В этом великое послание Нового Завета. Во Христе мы имеем не только обетование вечного спасения. Здесь лежит непоколебима убежденность для всех, кто приходит через Него к Богу. Христос есть истинный Спаситель, дарованный нам Богом. Здесь кульминационный пункт работы Бога посредством Его Святого Духа, о чем прежде проповедано избранными пророками и осуществилось в рождении, жизни, смерти, воскресении и возвышении Иисуса Христа, Господа нашего.
Поэтому Евангелие провозглашается сейчас во имя Его и развитие этого послания спасения находится под Его контролем. Апостолы получили задание донести до людей эту благую весть. И они были напрямую наделены Духом Божьим во Христе для того, чтобы слова, которые они говорили, и чудеса, которые они совершали, являлись бы неделимой частью единого послания Бога, ставшего известным через Христа:
"Итак Он, быв вознесен десницею Божьею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите… был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов" (Деяния 2:44,43).
"Да будет известно всем вам… Иисуса Христа Назорея… Бог воскресил из мертвых… Он есть камень… сделавшийся главою угла… нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деяния 4:10-12).
Противиться делу Христа, доведенного до нас апостолами, значит противиться самому Христу, а противящимся противится и Дух Святой, как это отмечено Писанием (Исаия 63:10; Деяния 7:51). Иудейские вожди, ставшие на пути развития Евангелия "собрались вместе на Господа и на Христа Его" (Деяния 4:26). Савл из города Тарса, ставший впоследствии возлюбленным апостолом Павлом, жестоко преследовал первых верующих, пока не встал у него на пути в Дамаск Сам Христос и не спросил: "Савл, Савл: что ты гонишь Меня?" (Деяния 9:4).
С другой стороны, те, кто поверил, тот подчинился посланию Духа и через это стал послушен Господу Иисусу Христу и Его Отцу. Слово Духа обратило их сердца, привело к покаянию и дало надежду на жизнь вечную. В Новом Завете, в особенности, это послание – добрые вести о "Царствии Божием и о имени Иисуса Христа" (Деяния 8:12) – довольно ясным образом связаны со Словом и Духом:
"Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле.. посеянное на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен" (Матфей 13:18,23).
"Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем… итак, вера от слышания, а слышание от слова Божия" (Римлянам 10:8,17).
"Если кто не родиться свыше, не может увидеть Царствия Божия… если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие" (Иоанн 3:3,5).
"Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек… а это есть то слово, которое вам проповедано" (1 Петра 1:23,25).
"Дух животворит, плоть не пользует ни мало; слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь" (Иоанн 6:63).
"Родил Он нас словом истины… посему… в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. Будьте же исполнители слова, а не слушатели только, обманывающие самих себя" (Иаков 1:18,21,22).
"Поэтому вы… в Нем научились… отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины" (Ефесянам 4:22-24).
"Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти; ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти… не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную" (Галатам 5:16,17; 6:7,8).
"Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание" (Галатам 5:22).
Послание Духа
Из вышеприведенного с очевидностью следует, что путь спасения во Христе есть путь Духа. Это путь Божий. Спасение идет от Него. Вся цель и план спасения, а также его осуществление, - все от Бога. Все попытки человека в этом направлении были совершенно бесплодны. В нем не живет ничего хорошего. Бог проявил сострадание и дал человеку во Христе великую надежду. Воля Божия была приведена в действие посредством Его Духа. Об этом нигде и ничего нельзя узнать, кроме Слова Божьего, которое есть послание Духа:
"Кто имеет уши слышать, да слышит!" (Матфей 13:43).
"Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам" (Откровение 2:7).
Послание спасения есть сила Божия (Римлянам 1:16), через которую человек входит в соприкосновение с разумом Божиим, с Духом Его. Совершенно новая сила входит в человеческую жизнь, когда он слышит и охотно принимает Слово Божие. Кротость и смирение в принятии Слова ведет к вере.
Слово озаряет разум и мышление, что становится началом процесса внутреннего обновления человека, которое в свою очередь приводит к покаянию т обращению. Мы обсудим эту тему подробнее на страницах нашей книги позднее.
О Слове Божьем написанном в сердце человека через веру в письменное послание Библии сказано, что оно написано "не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца" (2 Коринфянам 3:3).
Это есть удивительное превращение: работа Духа Божьего порождает полное веры восприятие благой вести евангелия. На заре истории человека разум Евы был помрачен словами змея. Это были слова, повлекшие за собой грех и смерть. Путь Божий – обучить человека заново. Его разум должен быть освобожден от просто человеческого, плотского мышления. На смену ему должно придти мышление божественное.
"и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия" (Римлянам 12:2).
Слова Евангелия и созданы для этого процесса. Это то зерно, которое должно принести обильный плод. Человек, принимающий их в свое сердце, будет захвачен течением спасительной любви Божией, осуществляемой в работе Господа Иисуса Христа.
Часть этой всеохватывающей работы Божией – заверить о любви и заботе Бога и Христа тех, кто поверил и смирил себя. В этом замысел всего Евангелия; оно создано для того, чтобы привести нас к Богу через Христа:
"Вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу" (Евреям 7:19).
"Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам" (Иаков 4:8).
Нам гарантирована забота Божия и защита Христа в течение нашего жизненного пути, пока мы ожидаем день наступления Царства Божьего.
Одним из путей заботы Божией о Своих детях является служение ангелов. Этот предмет подробно рассмотрен в главе 18, а пока хочется привести следующие стихи, проливающие свет на данное обстоятельство:
"Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85
Поэтому Евангелие провозглашается сейчас во имя Его и развитие этого послания спасения находится под Его контролем. Апостолы получили задание донести до людей эту благую весть. И они были напрямую наделены Духом Божьим во Христе для того, чтобы слова, которые они говорили, и чудеса, которые они совершали, являлись бы неделимой частью единого послания Бога, ставшего известным через Христа:
"Итак Он, быв вознесен десницею Божьею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите… был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов" (Деяния 2:44,43).
"Да будет известно всем вам… Иисуса Христа Назорея… Бог воскресил из мертвых… Он есть камень… сделавшийся главою угла… нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деяния 4:10-12).
Противиться делу Христа, доведенного до нас апостолами, значит противиться самому Христу, а противящимся противится и Дух Святой, как это отмечено Писанием (Исаия 63:10; Деяния 7:51). Иудейские вожди, ставшие на пути развития Евангелия "собрались вместе на Господа и на Христа Его" (Деяния 4:26). Савл из города Тарса, ставший впоследствии возлюбленным апостолом Павлом, жестоко преследовал первых верующих, пока не встал у него на пути в Дамаск Сам Христос и не спросил: "Савл, Савл: что ты гонишь Меня?" (Деяния 9:4).
С другой стороны, те, кто поверил, тот подчинился посланию Духа и через это стал послушен Господу Иисусу Христу и Его Отцу. Слово Духа обратило их сердца, привело к покаянию и дало надежду на жизнь вечную. В Новом Завете, в особенности, это послание – добрые вести о "Царствии Божием и о имени Иисуса Христа" (Деяния 8:12) – довольно ясным образом связаны со Словом и Духом:
"Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле.. посеянное на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен" (Матфей 13:18,23).
"Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем… итак, вера от слышания, а слышание от слова Божия" (Римлянам 10:8,17).
"Если кто не родиться свыше, не может увидеть Царствия Божия… если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие" (Иоанн 3:3,5).
"Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек… а это есть то слово, которое вам проповедано" (1 Петра 1:23,25).
"Дух животворит, плоть не пользует ни мало; слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь" (Иоанн 6:63).
"Родил Он нас словом истины… посему… в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. Будьте же исполнители слова, а не слушатели только, обманывающие самих себя" (Иаков 1:18,21,22).
"Поэтому вы… в Нем научились… отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины" (Ефесянам 4:22-24).
"Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти; ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти… не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную" (Галатам 5:16,17; 6:7,8).
"Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание" (Галатам 5:22).
Послание Духа
Из вышеприведенного с очевидностью следует, что путь спасения во Христе есть путь Духа. Это путь Божий. Спасение идет от Него. Вся цель и план спасения, а также его осуществление, - все от Бога. Все попытки человека в этом направлении были совершенно бесплодны. В нем не живет ничего хорошего. Бог проявил сострадание и дал человеку во Христе великую надежду. Воля Божия была приведена в действие посредством Его Духа. Об этом нигде и ничего нельзя узнать, кроме Слова Божьего, которое есть послание Духа:
"Кто имеет уши слышать, да слышит!" (Матфей 13:43).
"Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам" (Откровение 2:7).
Послание спасения есть сила Божия (Римлянам 1:16), через которую человек входит в соприкосновение с разумом Божиим, с Духом Его. Совершенно новая сила входит в человеческую жизнь, когда он слышит и охотно принимает Слово Божие. Кротость и смирение в принятии Слова ведет к вере.
Слово озаряет разум и мышление, что становится началом процесса внутреннего обновления человека, которое в свою очередь приводит к покаянию т обращению. Мы обсудим эту тему подробнее на страницах нашей книги позднее.
О Слове Божьем написанном в сердце человека через веру в письменное послание Библии сказано, что оно написано "не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца" (2 Коринфянам 3:3).
Это есть удивительное превращение: работа Духа Божьего порождает полное веры восприятие благой вести евангелия. На заре истории человека разум Евы был помрачен словами змея. Это были слова, повлекшие за собой грех и смерть. Путь Божий – обучить человека заново. Его разум должен быть освобожден от просто человеческого, плотского мышления. На смену ему должно придти мышление божественное.
"и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия" (Римлянам 12:2).
Слова Евангелия и созданы для этого процесса. Это то зерно, которое должно принести обильный плод. Человек, принимающий их в свое сердце, будет захвачен течением спасительной любви Божией, осуществляемой в работе Господа Иисуса Христа.
Часть этой всеохватывающей работы Божией – заверить о любви и заботе Бога и Христа тех, кто поверил и смирил себя. В этом замысел всего Евангелия; оно создано для того, чтобы привести нас к Богу через Христа:
"Вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу" (Евреям 7:19).
"Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам" (Иаков 4:8).
Нам гарантирована забота Божия и защита Христа в течение нашего жизненного пути, пока мы ожидаем день наступления Царства Божьего.
Одним из путей заботы Божией о Своих детях является служение ангелов. Этот предмет подробно рассмотрен в главе 18, а пока хочется привести следующие стихи, проливающие свет на данное обстоятельство:
"Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85