17).
"И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор, и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы" (Исаия 2:2).
"тогда из месяца в месяц, и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь" (Исаия 66:23).
"и народ земли будет поклоняться пред Господом, при входе в ворота, в субботы и новомесячия" (Иезекииль 46:3).
Таковы некоторые особенности, красота и величие Века Обетованного. Все сольется в совершенной гармонии, как будто сад Едемский вновь появился на земле и стал общемировым. В земле израильской произойдут некоторые топографические изменения вследствие сильного землетрясения, которое произойдет в момент вмешательства Христа против захватчиков с севера (см. Иезекииль 38:20 и Захария 14:4-10). Из самого центра нового храма потечет вечная и чистая река, часть которой будет впадать в Средиземное море и часть в Мертвое море, воды которого станут чистыми и несущими жизнь. Пустыни расцветут. Вся картина представляет собой одну идиллию, где уже не будет никакого страха человека перед человеком. Наоборот, человек сможет, наконец, полностью посвятить себя плодотворным занятиям, которые возможны при мирном одухотворенном существовании под благотворным и мудрым управлением, которое будет руководствоваться истинными человеческими принципами.
Некоторые Писания, по-видимому, указывают, что чудесные исцеляющие силы, проявленные Господом и Его апостолами в первом веке, будут широко использоваться в Царстве, возможно через служение святых (избранных верующих, ставших бессмертными) во всех частях мира. Так мы читаем:
"Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая, и расцветет как нарцисс. Великолепно будет цвести и радоваться, будет торжествовать и ликовать; слава Ливана дается ей, великолепие Кармила и Сарона; они увидят славу Господа, величие Бога нашего. Укрепите ослабевшие руки, и утвердите колена дрожащие; скажите робким душою: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придет отмщение, воздаяние Божие; Он придет и спасет вас. Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзнутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне и в степи потоки. И прекратится призрак вод и озеро, и жаждущая земля ? в источники вод" (Исаия 35:1-7).
Благословения Века грядущего почти безграничны. Почти? Неужели будет что-либо такое, что омрачит беспрецедентную радость и мир при Царствии Христа? Как это может случиться? И, тем не менее, фактически останется еще проблема, которую предстоит преодолеть. В самом деле, одной из причин установления тысячелетнего Царства есть принесение богатой жатвы, второй жатвы мужчин и женщин к их бессмертию.
В течение тысячи лет мужчины и женщины, не включая сюда уже получивших свою награду святых, будут оставаться смертными. Они будут подвержены еще греху и смерти, хотя и несколько смягченных условиями века. Дисциплина и благословения Царства будут сильно сдерживать присущую человеку греховность. Правление Христа удалит всякое расчетливое и открытое бунтарство среди народов. Человеческому инстинкту к социальному правонарушению и к обладанию политической или какой-либо другой властью над своими собратьями не будет разрешено открыто проявить себя.
Тысячелетие
Но это время все равно не то, как если бы существовало всеобщее добровольное служение, идущее из сердца каждого мужчины и каждой женщины. Другими словами, истинная вера и истинная любовь должны свободно течь из самого сердца, а не под воздействием каких-либо ограничений или из-за простого страха перед наказанием. Вера не приходит просто через переживание невыразимых благословений или через наблюдение свидетельств Божией работы среди людей. Она лежит намного глубже этого, хотя и эти вещи могут служить побудительным мотивом к росту веры. Вера приходит через добровольную веру в Божии принципы и Божии обетования. Как всегда, "вера от слышания, а слышание от слова Божия" (Римлянам 10:17). Это будет одинаково верно и в веке грядущем. Будет происходить процесс отбора, по мере развития тысячелетия, через который те, кто всем сердцем поверит в принципы Царства ив надежду на обетование жизни вечной будут жить жизнью веры.
Другие же могут проявить недовольство властью Христа и ограничивающими рамками, которые накладывает на них Его праведность. На первый взгляд трудно вообразить, что у кого-то возникнет желание иметь условия отличные от существующих в это время. Но мы забываем, что произошло в саду Едемском, и также забываем и то, что были люди, видевшие воскресение Иисусом Лазаря, видели выходящим его из могилы и в то же время не поверили в Иисуса: они пошли и доложили об этом фарисеям, дыша духом ревности и негодования (Иоанн 11:45,46). Следовательно, не вызывает удивления тот факт, что в конце тысячелетия власти и правлению Христа будет брошен открытый вызов. Это будет заключительный акт недовольства, последняя вспышка греховности человеческой природы, непростительная и достойная всякого осуждения. Подавление восстания станет заключительной сценой Века Благословения. Как начало следующей эры Царства состоятся воскресение и суд. Истинные верующие соединятся со Христом и Его святыми в бессмертии. Нечестивые погибнут навсегда.
Таким образом Бог осуществит Свою великую цель. Грех и смерть будут уничтожены. Смерть, последний враг, прекратит свою черную работу и исчезнет навсегда с лица земли. Земля будет заселена бессмертными святыми во всем их величии. Тогда полностью осуществится молитва Господа:
"Да будет воля Твоя и на земле, как на небе" (Матфей 10:6).
Или как это выражено в одном из Псалмов:
"Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое во всей земле" (Псалом 8:1).
Это прекрасное завершение описывается как последний акт подчинения Христа и Его избранных Богу:
"А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу; ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится ? смерть" (1 Коринфянам 15:24-26).
Что лежит дальше? Это до сих пор тайна. Несомненно, чудеса и сокровища мудрости и разума, которые Отец до сих пор скрывал в Себе, чтобы открыть в подходящее время, проявятся для всех. И все, что будет, суммировано в нескольких словах:
"Да будет Бог все во всем" (1 Коринфянам 15:28).
9. Как это может произойти?
Но зачем нам нужно восстанавливать на земле рай? Обетования достаточно ясны; и никто, кто их читает, не может обоснованно сомневаться, что цель Божия есть наполнение земли всевозможными благословениями во славу Его Имени. Но зачем? Или ближе к сути, как это может произойти?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85
"И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор, и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы" (Исаия 2:2).
"тогда из месяца в месяц, и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь" (Исаия 66:23).
"и народ земли будет поклоняться пред Господом, при входе в ворота, в субботы и новомесячия" (Иезекииль 46:3).
Таковы некоторые особенности, красота и величие Века Обетованного. Все сольется в совершенной гармонии, как будто сад Едемский вновь появился на земле и стал общемировым. В земле израильской произойдут некоторые топографические изменения вследствие сильного землетрясения, которое произойдет в момент вмешательства Христа против захватчиков с севера (см. Иезекииль 38:20 и Захария 14:4-10). Из самого центра нового храма потечет вечная и чистая река, часть которой будет впадать в Средиземное море и часть в Мертвое море, воды которого станут чистыми и несущими жизнь. Пустыни расцветут. Вся картина представляет собой одну идиллию, где уже не будет никакого страха человека перед человеком. Наоборот, человек сможет, наконец, полностью посвятить себя плодотворным занятиям, которые возможны при мирном одухотворенном существовании под благотворным и мудрым управлением, которое будет руководствоваться истинными человеческими принципами.
Некоторые Писания, по-видимому, указывают, что чудесные исцеляющие силы, проявленные Господом и Его апостолами в первом веке, будут широко использоваться в Царстве, возможно через служение святых (избранных верующих, ставших бессмертными) во всех частях мира. Так мы читаем:
"Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая, и расцветет как нарцисс. Великолепно будет цвести и радоваться, будет торжествовать и ликовать; слава Ливана дается ей, великолепие Кармила и Сарона; они увидят славу Господа, величие Бога нашего. Укрепите ослабевшие руки, и утвердите колена дрожащие; скажите робким душою: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придет отмщение, воздаяние Божие; Он придет и спасет вас. Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзнутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне и в степи потоки. И прекратится призрак вод и озеро, и жаждущая земля ? в источники вод" (Исаия 35:1-7).
Благословения Века грядущего почти безграничны. Почти? Неужели будет что-либо такое, что омрачит беспрецедентную радость и мир при Царствии Христа? Как это может случиться? И, тем не менее, фактически останется еще проблема, которую предстоит преодолеть. В самом деле, одной из причин установления тысячелетнего Царства есть принесение богатой жатвы, второй жатвы мужчин и женщин к их бессмертию.
В течение тысячи лет мужчины и женщины, не включая сюда уже получивших свою награду святых, будут оставаться смертными. Они будут подвержены еще греху и смерти, хотя и несколько смягченных условиями века. Дисциплина и благословения Царства будут сильно сдерживать присущую человеку греховность. Правление Христа удалит всякое расчетливое и открытое бунтарство среди народов. Человеческому инстинкту к социальному правонарушению и к обладанию политической или какой-либо другой властью над своими собратьями не будет разрешено открыто проявить себя.
Тысячелетие
Но это время все равно не то, как если бы существовало всеобщее добровольное служение, идущее из сердца каждого мужчины и каждой женщины. Другими словами, истинная вера и истинная любовь должны свободно течь из самого сердца, а не под воздействием каких-либо ограничений или из-за простого страха перед наказанием. Вера не приходит просто через переживание невыразимых благословений или через наблюдение свидетельств Божией работы среди людей. Она лежит намного глубже этого, хотя и эти вещи могут служить побудительным мотивом к росту веры. Вера приходит через добровольную веру в Божии принципы и Божии обетования. Как всегда, "вера от слышания, а слышание от слова Божия" (Римлянам 10:17). Это будет одинаково верно и в веке грядущем. Будет происходить процесс отбора, по мере развития тысячелетия, через который те, кто всем сердцем поверит в принципы Царства ив надежду на обетование жизни вечной будут жить жизнью веры.
Другие же могут проявить недовольство властью Христа и ограничивающими рамками, которые накладывает на них Его праведность. На первый взгляд трудно вообразить, что у кого-то возникнет желание иметь условия отличные от существующих в это время. Но мы забываем, что произошло в саду Едемском, и также забываем и то, что были люди, видевшие воскресение Иисусом Лазаря, видели выходящим его из могилы и в то же время не поверили в Иисуса: они пошли и доложили об этом фарисеям, дыша духом ревности и негодования (Иоанн 11:45,46). Следовательно, не вызывает удивления тот факт, что в конце тысячелетия власти и правлению Христа будет брошен открытый вызов. Это будет заключительный акт недовольства, последняя вспышка греховности человеческой природы, непростительная и достойная всякого осуждения. Подавление восстания станет заключительной сценой Века Благословения. Как начало следующей эры Царства состоятся воскресение и суд. Истинные верующие соединятся со Христом и Его святыми в бессмертии. Нечестивые погибнут навсегда.
Таким образом Бог осуществит Свою великую цель. Грех и смерть будут уничтожены. Смерть, последний враг, прекратит свою черную работу и исчезнет навсегда с лица земли. Земля будет заселена бессмертными святыми во всем их величии. Тогда полностью осуществится молитва Господа:
"Да будет воля Твоя и на земле, как на небе" (Матфей 10:6).
Или как это выражено в одном из Псалмов:
"Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое во всей земле" (Псалом 8:1).
Это прекрасное завершение описывается как последний акт подчинения Христа и Его избранных Богу:
"А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу; ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится ? смерть" (1 Коринфянам 15:24-26).
Что лежит дальше? Это до сих пор тайна. Несомненно, чудеса и сокровища мудрости и разума, которые Отец до сих пор скрывал в Себе, чтобы открыть в подходящее время, проявятся для всех. И все, что будет, суммировано в нескольких словах:
"Да будет Бог все во всем" (1 Коринфянам 15:28).
9. Как это может произойти?
Но зачем нам нужно восстанавливать на земле рай? Обетования достаточно ясны; и никто, кто их читает, не может обоснованно сомневаться, что цель Божия есть наполнение земли всевозможными благословениями во славу Его Имени. Но зачем? Или ближе к сути, как это может произойти?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85