Пациенты
часто крайне удивлены этими явными признаками сек-
суального желания, потому что не чувствуют ни увлече-
ния, ни каких-либо признаков любви к аналитику, а так-
же какой-либо привязанности к ним со стороны анали-
тика. В действительности сексуальная привлекатель-
ность, исходящая от аналитика, не играет никакой за-
метной роли, точно так же как сексуальный темпера-
мент таких пациентов не является более пылким или
неконтролируемым, чем у других, а их тревожность -
большей или меньшей, чем у других пациентов. Что ха-
рактеризует их, так это глубокое неверие ни в какую
искреннюю любовь. Они глубоко убеждены в том, что
аналитик интересуется их проблемами и ими самими
лишь вследствие скрытых мотивов, что в глубине души
он презирает их и что, вероятно, он принесет им больше
вреда, чем пользы.
Из-за невротической сверхчувствительности в каж-
дом случае психоанализа имеют место реакции злобы,
гнева и подозрительности, но у пациентов с особенно
сильными сексуальными потребностями эти реакции
формируют постоянное и стойкое отношение. Созда-
ется впечатление, что существует невидимая, однако
непроницаемая стена между аналитиком и пациентом.
Когда такие пациенты сталкиваются с собственной
трудной проблемой, их первое побуждение - сдать-
ся, бросить психоанализ. Их поведение во время ана-
лиза представляет точную копию того, что они делали
всю жизнь. Разница заключается лишь в том, что до
анализа они были в состоянии избегать знания о том,
сколь хрупкими и запутанными в действительности
были их личные отношения. Легкое вступление в сек-
суальный контакт способствовало запутанности ситуа-
ции и вело их к мысли о хороших человеческих отно-
шениях в целом.
Описанные мной отношения столь регулярно встре-
чаются вместе, что каждый раз, когда пациент с самого
начала психоанализа начинает обнаруживать сексуаль-
ные желания, фантазии или сновидения в отношении
аналитика, я готова найти особенно глубокие наруше-
ния в его личных отношениях, В соответствии со всеми
наблюдениями на этот счет можно утверждать, что пол
аналитика более менее безразличен. Успешная работа
аналитика с пациентом может иметь одинаковый ре-
зультат для обоих. Поэтому было бы грубой ошибкой
принимать за чистую монету их гомосексуальные жела-
ния, выражаемые в сновидениях или иным образом.
Большая доля того, что предстает как сексуальность,
в реальности имеет очень мало общего с ней, но явля-
ется выражением желания получить успокоение. Если
не принимать этого во внимание, можно переоценить
роль сексуальности.
Человек, чьи сексуальные потребности возрастают
под неосознаваемым влиянием тревожности, наивно
склонен приписывать интенсивность своих сексуаль-
ных потребностей врожденному темпераменту или
свободе от общепринятых табу. Делая это, он совер-
шает ту же самую ошибку, что и люди, переоцениваю-
щие свою потребность в сне, воображая, что их кон-
ституция требует десяти или более часов сна, в то
время как в действительности их повышенная потреб-
ность в сне может быть вызвана различными, не нахо-
дящими выхода эмоциями. Сон может служить в каче-
стве одного из средств ухода от всех конфликтов. То
же самое относится к еде или питью. Еда, питье, сон,
сексуальность являются жизненно важными потребно-
стями. Их интенсивность колеблется не только вместе
с индивидуальной конституцией, но также зависит от
многих других условий: климата, источников удовлет-
ворения, внешней стимуляции, степени тяжести рабо-
ты, физических условий. Но все эти потребности так-
же могут возрастать в результате действия бессозна-
тельных факторов,
Связь между сексуальностью и потребностью в
124
любви проливает свет на проблему полового воздержа-
ния. Насколько легко человек может переносить поло-
вое воздержание, зависит от культуры и индивидуаль-
ных особенностей, а также от различных психологиче-
ских и физических факторов. Однако нетрудно заме-
тить, что человек, нуждающийся в сексуальности как
средстве ослабления тревожности, особенно неспосо-
бен терпеть какое-либо воздержание, даже кратковре-
менное.
Эти соображения ведут к определенным размышле-
ниям относительно той роли, которую сексуальность иг-
рает в нашей культуре. Мы имеем тенденцию с опреде-
ленной гордостью и удовлетворением смотреть на наше
либеральное отношение к сексуальности, Конечно, со
времен викторианской эпохи произошли изменения к
лучшему. У нас больше свободы в сексуальных отноше-
ниях и больше возможностей получить удовлетворение.
Последнее в особенности справедливо для женщин;
фригидность более не считается нормальным состояни-
ем женщин, а общепризнана в качестве недостатка. Од-
нако, несмотря на такое изменение, улучшение далеко
еще не является столь обширным, как это может пред-
ставляться, потому что в настоящее время весьма зна-
чительная часть сексуальной активности является ско-
рее выходом для психологических напряжений, чем по-
длинным сексуальным влечением, и поэтому должна
рассматриваться скорее как средство успокоения, а не
как подлинное сексуальное наслаждение или счастье.
Культурная ситуация отражается также в психоана-
литических концепциях. Одним из величайших дости-
жений Фрейда является то, что он содействовал прида-
нию сексуальности ее подлинного важного значения.
Однако сексуальными считаются многие явления, кото-
рые в действительности являются выражением слож-
ных невротических состояний, и главным образом вы-
ражением невротической потребности в любви. Напри-
мер, сексуальные желания в отношении аналитика
обычно интерпретируются как повторение сексуальной
фиксации на отце или матери, но нередко вовсе не яв-
ляются подлинными сексуальными желаниями, а слу-
жат выражением некоторого успокаивающего контакта
для снижения тревожности. Конечно, пациент часто вы-
сказывает ассоциации или сновидения (выражающие,
25
например, желание лежать возле груди матери или воз-
вратиться в материнскую утробу), которые предполага-
ют <перенесение> на фигуры отца или матери. Однако
мы не должны забывать, что такое видимое перенесе-
ние может быть лишь формой, в которой выражается
потребность пациента в любви или заботе,
Даже если желания в отношении аналитика воспри-
нимаются как прямое повторение сходных желаний в
отношении отца или матери, это не будет доказательст-
вом того, что инфантильная привязанность к родителям
сама по себе является подлинно сексуальной привязан-
ностью. Имеется много свидетельств того, что во взрос-
лых неврозах все черты любви и ревности, которые
Фрейд описал как черты Эдипова комплекса, могут су-
ществовать уже в детстве, но такие случаи встречаются
не так часто, как предполагал Фрейд, Как я уже упоми-
нала, я считаю, что Эдипов комплекс является не пер-
вичным процессом, а результатом нескольких процес-
сов, разных по своей природе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148
часто крайне удивлены этими явными признаками сек-
суального желания, потому что не чувствуют ни увлече-
ния, ни каких-либо признаков любви к аналитику, а так-
же какой-либо привязанности к ним со стороны анали-
тика. В действительности сексуальная привлекатель-
ность, исходящая от аналитика, не играет никакой за-
метной роли, точно так же как сексуальный темпера-
мент таких пациентов не является более пылким или
неконтролируемым, чем у других, а их тревожность -
большей или меньшей, чем у других пациентов. Что ха-
рактеризует их, так это глубокое неверие ни в какую
искреннюю любовь. Они глубоко убеждены в том, что
аналитик интересуется их проблемами и ими самими
лишь вследствие скрытых мотивов, что в глубине души
он презирает их и что, вероятно, он принесет им больше
вреда, чем пользы.
Из-за невротической сверхчувствительности в каж-
дом случае психоанализа имеют место реакции злобы,
гнева и подозрительности, но у пациентов с особенно
сильными сексуальными потребностями эти реакции
формируют постоянное и стойкое отношение. Созда-
ется впечатление, что существует невидимая, однако
непроницаемая стена между аналитиком и пациентом.
Когда такие пациенты сталкиваются с собственной
трудной проблемой, их первое побуждение - сдать-
ся, бросить психоанализ. Их поведение во время ана-
лиза представляет точную копию того, что они делали
всю жизнь. Разница заключается лишь в том, что до
анализа они были в состоянии избегать знания о том,
сколь хрупкими и запутанными в действительности
были их личные отношения. Легкое вступление в сек-
суальный контакт способствовало запутанности ситуа-
ции и вело их к мысли о хороших человеческих отно-
шениях в целом.
Описанные мной отношения столь регулярно встре-
чаются вместе, что каждый раз, когда пациент с самого
начала психоанализа начинает обнаруживать сексуаль-
ные желания, фантазии или сновидения в отношении
аналитика, я готова найти особенно глубокие наруше-
ния в его личных отношениях, В соответствии со всеми
наблюдениями на этот счет можно утверждать, что пол
аналитика более менее безразличен. Успешная работа
аналитика с пациентом может иметь одинаковый ре-
зультат для обоих. Поэтому было бы грубой ошибкой
принимать за чистую монету их гомосексуальные жела-
ния, выражаемые в сновидениях или иным образом.
Большая доля того, что предстает как сексуальность,
в реальности имеет очень мало общего с ней, но явля-
ется выражением желания получить успокоение. Если
не принимать этого во внимание, можно переоценить
роль сексуальности.
Человек, чьи сексуальные потребности возрастают
под неосознаваемым влиянием тревожности, наивно
склонен приписывать интенсивность своих сексуаль-
ных потребностей врожденному темпераменту или
свободе от общепринятых табу. Делая это, он совер-
шает ту же самую ошибку, что и люди, переоцениваю-
щие свою потребность в сне, воображая, что их кон-
ституция требует десяти или более часов сна, в то
время как в действительности их повышенная потреб-
ность в сне может быть вызвана различными, не нахо-
дящими выхода эмоциями. Сон может служить в каче-
стве одного из средств ухода от всех конфликтов. То
же самое относится к еде или питью. Еда, питье, сон,
сексуальность являются жизненно важными потребно-
стями. Их интенсивность колеблется не только вместе
с индивидуальной конституцией, но также зависит от
многих других условий: климата, источников удовлет-
ворения, внешней стимуляции, степени тяжести рабо-
ты, физических условий. Но все эти потребности так-
же могут возрастать в результате действия бессозна-
тельных факторов,
Связь между сексуальностью и потребностью в
124
любви проливает свет на проблему полового воздержа-
ния. Насколько легко человек может переносить поло-
вое воздержание, зависит от культуры и индивидуаль-
ных особенностей, а также от различных психологиче-
ских и физических факторов. Однако нетрудно заме-
тить, что человек, нуждающийся в сексуальности как
средстве ослабления тревожности, особенно неспосо-
бен терпеть какое-либо воздержание, даже кратковре-
менное.
Эти соображения ведут к определенным размышле-
ниям относительно той роли, которую сексуальность иг-
рает в нашей культуре. Мы имеем тенденцию с опреде-
ленной гордостью и удовлетворением смотреть на наше
либеральное отношение к сексуальности, Конечно, со
времен викторианской эпохи произошли изменения к
лучшему. У нас больше свободы в сексуальных отноше-
ниях и больше возможностей получить удовлетворение.
Последнее в особенности справедливо для женщин;
фригидность более не считается нормальным состояни-
ем женщин, а общепризнана в качестве недостатка. Од-
нако, несмотря на такое изменение, улучшение далеко
еще не является столь обширным, как это может пред-
ставляться, потому что в настоящее время весьма зна-
чительная часть сексуальной активности является ско-
рее выходом для психологических напряжений, чем по-
длинным сексуальным влечением, и поэтому должна
рассматриваться скорее как средство успокоения, а не
как подлинное сексуальное наслаждение или счастье.
Культурная ситуация отражается также в психоана-
литических концепциях. Одним из величайших дости-
жений Фрейда является то, что он содействовал прида-
нию сексуальности ее подлинного важного значения.
Однако сексуальными считаются многие явления, кото-
рые в действительности являются выражением слож-
ных невротических состояний, и главным образом вы-
ражением невротической потребности в любви. Напри-
мер, сексуальные желания в отношении аналитика
обычно интерпретируются как повторение сексуальной
фиксации на отце или матери, но нередко вовсе не яв-
ляются подлинными сексуальными желаниями, а слу-
жат выражением некоторого успокаивающего контакта
для снижения тревожности. Конечно, пациент часто вы-
сказывает ассоциации или сновидения (выражающие,
25
например, желание лежать возле груди матери или воз-
вратиться в материнскую утробу), которые предполага-
ют <перенесение> на фигуры отца или матери. Однако
мы не должны забывать, что такое видимое перенесе-
ние может быть лишь формой, в которой выражается
потребность пациента в любви или заботе,
Даже если желания в отношении аналитика воспри-
нимаются как прямое повторение сходных желаний в
отношении отца или матери, это не будет доказательст-
вом того, что инфантильная привязанность к родителям
сама по себе является подлинно сексуальной привязан-
ностью. Имеется много свидетельств того, что во взрос-
лых неврозах все черты любви и ревности, которые
Фрейд описал как черты Эдипова комплекса, могут су-
ществовать уже в детстве, но такие случаи встречаются
не так часто, как предполагал Фрейд, Как я уже упоми-
нала, я считаю, что Эдипов комплекс является не пер-
вичным процессом, а результатом нескольких процес-
сов, разных по своей природе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148