Ритуал напоминает навязчивые действия со свойственной
им двойственностью. Как мне сообщали, противоположностью
желаемой безаффектности выступает искусство достигать удо-
вольствия, даже экстаза, с помощью определенной техники ды-
хания. Подобное маске, застывшее выражение лиц типичных
индийцев, китайцев и японцев находит свое крайнее выражение
в способности к бессознательному экстазу.
Тенденция техники йоги к распространению в Европе и
Америке основывается на том, что люди, принадлежащие к
соответствующим культурным кругам, ищут средств, позволя-
ющих стать господами вегетативных побуждений и одновре-
менно устранять страхи. Они не особенно далеки от понимания
оргастической функции жизни.
Пренебрегая основательностью, как правило необходимой,
нам надлежит указать на другое явление, играющее уничто-
жающую роль в нашей сегодняшней общественной жизни. Речь
идет о предписываемой <военной выправке>, которую особенно
интенсивно пропагандируют и реализуют фашисты. <Военная
выправка> представляет собой прямую противоположность ес-
тественной, подвижной, свободной позе. Затылок должен быть
напряжен, голова вытянута вперед, глаза должны быть непо-
движно и прямо устремлены в пустоту, выражение подбородка
и рта должно быть насколько возможно <мужественным>, грудь
272
выпячена. Напряженные руки, вытянутые по швам, должны
плотно прилегать к телу. Конечно, самым важным признаком,
говорящим о намерениях, свойственных этой <военной тех-
нике>, и заключающимся в угнетении сексуальности, является
действующее повсюду предписание о втягивании живота и от-
ведении таза назад. Ноги жестко напряжены. Представим себе
на миг положение больных во время лечения, ведущих трудную
борьбу с аффективными побуждениями и прилагающих все уси-
лия, чтобы справиться с ними. Их плечи жестки, затылки
напряжены, таз и живот втянуты, руки плотно прижаты к
телу, ноги вытянуты. Перечисление признаков совпадения меж-
ду военным и пациентом вегетотерапевта можно продолжить:
растяжение ножных суставов представляет собой типичный кли-
нический признак искусственного обуздания аффектов. Такую
позу в то же время самым строгим образом предписывает прус-
ский парадный марш.
Люди, получившие подобного рода физическое воспитание
и следующие ему, не способны к естественным вегетативным
побуждениям. Они превращаются в машины, беспрекословно
выполняющие механические приемы, без раздумий отвечающие:
<Так точно, господин полковник>, - и механически стреляющие
в своих братьев, отцов, матерей и сестер. Воспитание жесткой
неестественной позы является одним из наиболее естественных
средств, с помощью которого диктаторский общественный строй
создает себе автоматически функционирующие организмы, не
обладающие собственной волей. Это не <индивидуальный во-
прос>, а проблема, касающаяся самой сути формирования струк-
туры характера современного человека. Она охватывает широкие
культурные круги, разрушает жизнерадостность и способность
к счастью в миллионах людей. Так можно провести единую ли-
нию, проходящую от неосознанно применяемых в детстве задер-
жек дыхания, чтобы избежать онанирования, через мышечную
блокаду у наших больных неврозами - до военной выправки
национал-социалистов и всех других милитаристов и до унич-
тожающих их аффективность искусственных техник самообла-
дания у представителей самых разных культурных кругов.
Я должен удовлетвориться этим беглым очерком. Не при-
ходится сомневаться в том, что значение телесной позы для
структурного воспроизводства общественного строя будет од-
нажды осознано и найдет разрешение во всей своей широте.
Даже дети, как бы страстно они ни желали вегетативной
живости и свободы, боятся их и добровольно возвращаются
под иго подавления своих побуждений, если не находят со-
ответствующего окружения, в котором могут относительно бес-
конфликтно проявлять свою живую природу. Одна из великих
тайн массовой психологии заключается в том, что средний
273
10 Зак. № 474
человек, средний ребенок, средний подросток и молодой че-
ловек куда охотнее откажутся от счастья, если стремление к
радости жизни сталкивается со слишком сильной болью. Про-
паганда счастья без понимания и формирования психических
и социальных предпосылок живой жизни оставалась, таким
образом, пустым разглагольствованием.
Никому не будут полезны <бури> против воспитания, ко-
торые могут поднять обладатели особенно <мятежных харак-
теров>.
Поэтому необходимо следующее:
1. Точное понимание механизмов, с помощью которых осу-
ществляется патологическое обуздание аффектов.
2. Накопление в практической работе с детьми как можно
более богатого опыта, касающегося отношения детей к своим
естественным аффективным побуждениям в существующей си-
туации.
3. Разработка воспитательных условий, обеспечивающих гар-
монию вегетативной живости и общительности.
4. Создание общественных и экономических предпосылок
этого.
Человек весьма преуспел в создании машин и господстве
над ними, но он до сих пор тщетно пытается понять самого
себя. Без учета влияния на жизнь человека биологической
энергии нельзя будет справиться с душевной чумой, которая
делает таким безотрадным наше столетие. Путь научного ис-
следования и решения жизненных проблем долог и труден,
представляя собой в этом отношении прямую противополож-
ность безапелляционному политиканству с его невежеством
и наглостью. У нас есть основания надеяться, что науке од-
нажды удастся научиться обращаться с биологической энер-
гией так же, как сегодня она обращается с электричеством.
Только тогда душевная чума, поражающая людей, окажется
под контролем.
6. ТИПИЧНЫЕ ПСИХОСОМАТИЧЕСКИЕ
ЗАБОЛЕВАНИЯ - СЛЕДСТВИЯ ХРОНИЧЕСКОЙ
СИМПАТИКОТОНИИ
Мы достаточно хорошо разбираемся в сущности симпати-
котонии, чтобы получить общее суммарное представление о
ряде оргастических заболеваний, обязанных своим возникно-
вением оргастической импотенции человека. Страх перед ор-
газмом создает хроническую симпатикотонию, которая, в свою
очередь, порождает оргастическую импотенцию, фиксирующую,
со своей стороны, как в порочном круге, симпатикотонию.
.274
Основным признаком симпатикотонии является хроническая
фиксация грудной клетки в положении вдоха и ограничение
полного (вагусного) выдоха. Основной функцией симпатико-
тонической фиксации груди на вдохе является недопущение
возникновения ощущений органов и аффектов, которые спро-
воцировали бы нормальный ваготонический выдох.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109
им двойственностью. Как мне сообщали, противоположностью
желаемой безаффектности выступает искусство достигать удо-
вольствия, даже экстаза, с помощью определенной техники ды-
хания. Подобное маске, застывшее выражение лиц типичных
индийцев, китайцев и японцев находит свое крайнее выражение
в способности к бессознательному экстазу.
Тенденция техники йоги к распространению в Европе и
Америке основывается на том, что люди, принадлежащие к
соответствующим культурным кругам, ищут средств, позволя-
ющих стать господами вегетативных побуждений и одновре-
менно устранять страхи. Они не особенно далеки от понимания
оргастической функции жизни.
Пренебрегая основательностью, как правило необходимой,
нам надлежит указать на другое явление, играющее уничто-
жающую роль в нашей сегодняшней общественной жизни. Речь
идет о предписываемой <военной выправке>, которую особенно
интенсивно пропагандируют и реализуют фашисты. <Военная
выправка> представляет собой прямую противоположность ес-
тественной, подвижной, свободной позе. Затылок должен быть
напряжен, голова вытянута вперед, глаза должны быть непо-
движно и прямо устремлены в пустоту, выражение подбородка
и рта должно быть насколько возможно <мужественным>, грудь
272
выпячена. Напряженные руки, вытянутые по швам, должны
плотно прилегать к телу. Конечно, самым важным признаком,
говорящим о намерениях, свойственных этой <военной тех-
нике>, и заключающимся в угнетении сексуальности, является
действующее повсюду предписание о втягивании живота и от-
ведении таза назад. Ноги жестко напряжены. Представим себе
на миг положение больных во время лечения, ведущих трудную
борьбу с аффективными побуждениями и прилагающих все уси-
лия, чтобы справиться с ними. Их плечи жестки, затылки
напряжены, таз и живот втянуты, руки плотно прижаты к
телу, ноги вытянуты. Перечисление признаков совпадения меж-
ду военным и пациентом вегетотерапевта можно продолжить:
растяжение ножных суставов представляет собой типичный кли-
нический признак искусственного обуздания аффектов. Такую
позу в то же время самым строгим образом предписывает прус-
ский парадный марш.
Люди, получившие подобного рода физическое воспитание
и следующие ему, не способны к естественным вегетативным
побуждениям. Они превращаются в машины, беспрекословно
выполняющие механические приемы, без раздумий отвечающие:
<Так точно, господин полковник>, - и механически стреляющие
в своих братьев, отцов, матерей и сестер. Воспитание жесткой
неестественной позы является одним из наиболее естественных
средств, с помощью которого диктаторский общественный строй
создает себе автоматически функционирующие организмы, не
обладающие собственной волей. Это не <индивидуальный во-
прос>, а проблема, касающаяся самой сути формирования струк-
туры характера современного человека. Она охватывает широкие
культурные круги, разрушает жизнерадостность и способность
к счастью в миллионах людей. Так можно провести единую ли-
нию, проходящую от неосознанно применяемых в детстве задер-
жек дыхания, чтобы избежать онанирования, через мышечную
блокаду у наших больных неврозами - до военной выправки
национал-социалистов и всех других милитаристов и до унич-
тожающих их аффективность искусственных техник самообла-
дания у представителей самых разных культурных кругов.
Я должен удовлетвориться этим беглым очерком. Не при-
ходится сомневаться в том, что значение телесной позы для
структурного воспроизводства общественного строя будет од-
нажды осознано и найдет разрешение во всей своей широте.
Даже дети, как бы страстно они ни желали вегетативной
живости и свободы, боятся их и добровольно возвращаются
под иго подавления своих побуждений, если не находят со-
ответствующего окружения, в котором могут относительно бес-
конфликтно проявлять свою живую природу. Одна из великих
тайн массовой психологии заключается в том, что средний
273
10 Зак. № 474
человек, средний ребенок, средний подросток и молодой че-
ловек куда охотнее откажутся от счастья, если стремление к
радости жизни сталкивается со слишком сильной болью. Про-
паганда счастья без понимания и формирования психических
и социальных предпосылок живой жизни оставалась, таким
образом, пустым разглагольствованием.
Никому не будут полезны <бури> против воспитания, ко-
торые могут поднять обладатели особенно <мятежных харак-
теров>.
Поэтому необходимо следующее:
1. Точное понимание механизмов, с помощью которых осу-
ществляется патологическое обуздание аффектов.
2. Накопление в практической работе с детьми как можно
более богатого опыта, касающегося отношения детей к своим
естественным аффективным побуждениям в существующей си-
туации.
3. Разработка воспитательных условий, обеспечивающих гар-
монию вегетативной живости и общительности.
4. Создание общественных и экономических предпосылок
этого.
Человек весьма преуспел в создании машин и господстве
над ними, но он до сих пор тщетно пытается понять самого
себя. Без учета влияния на жизнь человека биологической
энергии нельзя будет справиться с душевной чумой, которая
делает таким безотрадным наше столетие. Путь научного ис-
следования и решения жизненных проблем долог и труден,
представляя собой в этом отношении прямую противополож-
ность безапелляционному политиканству с его невежеством
и наглостью. У нас есть основания надеяться, что науке од-
нажды удастся научиться обращаться с биологической энер-
гией так же, как сегодня она обращается с электричеством.
Только тогда душевная чума, поражающая людей, окажется
под контролем.
6. ТИПИЧНЫЕ ПСИХОСОМАТИЧЕСКИЕ
ЗАБОЛЕВАНИЯ - СЛЕДСТВИЯ ХРОНИЧЕСКОЙ
СИМПАТИКОТОНИИ
Мы достаточно хорошо разбираемся в сущности симпати-
котонии, чтобы получить общее суммарное представление о
ряде оргастических заболеваний, обязанных своим возникно-
вением оргастической импотенции человека. Страх перед ор-
газмом создает хроническую симпатикотонию, которая, в свою
очередь, порождает оргастическую импотенцию, фиксирующую,
со своей стороны, как в порочном круге, симпатикотонию.
.274
Основным признаком симпатикотонии является хроническая
фиксация грудной клетки в положении вдоха и ограничение
полного (вагусного) выдоха. Основной функцией симпатико-
тонической фиксации груди на вдохе является недопущение
возникновения ощущений органов и аффектов, которые спро-
воцировали бы нормальный ваготонический выдох.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109