Надпись, поставленная на кресте для всеобщего обозрения, окажется истиной:
"Сей есть Иисус, Царь Иудейский" (Матфей 27:37).
Раскаявшиеся евреи будут рыдать от стыда. Из пепла разрушенного государства Израиль выйдет лучшее и более достойное наследие. Раскаявшиеся (но пока еще смертные) евреи будут в центре Царства Божьего, и жить в земле, обетованной Аврааму, которую даст им Христос. Еврейское население, рассеянное по всему миру, будет приведено домой и, если подобающим образом раскаявшиеся, будет иметь основание жить в Израиле под управлением двенадцати апостолов, как было им обещано по последней Вечере Господней (Лука 22:28,29).
Превратности евреев на этом окончатся, и антисемитизм навсегда исчезнет. И почти бесплодный Иудаизм, в котором искали спасения многие из евреев, будет полностью заменен законом Христа и основополагающими принципами Его правления.
Но что станет с арабами, которые всегда рассматривали Израиль, как своего врага, из-за их узурпации "прав" палестинцев и уничтожения их государственности государством Израиль? Арабы никогда не были едины и никогда не переставили исполнять древнее пророчество, предсказавшее их бесконечные споры друг с другом (Бытие 16:11,12). Когда произойдет большая оккупация земли израильской, не думается, что арабы будут принимать в этом серьезное участие, за исключением Ливии и Эфиопии (чье население представляет смесь семитских и негроидных рас с соответствующим смешение религий). Пожалуй, лишь одна сила на Ближнем Востоке ? вероятно Саудовская Аравия ? окажется среди тех, кто без всякого успеха будет противостоять захватчикам (детали этого можно найти у Иезекииля 38 и Даниила 14). Египет определенно не будет среди захватчиков. Какое же тогда место займут арабы в Царстве Божьем?
Саудовская Аравия окажется среди тех государств, которые добровольно и с большой охотой станут подданными Царства Божьего (Псалом 71:10,15). Египет упомянут особо, и будет иметь к этому времени прекрасные отношения с Израилем. Фактически, из Египта будет проложена большая трасса, которая пройдет через Израиль в Сирию и далее:
"В тот день из Египта в Ассирию будет большая дорога, и будет приходить Ассур в Египет, и Египтяне в Ассирию; и Египтяне вместе с Ассириянами будут служить Господу. В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли, которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой ? Египтяне, и дело рук Моих ? Ассирияне, и наследие Мое ? Израиль" (Исаия 19:23-25).
Эта неожиданная гармония во взаимоотношениях народов бывших прежде закоренелыми врагами, будет лежать в основе Царства Божьего и символически показывает то, что произойдет со всем миром, ибо "не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать" (Исаия 2:4). Как пророчествовал Псалмопевец, будет "обилие мира, доколе не престанет луна" (Псалом 71:7).
Соперничество между арабами прекратится и их земли, получив Божии благословения, станут повсюду плодородными и обильными.
Уничтожение мировой гонки вооружений и перевод материальных ресурсов, которые она забирала, в мирное русло, не говоря уже об отмене угрозы самой войны, создаст мировые возможности для настоящего процветания и общего сельскохозяйственного изобилия, что будет характерно для новой эры. Тернистый путь, по которому шло человечество вследствие Адамова греха, отойдет в прошлое и вся земля превратится в цветущий сад. Недоедание и полуголодное существование совершенно исчезнут:
"Будет обилие хлеба на земле; на верху гор; плоды будут волноваться, как лес на Ливане" (Псалом 71:16).
"Вот, наступят дни, говорит Господь, когда пахарь застанет еще жнеца, а топчущий виноград ? сеятеля; и горы источать будут виноградный сок" (Амос 9:13).
"И будет в тот день: горы будут капать вином и холмы потекут молоком" (Иоиль 3:18).
"Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая, и расцветет как нарцисс. Великолепно будет цвести и радоваться, будет торжествовать и ликовать; слава Ливана дается ей, великолепие Кармила и Сарона" (Исаия 35:1,2).
Возникнет ли это из нового образа жизни, мирного и раскрепощенного, свободного от всех пороков, которыми изобилует наша цивилизация или это будет прямым благословением Божиим, мы не знаем. Но Писание прямо говорит, что долгота жизни смертного человека в эти золотые дни будет намного большей, чем в нынешнее неспокойное время стрессов и неопределенности:
"Старцы и старицы будут сидеть на улицах в Иерусалиме, каждый с посохом в руке, от множества дней" (Захария 8:4).
"Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем" (Исаия 65:20).
А как будут решаться новой администрацией проблемы, связанные с существованием множества языков? Как было бы хорошо проводить в Царстве богослужение на одном, понятном для всех языке, и стесняющие рамки многоязычие навсегда бы исчезло! На этот счет Писание дает намек, достаточный для появления надежды, что в едином всемирном Царстве будет также и единый всемирный язык:
"Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно" (Софония 3:9).
Существование единого языка вызывает особый восторг в свете единства богослужения грядущего Царства. Все религиозные разногласия, включая и те, которые лежат внутри Христианства, исчезнут в единой истине, которая станет известной всем. Это не будет своего рода новоявленный экуменизм, за который многие борются в настоящее время, но повсеместно посеянная Христом и Его администрацией истина Бога, которая приведет к единству и гармонии. Более того, в правление Христа будет показательное единство служения Богу, исходящее из единого центра.
Иерусалим ? столица мира
Будет единая мировая столица: Иерусалим во всем своем величии. В заключительных главах пророчества, записанного Иезекиилем, дается описание величественного храма, который должен быть возведен в Израиле и который будут посещать время от времени все народы посредством паломничества, для того чтобы воздать хвалу Богу на том самом месте, где Он поставит Свой престол, а также для переживания богатства общего поклонения в том многообразии предписанного ритуала, который удивительно напоминает богослужение евреев в то же время обновленного в пророчестве, чтобы показать, что ко времени, когда видение станет реальностью Иисус Христос однажды умер за наши грехи и воскрес, чтобы жить вечно. Приведем несколько цитат из Писания, показывающих это храмовое богослужение:
"В то время назовут Иерусалим престолом Господа; и все народы ради имени Господа соберутся в Иерусалим и не будут более поступать по упорству злого сердца своего" (Иеремия 3:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85
"Сей есть Иисус, Царь Иудейский" (Матфей 27:37).
Раскаявшиеся евреи будут рыдать от стыда. Из пепла разрушенного государства Израиль выйдет лучшее и более достойное наследие. Раскаявшиеся (но пока еще смертные) евреи будут в центре Царства Божьего, и жить в земле, обетованной Аврааму, которую даст им Христос. Еврейское население, рассеянное по всему миру, будет приведено домой и, если подобающим образом раскаявшиеся, будет иметь основание жить в Израиле под управлением двенадцати апостолов, как было им обещано по последней Вечере Господней (Лука 22:28,29).
Превратности евреев на этом окончатся, и антисемитизм навсегда исчезнет. И почти бесплодный Иудаизм, в котором искали спасения многие из евреев, будет полностью заменен законом Христа и основополагающими принципами Его правления.
Но что станет с арабами, которые всегда рассматривали Израиль, как своего врага, из-за их узурпации "прав" палестинцев и уничтожения их государственности государством Израиль? Арабы никогда не были едины и никогда не переставили исполнять древнее пророчество, предсказавшее их бесконечные споры друг с другом (Бытие 16:11,12). Когда произойдет большая оккупация земли израильской, не думается, что арабы будут принимать в этом серьезное участие, за исключением Ливии и Эфиопии (чье население представляет смесь семитских и негроидных рас с соответствующим смешение религий). Пожалуй, лишь одна сила на Ближнем Востоке ? вероятно Саудовская Аравия ? окажется среди тех, кто без всякого успеха будет противостоять захватчикам (детали этого можно найти у Иезекииля 38 и Даниила 14). Египет определенно не будет среди захватчиков. Какое же тогда место займут арабы в Царстве Божьем?
Саудовская Аравия окажется среди тех государств, которые добровольно и с большой охотой станут подданными Царства Божьего (Псалом 71:10,15). Египет упомянут особо, и будет иметь к этому времени прекрасные отношения с Израилем. Фактически, из Египта будет проложена большая трасса, которая пройдет через Израиль в Сирию и далее:
"В тот день из Египта в Ассирию будет большая дорога, и будет приходить Ассур в Египет, и Египтяне в Ассирию; и Египтяне вместе с Ассириянами будут служить Господу. В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли, которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой ? Египтяне, и дело рук Моих ? Ассирияне, и наследие Мое ? Израиль" (Исаия 19:23-25).
Эта неожиданная гармония во взаимоотношениях народов бывших прежде закоренелыми врагами, будет лежать в основе Царства Божьего и символически показывает то, что произойдет со всем миром, ибо "не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать" (Исаия 2:4). Как пророчествовал Псалмопевец, будет "обилие мира, доколе не престанет луна" (Псалом 71:7).
Соперничество между арабами прекратится и их земли, получив Божии благословения, станут повсюду плодородными и обильными.
Уничтожение мировой гонки вооружений и перевод материальных ресурсов, которые она забирала, в мирное русло, не говоря уже об отмене угрозы самой войны, создаст мировые возможности для настоящего процветания и общего сельскохозяйственного изобилия, что будет характерно для новой эры. Тернистый путь, по которому шло человечество вследствие Адамова греха, отойдет в прошлое и вся земля превратится в цветущий сад. Недоедание и полуголодное существование совершенно исчезнут:
"Будет обилие хлеба на земле; на верху гор; плоды будут волноваться, как лес на Ливане" (Псалом 71:16).
"Вот, наступят дни, говорит Господь, когда пахарь застанет еще жнеца, а топчущий виноград ? сеятеля; и горы источать будут виноградный сок" (Амос 9:13).
"И будет в тот день: горы будут капать вином и холмы потекут молоком" (Иоиль 3:18).
"Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая, и расцветет как нарцисс. Великолепно будет цвести и радоваться, будет торжествовать и ликовать; слава Ливана дается ей, великолепие Кармила и Сарона" (Исаия 35:1,2).
Возникнет ли это из нового образа жизни, мирного и раскрепощенного, свободного от всех пороков, которыми изобилует наша цивилизация или это будет прямым благословением Божиим, мы не знаем. Но Писание прямо говорит, что долгота жизни смертного человека в эти золотые дни будет намного большей, чем в нынешнее неспокойное время стрессов и неопределенности:
"Старцы и старицы будут сидеть на улицах в Иерусалиме, каждый с посохом в руке, от множества дней" (Захария 8:4).
"Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем" (Исаия 65:20).
А как будут решаться новой администрацией проблемы, связанные с существованием множества языков? Как было бы хорошо проводить в Царстве богослужение на одном, понятном для всех языке, и стесняющие рамки многоязычие навсегда бы исчезло! На этот счет Писание дает намек, достаточный для появления надежды, что в едином всемирном Царстве будет также и единый всемирный язык:
"Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно" (Софония 3:9).
Существование единого языка вызывает особый восторг в свете единства богослужения грядущего Царства. Все религиозные разногласия, включая и те, которые лежат внутри Христианства, исчезнут в единой истине, которая станет известной всем. Это не будет своего рода новоявленный экуменизм, за который многие борются в настоящее время, но повсеместно посеянная Христом и Его администрацией истина Бога, которая приведет к единству и гармонии. Более того, в правление Христа будет показательное единство служения Богу, исходящее из единого центра.
Иерусалим ? столица мира
Будет единая мировая столица: Иерусалим во всем своем величии. В заключительных главах пророчества, записанного Иезекиилем, дается описание величественного храма, который должен быть возведен в Израиле и который будут посещать время от времени все народы посредством паломничества, для того чтобы воздать хвалу Богу на том самом месте, где Он поставит Свой престол, а также для переживания богатства общего поклонения в том многообразии предписанного ритуала, который удивительно напоминает богослужение евреев в то же время обновленного в пророчестве, чтобы показать, что ко времени, когда видение станет реальностью Иисус Христос однажды умер за наши грехи и воскрес, чтобы жить вечно. Приведем несколько цитат из Писания, показывающих это храмовое богослужение:
"В то время назовут Иерусалим престолом Господа; и все народы ради имени Господа соберутся в Иерусалим и не будут более поступать по упорству злого сердца своего" (Иеремия 3:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85