходжа Кахмас. На углу стоял дервиш в колпаке и потрясал, опустив глаза долу, глиняной чашей для подаяний, в которой позвякивали монеты. Он бормотал что-то себе под нос. Подойдя ближе, Ходжа Кахмас разобрал следующее:
–... Сказал шейх: "Что касается состояний, то они суть искрение поминания Аллаха, когда они поселяются в сердцах, либо же, когда сердца поселяются в них..."
Ходжа Кахмас достал какую-то мелочь и бросил в чашку. Дервиш поднял глаза и сказал:
– Спасибо тебе, добрый человек. Воздастся тебе за все, что ты сделал.
Ходжа Кахмас вздрогнул и посмотрел в лицо дервишу. Глаза его горели недобрым огнем. Ходжа Кахмас встревожено оглянулся. Товарищи его скрылись за углом, охраны же не было видно. Он вновь посмотрел в лицо дервишу, желая обрести спокойствие, но губы бродяги раздвигала зловещая улыбка. Ходжа Кахмас резким движеньем подобрал полы халата и бросился бежать обратно.
Дождавшись судью, он сослался на рези в животе и в сопровождении стражников вернулся в тюрьму. Он был не на шутку испуган.
Войдя в камеру, он облегченно вздохнул и сказал, обращаясь к Имрану:
– Вот ведь как бывает. Мог ли я когда-нибудь подумать, что придет время - и тюрьма станет мне дороже родного дома.
* * *
Имран давно проснулся и меряя шагами камеру, ожидал пробуждения Ходжи Кахмаса. Утром, как обычно, за ним пришли стражники, чтобы проводить в медресе, где он должен был читать лекцию. Сквозь сон Имран слышал, как сосед отказался выходить из камеры, ссылаясь на плохое здоровье. Наконец, Ходжа Кахмас пошевелился, приподнялся и открыл веки.
– Ну что ты, как курица, - первое, что сказал ходжа Кахмас, туда-сюда, туда-сюда.
Имран не обиделся, глупо сориться с человеком, с которым ты заперт в четырех стенах.
– Скорее как петух, - улыбаясь, сказал он, - я же мужчина.
– Чему радуешься, глупец? - злобно сказал ходжа Кахмас. - Помилование получил?
– Да нет, не получил. Вот проснулся, пощупал - голова на месте, значит, живой, вот и радуюсь.
– Ответ достойный мудреца, - справедливо заметил ходжа Кахмас.
– Тебе лучше? - спросил Имран. - Может врача попросить?
– Не надо врача, моей болезни он не поможет. Дервиш меня вчера напугал, охота за мной началась.
– Ты не ошибся?
– Я! Я людей насквозь вижу. Они меня в покое не оставят. Что делать, ума не приложу. Не век же мне здесь жить.
– Утешься, глядя на меня. Убьют тебя или нет, это еще вопрос, а вот мне вряд ли что-нибудь поможет.
– Ишь ты, как заговорил, деревенщина, - усмехнулся факих, - послушаешь, прямо философ.
– Если не хочешь, не разговаривай со мной, - наконец обиделся Имран, ты, наверное, считаешь ниже своего достоинства говорить с крестьянином. Где уж нам, дуракам, с вами образованными разговаривать.
– Ладно, ладно, - остановил его факих, - что же нам еще делать, как не разговаривать, день впереди. О чем будем говорить? Хочешь, прочту тебе лекцию, которую должен был сегодня читать в медресе.
– Да, прошу тебя.
– Тогда сядь, не мельтеши перед глазами.
Имран послушно опустился на свое ложе. Ходжа Кахмас поднялся, откашлялся, сделал несколько шагов к двери, повернулся и стал говорить.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124
– Кади не спрашивает, где ты живешь, это твое личное дело, он спрашивает, почему ты опаздываешь на заседания?
– Потому что я вынужден ждать, когда за мной придет охрана. Если они опаздывают, соответственно опаздываю и я, они поздно пришли за мной, поэтому я опоздал.
Судейский кивнул и вернулся к кади. Тот выслушав посыльного, покачал головой и ударил в ладоши. Судопроизводство началось. Секретарь выступил вперед и провозгласил:
– Слушается тяжба Хубайра против Абу-л-Фатха.
В зал вошли и сели перед судьей двое простолюдинов.
– В три часа пополудни на рынке пряностей Хубайр ударил Абу-л-Фатха и сломал ему зуб. Этому есть свидетели, они ждут во дворе. Абу-л-Фатх требует правосудия.
Прочитав это со свитка, который он держал в руках, судейский посмотрел на кади. Судья спросил у обвиняемого:
– Ты не отрицаешь, что сломал ему зуб?
– Нет, - ответил обвиняемый, - но я не виноват. Он непочтительно отозвался о моей матушке.
Судья поднял руку, требуя молчания, и повторил:
– Ты не отрицаешь, что сломал ему зуб?
– Нет, - с вздохом признал Абу-л-Фатх.
– Смотрите, судья, - сказал истец, обнажая зубы, в которых была видна дырка.
– Хорошо, хорошо, - брезгливо произнес судья, - закрой рот, я тебе не зубной врач. Возмещение ущерба - тысяча дирхемов. Одна десятая часть судебные издержки. Свободны. Следующий.
Судейский развернул свиток и прочитал:
– Масуди.
Стоящий у двери выкрикнул имя, и в зал в сопровождении мухтасиба ввели человека, следом вошли еще двое, свидетели.
– Что с этими? - спросил судья.
Судейский заглянул в свиток.
– Торговец седлами Масуди обвиняется в потреблении вина.
– Признаешь? - спросил судья.
– Признаю, - ответил Масуди, - взываю к милосердию, перепутал, думал вода.
– Восемьдесят ударов плетью, - произнес судья и вопросительно посмотрел в сторону Ходжи Кахмаса.
– Сорок, - отозвался ходжа Кахмас, - посланник Аллаха и Абу Бакр правдивый назначили сорок ударов за пьянство. Омар ал Хаттаб довел до восьмидесяти ударов.
– Восемьдесят, - повторил судья и махнул рукой, - свободны. Следующий.
Судейский заглянул в свиток.
– Хайсам обвиняется в воровстве имущества.
Ввели арестованного.
– Признаешь? - спросил имам.
– Нет, - ответил Хайсам, левая рука до локтя у него отсутствовала.
– Чему равна стоимость украденного? - спросил судья.
– Пятидесяти дирхемам, - ответил судейский.
– Свидетели есть?
– Есть.
– Вторая кража?
– Вторая.
– Наведите справки о свидетелях, если они достойные люди, отрубите ему ногу.
– Нет! - закричал Хайсам. - Не рубите мне ногу! Я не воровал, меня оболгали.
– Уведите его, - поморщился судья.
– В каком месте рубить ему ногу? - спросил судебный исполнитель.
Судья посмотрел на Ходжу Кахмаса.
– Что ты скажешь, ходжа?
– Пророк велел рубить вору ногу в суставе или середине ступни, а затем прижигать рану.
– Рубите так, чтобы осталась пятка, - распорядился судья и объявил обеденный перерыв.
Стоящий у двери растолкал любопытных, столпившихся у входа и захлопнул дверь. Кади поднялся и вышел в соседнюю комнату, где для него накрывали стол. Он обедал отдельно. Все остальные через запасной вход вышли во двор и направились в ближайшую закусочную за углом.
– Знаешь анекдот? - обратился ходжа Кахмас к судебному исполнителю.
Тот поощрительно закивал головой.
– К Харуну ар-Рашиду пришел старик и говорит: "Повелитель, отдай мне твою мать в жены, уж больно у нее задница велика, очень мне нравится". А тот ему отвечает: "Я бы отдал, но ведь через это и отец мой ее любит".
Раздался дружный смех. Вместе со всеми смеялся и Ходжа Кахмас. На углу стоял дервиш в колпаке и потрясал, опустив глаза долу, глиняной чашей для подаяний, в которой позвякивали монеты. Он бормотал что-то себе под нос. Подойдя ближе, Ходжа Кахмас разобрал следующее:
–... Сказал шейх: "Что касается состояний, то они суть искрение поминания Аллаха, когда они поселяются в сердцах, либо же, когда сердца поселяются в них..."
Ходжа Кахмас достал какую-то мелочь и бросил в чашку. Дервиш поднял глаза и сказал:
– Спасибо тебе, добрый человек. Воздастся тебе за все, что ты сделал.
Ходжа Кахмас вздрогнул и посмотрел в лицо дервишу. Глаза его горели недобрым огнем. Ходжа Кахмас встревожено оглянулся. Товарищи его скрылись за углом, охраны же не было видно. Он вновь посмотрел в лицо дервишу, желая обрести спокойствие, но губы бродяги раздвигала зловещая улыбка. Ходжа Кахмас резким движеньем подобрал полы халата и бросился бежать обратно.
Дождавшись судью, он сослался на рези в животе и в сопровождении стражников вернулся в тюрьму. Он был не на шутку испуган.
Войдя в камеру, он облегченно вздохнул и сказал, обращаясь к Имрану:
– Вот ведь как бывает. Мог ли я когда-нибудь подумать, что придет время - и тюрьма станет мне дороже родного дома.
* * *
Имран давно проснулся и меряя шагами камеру, ожидал пробуждения Ходжи Кахмаса. Утром, как обычно, за ним пришли стражники, чтобы проводить в медресе, где он должен был читать лекцию. Сквозь сон Имран слышал, как сосед отказался выходить из камеры, ссылаясь на плохое здоровье. Наконец, Ходжа Кахмас пошевелился, приподнялся и открыл веки.
– Ну что ты, как курица, - первое, что сказал ходжа Кахмас, туда-сюда, туда-сюда.
Имран не обиделся, глупо сориться с человеком, с которым ты заперт в четырех стенах.
– Скорее как петух, - улыбаясь, сказал он, - я же мужчина.
– Чему радуешься, глупец? - злобно сказал ходжа Кахмас. - Помилование получил?
– Да нет, не получил. Вот проснулся, пощупал - голова на месте, значит, живой, вот и радуюсь.
– Ответ достойный мудреца, - справедливо заметил ходжа Кахмас.
– Тебе лучше? - спросил Имран. - Может врача попросить?
– Не надо врача, моей болезни он не поможет. Дервиш меня вчера напугал, охота за мной началась.
– Ты не ошибся?
– Я! Я людей насквозь вижу. Они меня в покое не оставят. Что делать, ума не приложу. Не век же мне здесь жить.
– Утешься, глядя на меня. Убьют тебя или нет, это еще вопрос, а вот мне вряд ли что-нибудь поможет.
– Ишь ты, как заговорил, деревенщина, - усмехнулся факих, - послушаешь, прямо философ.
– Если не хочешь, не разговаривай со мной, - наконец обиделся Имран, ты, наверное, считаешь ниже своего достоинства говорить с крестьянином. Где уж нам, дуракам, с вами образованными разговаривать.
– Ладно, ладно, - остановил его факих, - что же нам еще делать, как не разговаривать, день впереди. О чем будем говорить? Хочешь, прочту тебе лекцию, которую должен был сегодня читать в медресе.
– Да, прошу тебя.
– Тогда сядь, не мельтеши перед глазами.
Имран послушно опустился на свое ложе. Ходжа Кахмас поднялся, откашлялся, сделал несколько шагов к двери, повернулся и стал говорить.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124