Когда человек уничтожает самого себя - он делает плохо. Но
только со своей точки зрения. Точка же зрения Природы проти-
воположная: Природа считает, что человек делает плохо, ко-
гда размножается, так как тем самым он узурпирует у нее честь
и право созидания, которое должно быть результатом ее усилий.
Во всех живых существах принцип жизни - это не что иное,
как принцип смерти: мы получаем тот и другой в одно и то же
время, оба они живут внутри нас бок о бок.
С философской точки зрения смерть - это еще одна форма
существования материи.
Изменение, которое мы наблюдаем в материи, лучше назвать
восстановлением или трансформацией, т.к. материя, прини-
мая различные формы, не уменьшается, не расходуется, не пор-
тится и не разлагается; возможно, одна из главных причин
САД де (1740-1814 гг.)
ее стойкости заключается в кажущихся разрушительных эф-
фектах, которые на деле делают ее более гибкой и предостав-
ляют ей большую свободу образовывать новые, еще более изо-
щренные формы. В конце концов материя не разрушается,
претерпевая изменения, так же, как восковой кубик, который
вы расплавляете в круглую форму, не разрушается, а лишь
меняет свою форму. (Кстати, этот пример приводит Вольтер.)
Нет ничего более естественного, чем эти бесконечные возрож-
дения, как нет ничего удивительного в повторном рождении.
Куда бы вы ни обратили свой взгляд, вы всюду встретитесь с
возрождением: гусеница возрождается в виде бабочки, апель-
синовое зернышко, брошенное в землю,- в виде апельсиново-
го дерева, погибшие животные - в виде травы, овощей, чер-
вей, иными словами, в виде корма для других животных и тем
самым становятся частью их субстанции и т.д., и т. п.
<Помните,- говорит нам Природа,- всегда помните все зло,
которое вы наносите ближнему, воздается вам добром и сде-
лает вас счастливым; законы мои гласят, что вы должны ис-
треблять друг друга и без конца и без раздумий вредить ближ-
нему своему. Поэтому я вложила в вас неистребимую
потребность творить зло, ибо я желаю вам добра. Пусть ваши
близкие - отец, мать, сын, дочь, племянница, жена, сестра,
муж, друзья ваши - будут для вас не дороже, чем самый
последний червь, ползающий по земле; все эти связи, обязан-
ности, привязанности придуманы не мною, но порождены сла-
бостью, воспитанием и безумием, ко мне они не имеют ника-
кого отношения; вы можете нарушать и попирать их,
презирать и отменять их - меня это не касается. Вы - такое
же творение мое, как бык, осел, артишок или вошь; всем вам
я дала способности - одним больше, другим меньше,- и
каждый из вас должен сполна использовать свои собствен-
ные. Однажды покинув мое чрево, вы больше мне не принад-
лежите, и я не отвечаю за ваши поступки. Если вы пребывае-
те в добром здравии и размножаетесь - меня это не волнует,
если вы истребляете и себя и себе подобных, если вы, упот-
ребляя ваши способности, сметете с лица земли все три царст-
ва и опустошите ее, и ничего на ней не останется, я буду
безмерно рада, ибо в свою очередь смогу использовать атри-
буты своего могущества и свою способность созидать, пло-
дить новых существ, которой лишило меня ваше проклятое
потомство. Прекратите творить, уничтожьте все сущее - вы
САД де (1740-1814 гг.)
ни в малейшей степени не нарушите мой замысел и мой про-
мысел. Но что бы вы ни делали - уничтожали или созида-
ли - в моих владениях ничего от этого не убудет: лист, упав-
ший с дерева, так же полезен для меня, как и могучие кедры,
растущие в лесах ливанских, и питающийся падалью червь
ничуть не хуже в моих глазах, нежели самый могущественный
король на земле. Поэтому крушите или созидайте по мере сил
и возможностей ваших: завтрашнее солнце взойдет на преж-
нем месте, миры, которые я бросила в бесконечное простран-
ство, будут продолжать свой бегпо-своим орбитам, а если вы
разрушите все, если все три царства будут уничтожены ва-
шей порочностью и не смогут восстать из праха, утратив
свою способность к взаимному воспроизводству, ну что
ж - уничтоженные предательской рукой, они будут зано-
во воссозданы мною, я вновь сотворю их, и будет на земле
так же, как было до сих пор. Таким образом, мне по душе
самые грандиозные, самые чудовищные и самые жестокие
злодеяния.
Если цель наша - властвовать над людьми, мы должны боять-
ся просвещения, которое ослабляет цепи.
- Можно ли наслаждаться за счет других?
-- Меньше всего в этом мире меня интересуют другие.
Чем ужаснее одежды, в которые рядится удовольствие, тем
оно приятнее для нас.
Характер наших страстей диктуется и строением наших ор-
ганов, и расположением тканей, и движением соков внутри
нашего организма. Та сила, с которой страсти волнуют нас,
определяет и сам строй наших мыслей, и наше поведение.
Она делает человека страстным, мудрым или глупым. Глу-
пец не менее свободен, чем мудрец или человек страстный,
так как он следует тем же самым принципам. Для природы
равны все. Предположить, что человек свободен и сам
управляет своими поступками - значило бы приравнять
его к Богу.
Сила желаний предопределяет человеческие поступки с той же
неукоснительностью, что и четырехкилограммовая гиря пере-
вешивает двухкилограммовую.
Предусмотрев в наших законах специальную оговорку, застав-
ляющую женщин отдаваться любому желающему мужчине, мы
оставляем им полную свободу наслаждения с теми лицами, ко-
торых они сочтут достойными удовлетворить их желания.
САД де (1740-1814 гг.)
Каковы же, я спрашиваю, опасности, связанные с подобной
распущенностью? Дети, которые не будут иметь отцов? Да ка-
кое значение это может иметь в республике, ведь граждане
республики имеют только одну общую мать-родину, так что
все рождающиеся дети остаются детьми родины! Насколько
сильнее любят родину те, кто с первого мига рождения никого,
кроме нее, не знает, ибо такие дети ожидают получить все
единственно от родины...
Наше потомство должно всецело принадлежать государству.
4. МЫСЛИ
П Ведь и урод в кривом зеркале может выглядеть привлекательным.
СЧ Не забывайте о лицемерии - оно совершенно необходимо в
этом мире, где царят нормы и обычаи, которые вряд ли вполне
или всегда согласуются с вашими убеждениями.
О Никогда не обращайтесь к религии: можете считать себя живым
трупом, если угодите в ее сети; она будет непрестанно терзать
вас, наполнит сердце страхами, а голову - иллюзиями.
D Всегда следует помнить, что даже самые хитрые замыслы мо-
гут рухнуть.
а Что есть честь? Пустое сочетание звуков, ничего не значащее
слово, которое и существовать-то не может отдельно от чьего-
то мнения и которое в таком качестве не может ни прельстить
нас, если оно относится к нам, ни огорчить, если мы потеряли
то, что оно обозначает.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181