Но именно для героя красота есть самая трудная вещь. Недостижима
красота для всякой сильной воли.
Немного больше, немного меньше: именно это значит здесь много; это
значит здесь всего больше.
Стоять с расслабленными мускулами и распряжённой волей это и есть
самое трудное для всех вас, вы, возвышенные!
Когда власть становится милостивой и нисходит в видимое красотой
называю я такое нисхождение.
И ни от кого не требую я так красоты, как от тебя, могущественный;
твоя доброта да будет твоим последним самопреодолением.
На всякое зло считаю я тебя способным; поэтому я и требую от тебя
добра.
Поистине, я смеялся часто над слабыми, которые мнят себя добрыми,
потому что у них расслабленные лапы.
К столпу добродетели должен ты стремиться: чем выше он подымается,
тем становится он красивее и нежнее, а внутри твёрже и выносливее.
Да, возвышенный, когда-нибудь должен ты быть прекрасным и держать
зеркало перед своей собственной красотою.
Тогда твоя душа будет содрогаться от божественных вожделений и
поклонение будет в твоём тщеславии!
Это и есть тайна души: только когда герой покинул её, приближается к
ней, в сновидении, сверхгерой.
Так говорил Заратустра.



О стране культуры


Слишком далеко залетел я в будущее; ужас напал на меня.
И, оглянувшись кругом, я увидел, что время было моим единственным
современником.
Тогда бежал я назад домой и спешил всё быстрее; так пришёл я к вам,
вы, современники, и в страну культуры.
Впервые посмотрел я на вас как следует и с добрыми желаниями;
поистине, с тоскою в сердце пришёл я.
Но что случилось со мной? Как ни было мне страшно, я должен был
рассмеяться! Никогда не видел мой глаз ничего более пёстро-испещрённого!
Я всё смеялся и смеялся, тогда как ноги мои и сердце дрожали: ба, да
тут родина всех красильных горшков! сказал я.
С лицами, обмазанными пятьюдесятью кляксами, так сидели вы, к моему
удивлению, вы, современники!
И с пятьюдесятью зеркалами вокруг себя, которые льстили и подражали
игре ваших красок!
Поистине, вы не могли бы носить лучшей маски, вы, современники, чем
ваши собственные лица! Кто бы мог вас узнать!
Исписанные знаками прошлого, а поверх этих знаков замалеванные новыми
знаками, так сокрылись вы от всех толкователей!
И если даже быть испытующим утробы, кто поверил бы, что есть у вас
утробы! Из красок кажетесь вы выпеченными и из склеенных клочков.
Все века и народы пёстро выглядывают из-под ваших покровов; все
обычаи и все верования пёстроязычно глаголят в ваших жестах.
Если бы кто освободил вас от ваших покрывал, мантий, красок и жестов,
всё-таки осталось бы у него достаточно, чтобы пугать этим птиц.
Поистине, я сам испуганная птица, однажды увидевшая вас нагими и без
красок; и я улетел, когда скелет стал подавать мне знаки любви.
Ибо скорее хотел бы я быть подёнщиком в подземном мире и служить
теням минувшего! Тучнее и полнее вас обитатели подземного мира!
В том и горечь моей утробы, что ни нагими, ни одетыми не выношу я
вас, вы, современники!
Всё, что есть удушливого в будущем и что некогда пугало улетевших
птиц, поистине более задушевно и внушает больше доверия, чем ваша
действительность .
Ибо так говорите вы: Мы всецело действительность, и притом без веры и
суеверия ; так выпячиваете вы грудь ах, даже и не имея груди!
Но как могли бы вы верить, вы, размалёванные! вы, образа всего, во
что некогда верили!
Вы ходячее опровержение самой веры и раскромсание всяких мыслей.
Неправдоподобные так называю я вас, вы, сыны действительности!
Все времена пустословят друг против друга в ваших умах; но сны и
пустословие всех времён были всё-таки ближе к действительности, чем ваше
бодрствование!
Бесплодны вы; потому и недостаёт вам веры. Но кто должен был
созидать, у того были всегда свои вещие сны и звёзды знамения и верил он в
веру!
Вы полуоткрытые ворота, у которых ждут могильщики. И вот ваша
действительность: Всё стоит того, чтобы погибнуть .
Ах, вот стоите вы предо мной с торчащими рёбрами! И многие из вас
хорошо понимали это и сами.
И они говорили: Кажется, Бог, пока спал я, что-то отнял у меня?
Поистине, достаточно, чтобы сделать из этого самку!
Удивительна скудость рёбер моих! так говорили уже многие из людей
настоящего.
Да, смех вызываете вы во мне, вы, современники! И в особенности когда
вы удивляетесь сами себе!
И горе мне, если бы не мог я смеяться над вашим удивлением и должен
был глотать всё, что есть противного в ваших мисках!
Но я хочу отнестись к вам легче, ибо нечто тяжёлое должен нести я; и
что мне за дело, если жуки и летучие гады сядут на мою ношу!
Поистине, не станет же она от того тяжелее! И не от вас, вы,
современники, должна прийти ко мне великая усталость.
Ах, куда же ещё подняться мне с моей тоской! Со всех гор высматриваю
я страны отцов и матерей.
Но родины не нашёл я нигде: тревожно мне во всех городах и рвусь я
прочь из всех ворот.
Чужды мне и смешны современники; к ним ещё недавно влекло меня
сердце; и изгнан я из стран отцов и матерей.
Так что люблю я ещё только страну детей моих, неоткрытую, лежащую в
самых далёких морях; и пусть ищут и ищут её мои корабли.
Своими детьми хочу я искупить то, что я сын своих отцов; и всем
будущим это настоящее!
Так говорил Заратустра.



О непорочном познании


Когда вчера взошёл месяц, я думал, что он хочет родить солнце: так
широко, как роженица, лежал он на горизонте.
Но он обманул меня своей беременностью; и скорее ещё я поверю, что
месяц мужчина, чем что он женщина.
Конечно, мало похож на мужчину этот застенчивый полуночник. Поистине,
с нечистой совестью бродит он по крышам.
Ибо полон он похоти и ревности, этот монах в месяце, падок он до
земли и всех радостей влюблённых.
Нет, я не люблю его, этого кота на крышах! Противны мне все, кто
подкрадывается к полузакрытым окнам!
Набожно и молча бродит он по звёздным коврам; но я не люблю мужских
ног, ступающих тихо, на которых не звенят даже шпоры.
Праведна поступь любого правдивца; но кошка ходит по земле,
крадучись. Взгляни, по-кошачьи восходит луна и нечестно.
Это сравнение прилагаю я к вам, чувствительные лицемеры, к вам,
ищущим чистого познания ! Вас называю я сластолюбцами!
Вы также любите землю и земное я хорошо разгадал нас! но стыд в вашей
любви и нечистая совесть, вы похожи на луну!
В презрении к земному убеждён ваш дух, но не ваше нутро; а оно
сильнейшее в вас!
И теперь стыдится ваш дух, что он угождает вашему нутру, и крадётся
путями лжи и обмана, чтобы не встретиться со своим собственным стыдом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75