Деррида рекомендуем соответственно работы
<Тайна Ариадны> (Вопросы философия, № 4, 1993), <Пред-
д
ставление Захер-Мозоха (Холодное и жестокое)> (в сборнике
<Венера в мехах> серии кФилософч.я .о краям>; обращаем
внимание на новые переводы работ рЕ,ла и комментарии А.В,
Гараджи) и эссе <Золы угасшъй прах" {в журнале <Искусство
кино>, 1992, № 8; там же предисл.шье ВВ. Ьибихина), Специ-
ально метапсихология Фреида разооаюл в работах Ж. Делеза
и Ф. Гаттари <Капитализм 1. _и.изифрени.я. Анти-Эдип> (имеется
перевод-реферат, изданный ИНИОН ч в нескольких работах
Ж. Деррида (прекрасный ко1...1е;лймы1" сОзор которых содер-
жится в работе <Критика ме1йфг.и<.и в ,;.еосгруктурализме (по
работам Ж. Дерриды 80-х годов):-.. авкр обзора А.В. Гараджа).
Также в издании ИНИОН имеется ресЬерат одной из книг
фундаментальной работы М, Ф)
своего рода контр-психоанал;.:
нимания этих работ, безусло)
хологических построений 3. Фп
ится на основе <По ту сторону т
о <И"1ория сексуальности> -
:о: исследования. Для по-
:-.еб\о.лимо знание метапси-
йдц !"аIС, работа Деррида стро-
ши.та \С80.ьствия> Фрейда).
Работ, посвященных эстетике и ;ЬлУ10софин т.н. <постмодер-
низма>, на русском языке г-х .!(.- ;; ~ю.>"_,лтготся они с такой
скоростью, что рекомендоваг.. ;. "..-. ;ч одно не имеет смысла
(для общего знакомства см. .с..:?-., к;.\г.ый стол> в жур-
нале <Вопросы фклосо1Нг.: .. 14:.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ
В этом последнем приложении мы решились
поместить несколько упражнений, направленных на осознание
работы воображения и творческой фантазии, развитие способ-
ностей художественного восприятия и словесного выражения,
В большинстве своем они не связаны прямо с материалом
предшествующей главы, однако мы надеемся, что их выполнение
поможет Вам приобрести уникальный опыт понимания вопло-
щенных в слове и образе душевных движений, (Хотя психоа-
налитическая терапия начиналась как <разговорное лечение>,
очень скоро ее пренебрежение невербальными (несловесными)
средствами общения было осознано как недостаток. Слишком
многое остается недоступным для словесного выражения в пси-
хике каждого из нас. Первые три упражения и являются экс-
периментами с неречевым опытом - воображаемыми и восп-
ринимаемыми зрительными представлениями.)
1. Свободное и управляемое фантазирование
Закройте глаза и расслабьтесь. На несколько секунд задер-
жите внимание на ощущениях Вашего тела, дыхании, И затем
сосредоточьтесь на потоке образов, который проходит перед
Вашим мысленным взором. Начните с отстраненного рассматри-
вания этих <картинок>, не пытаясь вмешиваться в их смену.
Может быть, это будут обрывки воспоминаний или недавних
впечатлений, снов и фильмов... Обратитесь главным образом к
зрению, отвлекаясь от суждений и эмоций.
Освоив такую технику, Вы можете попробовать осторожно,
как бы издали влиять на свое воображение. Вы можете замед-
лить или ускорить течение образов, на время остановить его в
виде <стол-кадра>, усилить или ослабить яркость и отчетливость
и т.д.
На следующем этапе Вам нужно будет зафиксировать какой-
либо из ярких и отчетливых образов (желательно не очень
сложный). Попрактикуйтесь в управлении им: приблизьте его к
глазам и отдалите, поверните и рассмотрите с другой стороны,
увеличьте яркость и измените цвет. Что Вы чувствуете при этом?
Какие изменения даются легче, а какие труднее? После ряда
попыток многое станет проще. Замечайте, какие из приемов
дают наибольший эмоциональный эффект - это поможет Вам
научиться управлять значимыми образами своих фантазий и
воспоминаний.
2. Спонтанное рисование
многие другие люди, иногда рисуете
Наверное Вы, как и
Гайп , .---
что-то совершенно автоматически во время разговора или раз-
мышления. Это занятие можно использовать для того, чтобы
попытаться лучше понять скрытые движения души. Настройтесь
на определенное переживание или мысль, возьмите карандаш
и бумагу и начните наносить на чистый лист все, что рисуется
само собой. Отключите на время какой-либо контроль и оценку.
То, что у Вас получилось, вряд ли можно расшифровать сразу.
Но со временем Вы сможете заметить, как различаются изо-
бражения в зависимости от настроения, предмета Ваших мыслей
и т.д. Вы можете даже завести <дневник каракулей>, который
будет говорить Вам о жизни Вашей души ничуть не меньше, чем
записанные слова.
Подобные эксперименты можно проводить и в группе. На-
пример, очень интересно интерпретировать рисунки друг друга
после конкурса на <самые загогулистые загогулины> и т.п. Дру-
гим полезным упражнением является групповой рисунок, где
каждый добавляет что-то к тому, что нарисовали до него.
3. Ф. Перлз предложил интересную технику <расчленения и
собирания> образов, которая успешно применяется к художе-
ственному восприятию.
Выберите картину или фотографию, которая Вам нравится.
Теперь постарайтесь отвлечься от того целостного образа, ко-
торый у Вас уже есть. Не фиксируйтесь на том, что изображено.
Внимательно рассмотрите линии изображения, проследите каж-
дую из них и тот узор, который они создают. Отдельно сосре-
доточьтесь на игре света и тени в картине, на чередовании
затемненных и светлых участков. Обратите внимание на форму
тех пятен, которые образуют отдельные цвета изображения.
Если в картине присутствуют предметы и персонажи, также
попробуйте выделить их из общей композиции и рассмотреть
по отдельности,
После того, как, проделав все это, Вы разобрали картину на
составляющие, вернитесь к целому. Замечаете ли Вы, как из-
менилось его восприятие? Не нашли ли Вы нечто новое в
267
знакомом изображении? Не стало ли Вам ближе ранее непо-
нятное?
4. (Теперь от невербального восприятия мы обратимся к речи
и письму. Нам бы хотелось, чтобы опыты со словесным выра-
жением проблематизировали для Вас те загодочные отношения
души и текста, которые стали предметом стольких размышлений
в нашем веке.)
Предметом сознавания может стать не только внешний мир,
тело или образы фантазии, но и Ваша собственная внутренняя
речь. Попробуйте с закрытыми глазами сосредоточиться на тех
обрывках слов и фраз, которые беззвучно движутся в Вашей
душе. Не вмешиваясь в это хаотичное и непрерывное течение,
вслушивайтесь в его странное бормотание. Постарайтесь заме-
тить, как звучит этот голос. Кого он Вам напоминает? Может
быть, в Вашем сознании разыгрываются целые диалоги между
различными персонажами? Кто они? Обратите внимание на
силу, тембр, интонацию этой речи. После определенной трени-
ровки Вы сможете выделять свои типичные <внутреннеречевые>
реакции на те или иные события,
Начните записывать свою речь на магнитофон.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
<Тайна Ариадны> (Вопросы философия, № 4, 1993), <Пред-
д
ставление Захер-Мозоха (Холодное и жестокое)> (в сборнике
<Венера в мехах> серии кФилософч.я .о краям>; обращаем
внимание на новые переводы работ рЕ,ла и комментарии А.В,
Гараджи) и эссе <Золы угасшъй прах" {в журнале <Искусство
кино>, 1992, № 8; там же предисл.шье ВВ. Ьибихина), Специ-
ально метапсихология Фреида разооаюл в работах Ж. Делеза
и Ф. Гаттари <Капитализм 1. _и.изифрени.я. Анти-Эдип> (имеется
перевод-реферат, изданный ИНИОН ч в нескольких работах
Ж. Деррида (прекрасный ко1...1е;лймы1" сОзор которых содер-
жится в работе <Критика ме1йфг.и<.и в ,;.еосгруктурализме (по
работам Ж. Дерриды 80-х годов):-.. авкр обзора А.В. Гараджа).
Также в издании ИНИОН имеется ресЬерат одной из книг
фундаментальной работы М, Ф)
своего рода контр-психоанал;.:
нимания этих работ, безусло)
хологических построений 3. Фп
ится на основе <По ту сторону т
о <И"1ория сексуальности> -
:о: исследования. Для по-
:-.еб\о.лимо знание метапси-
йдц !"аIС, работа Деррида стро-
ши.та \С80.ьствия> Фрейда).
Работ, посвященных эстетике и ;ЬлУ10софин т.н. <постмодер-
низма>, на русском языке г-х .!(.- ;; ~ю.>"_,лтготся они с такой
скоростью, что рекомендоваг.. ;. "..-. ;ч одно не имеет смысла
(для общего знакомства см. .с..:?-., к;.\г.ый стол> в жур-
нале <Вопросы фклосо1Нг.: .. 14:.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ
В этом последнем приложении мы решились
поместить несколько упражнений, направленных на осознание
работы воображения и творческой фантазии, развитие способ-
ностей художественного восприятия и словесного выражения,
В большинстве своем они не связаны прямо с материалом
предшествующей главы, однако мы надеемся, что их выполнение
поможет Вам приобрести уникальный опыт понимания вопло-
щенных в слове и образе душевных движений, (Хотя психоа-
налитическая терапия начиналась как <разговорное лечение>,
очень скоро ее пренебрежение невербальными (несловесными)
средствами общения было осознано как недостаток. Слишком
многое остается недоступным для словесного выражения в пси-
хике каждого из нас. Первые три упражения и являются экс-
периментами с неречевым опытом - воображаемыми и восп-
ринимаемыми зрительными представлениями.)
1. Свободное и управляемое фантазирование
Закройте глаза и расслабьтесь. На несколько секунд задер-
жите внимание на ощущениях Вашего тела, дыхании, И затем
сосредоточьтесь на потоке образов, который проходит перед
Вашим мысленным взором. Начните с отстраненного рассматри-
вания этих <картинок>, не пытаясь вмешиваться в их смену.
Может быть, это будут обрывки воспоминаний или недавних
впечатлений, снов и фильмов... Обратитесь главным образом к
зрению, отвлекаясь от суждений и эмоций.
Освоив такую технику, Вы можете попробовать осторожно,
как бы издали влиять на свое воображение. Вы можете замед-
лить или ускорить течение образов, на время остановить его в
виде <стол-кадра>, усилить или ослабить яркость и отчетливость
и т.д.
На следующем этапе Вам нужно будет зафиксировать какой-
либо из ярких и отчетливых образов (желательно не очень
сложный). Попрактикуйтесь в управлении им: приблизьте его к
глазам и отдалите, поверните и рассмотрите с другой стороны,
увеличьте яркость и измените цвет. Что Вы чувствуете при этом?
Какие изменения даются легче, а какие труднее? После ряда
попыток многое станет проще. Замечайте, какие из приемов
дают наибольший эмоциональный эффект - это поможет Вам
научиться управлять значимыми образами своих фантазий и
воспоминаний.
2. Спонтанное рисование
многие другие люди, иногда рисуете
Наверное Вы, как и
Гайп , .---
что-то совершенно автоматически во время разговора или раз-
мышления. Это занятие можно использовать для того, чтобы
попытаться лучше понять скрытые движения души. Настройтесь
на определенное переживание или мысль, возьмите карандаш
и бумагу и начните наносить на чистый лист все, что рисуется
само собой. Отключите на время какой-либо контроль и оценку.
То, что у Вас получилось, вряд ли можно расшифровать сразу.
Но со временем Вы сможете заметить, как различаются изо-
бражения в зависимости от настроения, предмета Ваших мыслей
и т.д. Вы можете даже завести <дневник каракулей>, который
будет говорить Вам о жизни Вашей души ничуть не меньше, чем
записанные слова.
Подобные эксперименты можно проводить и в группе. На-
пример, очень интересно интерпретировать рисунки друг друга
после конкурса на <самые загогулистые загогулины> и т.п. Дру-
гим полезным упражнением является групповой рисунок, где
каждый добавляет что-то к тому, что нарисовали до него.
3. Ф. Перлз предложил интересную технику <расчленения и
собирания> образов, которая успешно применяется к художе-
ственному восприятию.
Выберите картину или фотографию, которая Вам нравится.
Теперь постарайтесь отвлечься от того целостного образа, ко-
торый у Вас уже есть. Не фиксируйтесь на том, что изображено.
Внимательно рассмотрите линии изображения, проследите каж-
дую из них и тот узор, который они создают. Отдельно сосре-
доточьтесь на игре света и тени в картине, на чередовании
затемненных и светлых участков. Обратите внимание на форму
тех пятен, которые образуют отдельные цвета изображения.
Если в картине присутствуют предметы и персонажи, также
попробуйте выделить их из общей композиции и рассмотреть
по отдельности,
После того, как, проделав все это, Вы разобрали картину на
составляющие, вернитесь к целому. Замечаете ли Вы, как из-
менилось его восприятие? Не нашли ли Вы нечто новое в
267
знакомом изображении? Не стало ли Вам ближе ранее непо-
нятное?
4. (Теперь от невербального восприятия мы обратимся к речи
и письму. Нам бы хотелось, чтобы опыты со словесным выра-
жением проблематизировали для Вас те загодочные отношения
души и текста, которые стали предметом стольких размышлений
в нашем веке.)
Предметом сознавания может стать не только внешний мир,
тело или образы фантазии, но и Ваша собственная внутренняя
речь. Попробуйте с закрытыми глазами сосредоточиться на тех
обрывках слов и фраз, которые беззвучно движутся в Вашей
душе. Не вмешиваясь в это хаотичное и непрерывное течение,
вслушивайтесь в его странное бормотание. Постарайтесь заме-
тить, как звучит этот голос. Кого он Вам напоминает? Может
быть, в Вашем сознании разыгрываются целые диалоги между
различными персонажами? Кто они? Обратите внимание на
силу, тембр, интонацию этой речи. После определенной трени-
ровки Вы сможете выделять свои типичные <внутреннеречевые>
реакции на те или иные события,
Начните записывать свою речь на магнитофон.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90