Только Бог говорит. Только Бог делает. Бог обещает и исполняет. Бог демонстрирует это и призывает к вере. Бог благ и ему можно доверять. Бог добр и милостив. Бог желает спасти нас и сделает это, если мы доверимся Ему. Наше будущее станет определенным, если мы отдадим себя Ему, веруя тому, что Он сказал нам. Иисус есть самое величайшее исполнение пророчества всех времен, и Он есть гарантия Бога, что мы можем быть спасены: "Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово" (Лука 1:37). Малодушным Бог говорит: "есть ли что невозможное для Меня" (Иеремия 32:27).
С нашим признанием человеческой беспомощности с одной стороны и уверенности в благости и верности Бога с другой, давайте возьмем первое из обетований Божиих (которое раньше мы упоминали как "загадку"). Оно было произнесено в саду Едемском перед изгнанием из него Адама и Евы:
"И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту" (Бытие 3:15).
В этом обетовании присутствует завеса таинственности. Оно говорит о борьбе, которая будет длиться на протяжении веков. И в конце со злом, привнесенным змеем, будет покончено. Избавитель нанесет ему смертельный удар в голову, получив при этом раны в ноги.
Семя жены
В то время как Ева, без дальнейшего объяснения, не смогла полностью постичь смысл этого обетования, мы знали, что она имела некое понимание его и верила ему. Она знала, что через ее потомка (семя) наступление зла будет остановлено и его источник будет преодолен. Интересно отметить, что когда у нее родился первенец, она воскликнула: "приобрела я человека от Господа" (Бытие 4:1). Это показывает, что она размышляла над обетованием о грядущем Семени ? Избавителе. Она ошибалась в определении его личности и в определении времени его прихода, но никак не в самой надежде.
Должны были пройти века, прежде чем тайна эта раскрылась во всей своей полноте, а пока верующие должны были верить в грядущее Семя, и Бог усиливал с течением времени их веру новыми и более подробными обетованиями.
Важно обратить внимание на то, что это первое обетование совершенно не ставило никаких условий. Бог обещал и Бог выполни . Исполнение обетования лежит исключительно на Самом Боге. Спасение ? дар Божий.
Это первое обетование Божие, несомненно, должно было быть предметом обсуждения верующих людей. Оно было лучом надежды в Царстве тьмы. Вполне вероятно, что внук Адама жил во времена Ноя и сын Ноя ? во дни Авраама. Таким образом, первые две тысячи лет выпали на долю не более как шести поколений. Едемское обетование должно было сохраниться во всей своей замечательной новизне.
Кое-кто может поинтересоваться, что думали эти люди о той манере, в какой было дано это обетование. Почему, например, Избавитель был назван "семенем женщины", а не семенем мужчины? Возможно, достойные умы прошлого не раз раздумывали над этим, но только, когда Христос-избавитель родился от девы без участия в этом мужчины все стало кристально ясным! В этой первой тайне было сокрыто непорочное зачатие.
Как бы долго мы не вбирали тепло этого первого огня обетования, мы должны двигаться дальше. Потомки Адама наследовали два больших недостатка: они имели склонность ко греху и были обречены умирать. Грех и смерть это два брата-близнеца, являющиеся врагами человеческого рода. Несовершенство человека проявляется во всем, что он ни предпринимает. Совершенство всегда ускользало от человека, в какой бы области он не желал проявить себя. Увы, даже самые лучшие из людей должны увянуть и сойти со сцены:
"Потому что странники мы пред Тобою и пришельцы, как и все отцы наши; как тень дни наши на земле, и нет ничего прочного" (1 Паралипоменон 29:15).
Но без смерти самые отъявленные грешники земли превратили бы ее в огромный разбойничий вертеп, в котором ничто хорошее не могло бы выжить. Как мы уже заметили, долгота человеческой жизни в тот период была намного больше нынешней. Это способствовало быстрому росту человеческой расы и в свою очередь росту греховности человека. Он стал далеким от образа Божьего, безнравственным и злобным. Постепенно праведность и благочестие покинуло их, и остались лишь единицы праведников. Бог умолял людей исправиться, ставя им в пример праведную жизнь и веру Ноя, но все было напрасно (мы узнаем об этом из 2 Петра 2:5). Люди были неисправимы. Бог отделил Ноя и его семью в ковчег, куда ранее вошли отобранные животные. Ковчег был достаточно вместительным и принял бы всех, пожелавших войти, но таковых не оказалось. Благодать Божия была отвергнута, и человек выбрал кривой путь, ведущий к осуждению и смерти.
Божий завет с Ноем
Прошло семь дней с тех пор, как Бог затворил за Ноем дверь ковчега. И пришло великое наводнение и погубило всех людей. Метла Господа чисто вымела землю, и Ной со своей семьей вышел из ковчега уже в новый мир. Именно в это время Бог дал Свое второе обетование:
"Не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого ? зло от юности его, и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал. Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся" (Бытие 8:21,22).
"И сказал Бог: вот знамение завета, который Я поставлю между Мною и между вами, и между всякою душою живою, которая с вами, в роды навсегда: Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею" (Бытие 9:12,13).
Эти обетования давали уверенность в том, что мир уже не будет больше уничтожен, и Господь позаботится о пропитании людей. Радуга превратилась в знамение Божьей доброты и благости. И опять обетование не ставило никаких условий. Это был договор, заключенный только одной стороной ? Богом. Хотя этот завет и не затрагивал всецело первое Божие обетование, он давал уверенность о месте его исполнения. Земля будет сохранена, и позднее Господь Иисус так учил нас молиться:
"Да придет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе" (Матфей 6:10).
По мере продолжения нашей истории, проходящей через Писание, мы найдем еще больше свидетельств верности Божьей в исполнении Своих обетований.
5. Божий завет с Авраамом
Через Ноя и его жену, и через их сыновей, Сима, Хама и Иафета, земля была вновь заселена после потопа. По мере увеличения числа потомков Ноя, увеличивалось на земле и зло. Как будто не было вовсе потопа, и не существовал завет Божий с землей. Не приходится сомневаться в том, что повсюду было распространено идолопоклонство. Несомненно, человек полагался больше на себя, нежели на Бога.
На обширных равнинах Месопотамии люди собрались вместе, чтобы построить себе город и башню. Они использовали для этого кирпичи и земляную смолу, как использовали их люди и веками спустя.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85
С нашим признанием человеческой беспомощности с одной стороны и уверенности в благости и верности Бога с другой, давайте возьмем первое из обетований Божиих (которое раньше мы упоминали как "загадку"). Оно было произнесено в саду Едемском перед изгнанием из него Адама и Евы:
"И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту" (Бытие 3:15).
В этом обетовании присутствует завеса таинственности. Оно говорит о борьбе, которая будет длиться на протяжении веков. И в конце со злом, привнесенным змеем, будет покончено. Избавитель нанесет ему смертельный удар в голову, получив при этом раны в ноги.
Семя жены
В то время как Ева, без дальнейшего объяснения, не смогла полностью постичь смысл этого обетования, мы знали, что она имела некое понимание его и верила ему. Она знала, что через ее потомка (семя) наступление зла будет остановлено и его источник будет преодолен. Интересно отметить, что когда у нее родился первенец, она воскликнула: "приобрела я человека от Господа" (Бытие 4:1). Это показывает, что она размышляла над обетованием о грядущем Семени ? Избавителе. Она ошибалась в определении его личности и в определении времени его прихода, но никак не в самой надежде.
Должны были пройти века, прежде чем тайна эта раскрылась во всей своей полноте, а пока верующие должны были верить в грядущее Семя, и Бог усиливал с течением времени их веру новыми и более подробными обетованиями.
Важно обратить внимание на то, что это первое обетование совершенно не ставило никаких условий. Бог обещал и Бог выполни . Исполнение обетования лежит исключительно на Самом Боге. Спасение ? дар Божий.
Это первое обетование Божие, несомненно, должно было быть предметом обсуждения верующих людей. Оно было лучом надежды в Царстве тьмы. Вполне вероятно, что внук Адама жил во времена Ноя и сын Ноя ? во дни Авраама. Таким образом, первые две тысячи лет выпали на долю не более как шести поколений. Едемское обетование должно было сохраниться во всей своей замечательной новизне.
Кое-кто может поинтересоваться, что думали эти люди о той манере, в какой было дано это обетование. Почему, например, Избавитель был назван "семенем женщины", а не семенем мужчины? Возможно, достойные умы прошлого не раз раздумывали над этим, но только, когда Христос-избавитель родился от девы без участия в этом мужчины все стало кристально ясным! В этой первой тайне было сокрыто непорочное зачатие.
Как бы долго мы не вбирали тепло этого первого огня обетования, мы должны двигаться дальше. Потомки Адама наследовали два больших недостатка: они имели склонность ко греху и были обречены умирать. Грех и смерть это два брата-близнеца, являющиеся врагами человеческого рода. Несовершенство человека проявляется во всем, что он ни предпринимает. Совершенство всегда ускользало от человека, в какой бы области он не желал проявить себя. Увы, даже самые лучшие из людей должны увянуть и сойти со сцены:
"Потому что странники мы пред Тобою и пришельцы, как и все отцы наши; как тень дни наши на земле, и нет ничего прочного" (1 Паралипоменон 29:15).
Но без смерти самые отъявленные грешники земли превратили бы ее в огромный разбойничий вертеп, в котором ничто хорошее не могло бы выжить. Как мы уже заметили, долгота человеческой жизни в тот период была намного больше нынешней. Это способствовало быстрому росту человеческой расы и в свою очередь росту греховности человека. Он стал далеким от образа Божьего, безнравственным и злобным. Постепенно праведность и благочестие покинуло их, и остались лишь единицы праведников. Бог умолял людей исправиться, ставя им в пример праведную жизнь и веру Ноя, но все было напрасно (мы узнаем об этом из 2 Петра 2:5). Люди были неисправимы. Бог отделил Ноя и его семью в ковчег, куда ранее вошли отобранные животные. Ковчег был достаточно вместительным и принял бы всех, пожелавших войти, но таковых не оказалось. Благодать Божия была отвергнута, и человек выбрал кривой путь, ведущий к осуждению и смерти.
Божий завет с Ноем
Прошло семь дней с тех пор, как Бог затворил за Ноем дверь ковчега. И пришло великое наводнение и погубило всех людей. Метла Господа чисто вымела землю, и Ной со своей семьей вышел из ковчега уже в новый мир. Именно в это время Бог дал Свое второе обетование:
"Не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого ? зло от юности его, и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал. Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся" (Бытие 8:21,22).
"И сказал Бог: вот знамение завета, который Я поставлю между Мною и между вами, и между всякою душою живою, которая с вами, в роды навсегда: Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею" (Бытие 9:12,13).
Эти обетования давали уверенность в том, что мир уже не будет больше уничтожен, и Господь позаботится о пропитании людей. Радуга превратилась в знамение Божьей доброты и благости. И опять обетование не ставило никаких условий. Это был договор, заключенный только одной стороной ? Богом. Хотя этот завет и не затрагивал всецело первое Божие обетование, он давал уверенность о месте его исполнения. Земля будет сохранена, и позднее Господь Иисус так учил нас молиться:
"Да придет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе" (Матфей 6:10).
По мере продолжения нашей истории, проходящей через Писание, мы найдем еще больше свидетельств верности Божьей в исполнении Своих обетований.
5. Божий завет с Авраамом
Через Ноя и его жену, и через их сыновей, Сима, Хама и Иафета, земля была вновь заселена после потопа. По мере увеличения числа потомков Ноя, увеличивалось на земле и зло. Как будто не было вовсе потопа, и не существовал завет Божий с землей. Не приходится сомневаться в том, что повсюду было распространено идолопоклонство. Несомненно, человек полагался больше на себя, нежели на Бога.
На обширных равнинах Месопотамии люди собрались вместе, чтобы построить себе город и башню. Они использовали для этого кирпичи и земляную смолу, как использовали их люди и веками спустя.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85