В Женеве на улице Делис, названной так по имени здесь же
расположенного особняка <Делис> (первого убежища Вольте-
ра и откуда он переехал в Ферне). в 1956 году был открыт
музей Вольтера. Экспозиция музея занимает 4 комнаты особня-
ка. Остальные Институт Вольтера. Здесь большинство ру-
кописей Вольтера, его библиотека, многочисленная переписка
(15000 писем).
В связи с фондами института любопытная деталь. В числе
других экспонатов хранится альбом с коллекцией сургучных
печатей. Ее происхождение таково. Вольтер получал много ано-
нимных писем от своих недругов с оскорблениями и угрозами.
При получении приходилось платить за доставку. Вольтера это
бесило. Он стал вырезать сургучные печати неугодных писем и
наклеивал их в свою <черную книгу>. Если приходили <рециди-
висты>, он возвращал такие письма на почту. В этой <черной
книге> собрано 199 сургучных печатей.
" Существует крылатая фраза: <Сердце Вольтера принадлежит
Франции, а его идеи всему миру>. Это не только красивый
оборот. В Национальной библиотеке в Париже установлена ста-
туя Вольтера работы Гудона. На ее цоколе помещена табличка,
где извещается, что именно в нем, в цоколе, хранится урна с
сердцем Вольтера.
" В 1812 г. французский офицер Анри Бейль (мы его знаем как
писателя Стендаля) находил повсюду в дворянских особняках
Москвы сочинения Вольтера. Покидая вместе с армией Наполео-
на пылающий город, он прихватил с собой один томик, но усты-
дившись. выронил его в снег.
Антуан Ривароль (1753-1801):
<Вольтер учил: <Чем люди просвещенней, тем они свобод-
ней>. Его преемники сказали народу: <Чем (ы свободней, тем
проспещенней>. В этом и таилась погибель>.
ВОЛЬТЕР (1694 1778 i-г.)
Вольтер в молодости.
С наброска карандашом Латура.
3. УЧЕНИЕ
Я умею только сомневаться.
Есть. быть может, одно только утешение: природа одарила нас
примерно всем, что нам нужно, и, если мы некоторых вещей не
постигаем, стало быть, по-видимому, такое положение и не
требуется. Если бы необходимо нужны были некоторые вещи,
все люди их бы имели, как, например, у всех лошадей имеются
ногн. Можно быть приблизительно уверенным, что не являю-
щееся абсолютной необходимостью для всех людей, во всех
местах, не является ни для кого необходимым. Истина эта -
пуховик, на котором можно предаваться отдохновению. Все
остальное представляет собою постоянную тему для дискус-
сий <за> и <поотив>.
ВОЛЬТЕР(1694 177811.)
Материя Вселенной есть такая же принадлежность бога, как
и идеи, а идеи - такая же принадлежность его, как и
материя.
Все люди рождаются на свет с носом и пятью пальцами на руке,
и ни один из них не появляется на свет с понятием о боге.
Мыши, живущие в маленьких норах огромного здания, не зна-
ют, вечно ли оно, кто его построил и зачем. Они лишь старают-
ся сохранить свою жизнь, заселить свои норы и избегать зве-
рей-разрушителей. Мы мыши, и божественный архитектор,
построивший Вселенную, не сообщил, насколько я знаю, сво-
его секрета никому из нас.
В человеке и в любом животном существует принцип деятель-
ности, как и во всякой машине. Этот первый двигатель, эта
изначальная движущая сила необходимо и вечно управляется
волей Верховного Существа, без чего все было бы хаосом, без
чего не существовало бы самого мира.
Случай это ничто. Случая не существует. Мы назвали так
действие, причину которого мы не понимаем. Нет действия без
причины, нет существования без основания существовать. Это
первый принцип всех истинных философов.
Ничто не может поколебать во мне следующей аксиомы: вся-
кое творение свидетельствует о творце.
Очень вероятно, что природа дала мысли мозгам, как произра-
стание деревьям, и что мы мыслим при помощи мозга, как мы
ходим при помощи ног.
Каждое событие в настоящем рождается из прошлого и являет-
ся отцом будущего... вечная цепь причин не может быть ни
порвана, ни запутана... - неизбежная судьба является зако-
ном всей природы.
Зачем Паскаль в своих <Мыслях> делает из нашего существо-
вания цепь горя и бедствий? Представлять себе белый свет
тюрьмой и всех людей осужденными преступниками это
мысль мизантропа; думать, что есть место вечному веселью,
это заблуждение мечтателя; знать, что земля, люди, звери та-
ковы, каковы они должны быть по порядку провидения, есть
признак мудреца.
Несомненно, что наши первые идеи - это ощущения.
Я смотрю на истинных философов как на апост.олов божества.
Такие апостолы нужны для разного рода людей. Приходский
учитель катехизиса говорит детям, что есть бог; Ньютон дока-
зывает это мудрецам.
ВОЛЬТНР (1694-1778ir.)
Первым провидцем, первым пророком стал первый плут, кото-
рый встретил глупца.
Суеверие самый страшный враг человеческого рода.
Растет новое поколение, которое ненавидит фанатизм. Насту-
пит день, когда у руководства встанут философы. Готовится
царство разума.
4. МЫСЛИ
О Я потратил около 40 лет на паломничество в два-три уголка
этого света, целью которого были поиски философского кам-
ня, именуемого истиной. Я советовался со всеми поклонника-
ми античности; с Эпикуром и Августином, Платоном и Мальб-
раншем, но остался при своей бедности.
а Следует признать, что изобретатели в области искусства ме-
ханики оказались значительно полезнее людям, чем изобрета-
тели силлогизмов: тот, кто изобрел ткацкий челнок, имеет не-
сказанное преимущество перед тем, кто придумал врожденные
идеи.
ГЗ Случайности не существует, все на этом свете либо испыта-
ние. либо наказание, либо награда, либо предвестие.
D Когда-нибудь я, быть может, набреду на планету, где царит
полная гармония, но пока что мне никто не указал, где такая
планета находится.
D Человек от рождения стремится к действию, как огонь стре-
мится ввысь, а камень - вниз.
СЗ Наша любовь к самим себе помогает любви к другим.
О Для того чтобы познать бога, надо быть им самим.
а Успех науки - дело времени и смелости ума.
П Судите художника по законам, им самим над собой при-
знаваемым.
D Необходимо, чтобы были преступления и бедствия и чтобы
они составляли удел хороших людей.
С1 Не бойтесь высмеивать суеверия, друзья мои. Я не знаю луч-
шего способа убить суеверие, чем выставление его в смешном
виде. Что сделалось смешным, не может быть опасным.
СЧ На второй ступени иногда блистают люди, которые не замет-
ны были на первой.
СЧ Если чернь принимается рассуждать все погибло!
СЗ Начина гелям всегда надлежит быть первыми в памяти лю-
дей. Но с каким бы почтением мы ни относились к этим
ВОЛЬТЁР (1694 -1778 IT.)
первым гениям, их преемники часто доставляют гораздо боль-
ше удовольствия. [.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181