Я чувствую, что за про-
шедшие годы я научился более адекватно воспринимать
себя, что я знаю гораздо лучше, чем раньше, что я чув-
ствую в любой данный момент. Я способен понять, что
я злюсь, или что действительно отвергаю данного чело-
века, или что мне скучно и неинтересно то, что проис-
ходит, или что мне хочется понять этого человека, или
что меня охватывают беспокойство и страх при обще-
нии с этим человеком. Все эти друг от друга отличаю-
щиеся отношения и чувства я могу услышать в себе.
Можно сказать, я чувствую, что с большим успехом да-
вал себе возможность быть таким, какой я есть. Мне
стало легче принимать себя как несовершенного чело-
века, который, конечно, вовсе не действует во всех слу-
чаях так, как бы он хотел.
Для некоторых этот поворот покажется очень стран-
ным. Мне он ценен потому, что возникает любопытный
парадокс - когда я принимаю себя таким, каков я есть,
я изменяюсь. Я думаю, меня научил этому опыт многих
клиентов, так же как и мой собственный опыт, а имен-
но: мы не изменяемся до тех пор, пока безоговорочно
не принимаем себя такими, каковы мы на самом деле.
А затем перемена происходит как бы незаметно.
Кажется, из принятия себя таким, как я есть, выте-
кает другое следствие- отношения с другими приоб-
ретают реальность. Реальные отношения удивительно
жизненны, они полны смысла. Если я принимаю то, что
этот клиент или студент наводит на меня скуку или раз-
дражает, тогда более вероятно, что я смогу принять его
ответные чувства. Я также смогу принять возникающие
изменения моего опыта и его чувств. Реальные отношения
обычно скорее изменяются, чем остаются статичными.
Поэтому я считаю, что полезно разрешить себе быть
самим собой в отношениях с людьми, знать, когда я
достигаю предела терпения, и принять это как факт;
знать, когда я жажду формировать людей или манипу-
лировать ими и также принять это как факт моего внут-
реннего опыта. Я бы хотел принимать такого рода чув-
ства так же, как я принимаю чувства теплоты, интереса,
дозволенности, доброты, понимания, которые также яв-
ляются частью меня самого. Именно когда я принимаю
все эти отношения как факт, как часть самого себя, тог-
да мои отношения с другими людьми становятся тем,
чем они действительно являются, и они способны быс-
тро развиваться и изменяться.
Сейчас я подхожу к главному итогу моего познания
людей, который для меня очень важен. Я хочу сформу-
лировать его следующим образом: я обнаружил, что ис-
ключительно важно позволить себе понимать другого
человека. Вам может показаться странным это высказы-
вание. Неужели необходимо позволять себе понимать
другого человека? Я думаю, да. Наша первая реакция на
большинство утверждений других людей состоит ско-
рее в их немедленной оценке, чем в понимании. Когда
кто-то выражает какое-то чувство, отношение или веро-
вание, мы почти немедленно думаем: <Это правильно>
или <Это глупо>, <Это ненормально>, <Это неразумно>,
<Это неверно>, <Это нехорошо>. Очень редко мы по-
зволяем себе точно понять, какой смысл имеет это ут-
верждение для собеседника. Я думаю, это происходит
потому, что позволить себе понять другого связано с
определенным риском. Если бы я позволил себе понять
другого, я мог бы сам измениться после этого понима-
ния. А мы все боимся измениться. Поэтому, как я и
говорю, нелегко позволить себе понять человека до
конца и полностью, понять его точку зрения и чувства.
Это также случается редко.
Понимание другого обогащает нас с двух сторон. Ра-
ботая с клиентом, страдающим от личных проблем, чув-
ствующим, что жизнь слишком тяжела, чтобы ее выне-
сти, или с человеком, считающим, что он ничего не сто-
ит и страдающим от чувства неполноценности, или с
психопатом с его причудливым внутренним миром и по-
нимая их всех, - каждый раз чувствуешь, что обогаща-
ешь себя. Воспринимая их жизненный опыт, я изменя-
юсь, становлюсь другим, вероятно, более отзывчивым
человеком. И более важно - это то, что мое понимание
дает им возможность изменяться. Оно дает им возмож-
ность принять собственные страхи, причудливые мысли,
чувство горя и упадок духа, так же как и свое мужест-
во, доброту, любовь и нежность. И их опыт, и мой го-
ворят о том, что, если кто-то полностью понимает их
чувства, они способны сами принять их. И после этого
клиенты обнаруживают, что и чувства, и они сами -
изменяются. Понимаю ли я женщину, которая чувству-
ет, что у нее в голове крюк, за который другие водят ее
повсюду, или мужчину, чувствующего, что никто так не
одинок и не отделен от других людей, как он, - это
понимание важно для меня. Но так же и даже более
важно то, что тебя понимают, для человека, которого
понимают.
Вот еще один важный для меня итог моего познания
людей. Я обнаружил, что очень многое приобретаю,
когда делаю все возможное, чтобы люди сообщали мне
о своих чувствах, личном опыте восприятия. Так как
понимание очень обогащает, мне бы хотелось разру-
шить барьеры между мной и другими людьми, чтобы
они, если желают, могли более полно раскрыть себя.
В отношениях с клиентом на сеансе психотерапии у
меня есть много возможностей сделать так, чтобы кли-
енту было легко раскрыть себя. Мое собственное отно-
шение к нему может создать чувство безопасности, в
укрытии которого легко общаться. Помогает и точное
понимание клиента таким, каким он видит себя, и при-
нятие его чувств и представлений.
Как преподаватель я также многое приобретаю, ког-
да помогаю студентам делиться со мной. Поэтому я ста-
раюсь, не всегда, правда, успешно, создать такой кли-
мат на занятиях, в котором свободно могут выражаться
чувства и высказываться мнения, отличные друг от дру-
га и от мнения лектора. Я также часто просил студентов
заполнять <листки обратной связи>, в которых каждый
мог выразить свое мнение и личное отношение к курсу.
Студенты могли рассказать, соответствует ли курс их
запросам, выразить свои чувства по отношению к пре-
подавателю или сообщить о своих личных трудностях
при изучении курса. Этот <листок обратной связи> ни-
как не влиял на их оценки. Иногда одни и те же занятия
вызывали у студентов совершенно различные чувства.
Один студент сказал: <Манера проведения этих занятий
вызывает у меня непонятное мне отвращение. Другой
студент, неамериканец, о той же неделе занятий гово-
рил так: <Обучение, которое ведется у нас, - наилуч-
шее, самое полезное и научно обоснованное. Но для
таких, как мы, привыкших к авторитарному стилю, этот
новый тип обучения непонятен.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166
шедшие годы я научился более адекватно воспринимать
себя, что я знаю гораздо лучше, чем раньше, что я чув-
ствую в любой данный момент. Я способен понять, что
я злюсь, или что действительно отвергаю данного чело-
века, или что мне скучно и неинтересно то, что проис-
ходит, или что мне хочется понять этого человека, или
что меня охватывают беспокойство и страх при обще-
нии с этим человеком. Все эти друг от друга отличаю-
щиеся отношения и чувства я могу услышать в себе.
Можно сказать, я чувствую, что с большим успехом да-
вал себе возможность быть таким, какой я есть. Мне
стало легче принимать себя как несовершенного чело-
века, который, конечно, вовсе не действует во всех слу-
чаях так, как бы он хотел.
Для некоторых этот поворот покажется очень стран-
ным. Мне он ценен потому, что возникает любопытный
парадокс - когда я принимаю себя таким, каков я есть,
я изменяюсь. Я думаю, меня научил этому опыт многих
клиентов, так же как и мой собственный опыт, а имен-
но: мы не изменяемся до тех пор, пока безоговорочно
не принимаем себя такими, каковы мы на самом деле.
А затем перемена происходит как бы незаметно.
Кажется, из принятия себя таким, как я есть, выте-
кает другое следствие- отношения с другими приоб-
ретают реальность. Реальные отношения удивительно
жизненны, они полны смысла. Если я принимаю то, что
этот клиент или студент наводит на меня скуку или раз-
дражает, тогда более вероятно, что я смогу принять его
ответные чувства. Я также смогу принять возникающие
изменения моего опыта и его чувств. Реальные отношения
обычно скорее изменяются, чем остаются статичными.
Поэтому я считаю, что полезно разрешить себе быть
самим собой в отношениях с людьми, знать, когда я
достигаю предела терпения, и принять это как факт;
знать, когда я жажду формировать людей или манипу-
лировать ими и также принять это как факт моего внут-
реннего опыта. Я бы хотел принимать такого рода чув-
ства так же, как я принимаю чувства теплоты, интереса,
дозволенности, доброты, понимания, которые также яв-
ляются частью меня самого. Именно когда я принимаю
все эти отношения как факт, как часть самого себя, тог-
да мои отношения с другими людьми становятся тем,
чем они действительно являются, и они способны быс-
тро развиваться и изменяться.
Сейчас я подхожу к главному итогу моего познания
людей, который для меня очень важен. Я хочу сформу-
лировать его следующим образом: я обнаружил, что ис-
ключительно важно позволить себе понимать другого
человека. Вам может показаться странным это высказы-
вание. Неужели необходимо позволять себе понимать
другого человека? Я думаю, да. Наша первая реакция на
большинство утверждений других людей состоит ско-
рее в их немедленной оценке, чем в понимании. Когда
кто-то выражает какое-то чувство, отношение или веро-
вание, мы почти немедленно думаем: <Это правильно>
или <Это глупо>, <Это ненормально>, <Это неразумно>,
<Это неверно>, <Это нехорошо>. Очень редко мы по-
зволяем себе точно понять, какой смысл имеет это ут-
верждение для собеседника. Я думаю, это происходит
потому, что позволить себе понять другого связано с
определенным риском. Если бы я позволил себе понять
другого, я мог бы сам измениться после этого понима-
ния. А мы все боимся измениться. Поэтому, как я и
говорю, нелегко позволить себе понять человека до
конца и полностью, понять его точку зрения и чувства.
Это также случается редко.
Понимание другого обогащает нас с двух сторон. Ра-
ботая с клиентом, страдающим от личных проблем, чув-
ствующим, что жизнь слишком тяжела, чтобы ее выне-
сти, или с человеком, считающим, что он ничего не сто-
ит и страдающим от чувства неполноценности, или с
психопатом с его причудливым внутренним миром и по-
нимая их всех, - каждый раз чувствуешь, что обогаща-
ешь себя. Воспринимая их жизненный опыт, я изменя-
юсь, становлюсь другим, вероятно, более отзывчивым
человеком. И более важно - это то, что мое понимание
дает им возможность изменяться. Оно дает им возмож-
ность принять собственные страхи, причудливые мысли,
чувство горя и упадок духа, так же как и свое мужест-
во, доброту, любовь и нежность. И их опыт, и мой го-
ворят о том, что, если кто-то полностью понимает их
чувства, они способны сами принять их. И после этого
клиенты обнаруживают, что и чувства, и они сами -
изменяются. Понимаю ли я женщину, которая чувству-
ет, что у нее в голове крюк, за который другие водят ее
повсюду, или мужчину, чувствующего, что никто так не
одинок и не отделен от других людей, как он, - это
понимание важно для меня. Но так же и даже более
важно то, что тебя понимают, для человека, которого
понимают.
Вот еще один важный для меня итог моего познания
людей. Я обнаружил, что очень многое приобретаю,
когда делаю все возможное, чтобы люди сообщали мне
о своих чувствах, личном опыте восприятия. Так как
понимание очень обогащает, мне бы хотелось разру-
шить барьеры между мной и другими людьми, чтобы
они, если желают, могли более полно раскрыть себя.
В отношениях с клиентом на сеансе психотерапии у
меня есть много возможностей сделать так, чтобы кли-
енту было легко раскрыть себя. Мое собственное отно-
шение к нему может создать чувство безопасности, в
укрытии которого легко общаться. Помогает и точное
понимание клиента таким, каким он видит себя, и при-
нятие его чувств и представлений.
Как преподаватель я также многое приобретаю, ког-
да помогаю студентам делиться со мной. Поэтому я ста-
раюсь, не всегда, правда, успешно, создать такой кли-
мат на занятиях, в котором свободно могут выражаться
чувства и высказываться мнения, отличные друг от дру-
га и от мнения лектора. Я также часто просил студентов
заполнять <листки обратной связи>, в которых каждый
мог выразить свое мнение и личное отношение к курсу.
Студенты могли рассказать, соответствует ли курс их
запросам, выразить свои чувства по отношению к пре-
подавателю или сообщить о своих личных трудностях
при изучении курса. Этот <листок обратной связи> ни-
как не влиял на их оценки. Иногда одни и те же занятия
вызывали у студентов совершенно различные чувства.
Один студент сказал: <Манера проведения этих занятий
вызывает у меня непонятное мне отвращение. Другой
студент, неамериканец, о той же неделе занятий гово-
рил так: <Обучение, которое ведется у нас, - наилуч-
шее, самое полезное и научно обоснованное. Но для
таких, как мы, привыкших к авторитарному стилю, этот
новый тип обучения непонятен.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166