И сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания; ибо сказываю вам, что уже не буду есть ее, пока не совершится в Царствии Божием… не буду пить от плода виноградного, доколе не придет Царствие Божие… и Я завещаю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство, да ядите и пиете за трапезою Моею" (Лука 22:14-30).
Апостол Павел не присутствовал на Последней Вечере. Не знал он о ней и от тех, кто присутствовал там. Господь открыл ему лично то, что другие апостолы приобрели через пережитый опыт. Что же сказал ему Господь? Вот слова Иисуса, произнесенные устами Павла:
"Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет" (1 Коринфянам 11:26).
Сравните выражения Последней Вечери со словами Иисуса Павлу:
"Пока не совершится в Царствии Божием"
"Доколе не придет Царствие Божие"
"Доколе Он придет"
Второе пришествие – вот истинное значение Последней Вечери. Иисус сказал: "пока не совершится в Царствии Божием". Хлеб и вино не были просто символами прошлого, не были они одинаково и символами настоящего, – они пророчествовали о будущем. Единство хлеба и вина, до сих пор, было показано только частью. Великое множество святых спят в настоящий момент в прахе, и время, когда все они будут собраны в одно место, еще должно прийти. Единство во Христе в настоящий момент переживается нами еще не в полной мере, как с Ним, так и между собой; совершенство еще в будущем, когда, как говорит Слово Божие, "все небесное и земное соединится под главою Христом" (Ефесянам 1:10). Это день наступления Царства, день бессмертия, день, когда Пастырь соберет Себе Свое стадо. Они воссядут за Его столом в Его Царстве на брачный пир Агнца. Невеста и Господь будут тогда одно навсегда.
Какое великое завершение! Полная тоски и страданий темная ночь Последней Вечери, наполнившая учеников недоумением и болью, перейдет в сияющее великолепие дня Христова.
Ни один человек, понимающий это, не захочет быть исключенным из числа встречающих этот день. Однако общение в Царстве только для избранных. "Многие поищут войти и не возмогут. Когда Хозяин дома встанет и затворит двери…" (Лука 13:24,25). Сейчас дверь широко открыта, и мудрые входят через нее. Вошедшие не рискуют остаться снаружи. В своих актах общения они избегают любых сношений с внешним темным миром, угрожающим их надежде на жизнь вечную. При заключении брака он (она) выбирает партнера, разделяющего его (ее) веру (1 Коринфянам 7:39 и 2 Коринфянам 6:14); в делах они не преследуют путей, ведущих к нечестным и сомнительным способам приобретения богатства; в повседневной жизни они показывают, что они – со Христом; и во всем остальном они живут как люди веры, ожидающие возвращения их Господа.
На небе также совершается вспоминание, подобное истинному воспоминанию на земле, и оно смотрит в будущее, на день, когда все задуманное Богом придет к своему завершению:
"И пред лицом Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтящих имя Его. И они будут Моими, говорит Господь Саваоф… в тот день, который Я соделаю" (Малахия 3:16,17).
25. Загадка Израиля
Некоторые читатели могут быть удивлены, обнаружив целую главу, посвященную евреям в книге, имеющей дело с Евангелием Господа Иисуса Христа. Но все как раз наоборот. Стоит опустить должный подход к этому предмету, как мы потерпим неудачу в изложении всего Божьего замысла. Возможно, легко упустить из виду, что почти все книги Библии написаны богодухновенными еврейскими авторами; что Иисус Сам был рожден матерью еврейкой и провел всю Свою жизнь на еврейской земле; что двенадцать апостолов были евреями; и что самое важное – "спасение от Иудеев" (Иоанн 4:22). Христианство вышло из еврейской колыбели и вскормлено еврейскими писаниями
"Спасение от Иудеев"
Христианство тождественно надежде Ветхого Завета, эта надежда – надежда Израилева. Она вращается вокруг обетований, данных Богом Аврааму, и включает в свою сферу, как евреев, так и язычников. Исполнение этих обетований связано с приходом Мессии. Также и обетования, данные царю Давиду, связаны со Христом, Который воссядет на престол Давидов в Иерусалиме. Другими словами, нет никакой разделяющей пропасти между Ветхим и Новым Заветами, как будто они представляют два совершенно различных и непримиримых мира. Люди веры обеих эпох разделяют одно и тоже основание, на котором стоит их надежда, что видно из следующей таблицы.
Основной догмат
Ветхий Завет
Новый Завет
Существует только один Бог
Второзаконие 6:4
Исаия 44:6; 45:21,22; 46:9,10
Иоанн 17:3
1 Коринфянам 8:4,6
1 Тимофею 3:5
Писание дано через воздействие Святого Духа, исходящего от Бога
2 Царств 23:1,2
Неемия 9:30
2 Тимофею 3:16
2 Петра 1:21
Христос – Сын Божий
1 Паралипоменон 17:13
Псалом 88:27
Лука 1:35
Иоанн 1:14
Римлянам 1:3,4
Христос – семя Авраамово
Бытие 22:17,18
Матфей 1:1
Галатам 3:16
Христос – потомок Давида
2 Царств 7:12-16
Исаия 11:1
Иеремия 23:5
Матфей 1:1
Римлянам 1:3
Откровение 22:16
Христос должен умереть за наши грехи
Исаия 53:3,5,6,10
Матфей 20:28
1 Коринфянам 15:3
1 Петра 2:24
Христос должен воскреснуть из мертвых
Псалом 15:8-11
Матфей 20:28
1 Коринфянам 15:4
Христос должен взнестись на небо
Псалом 109:1
Деяния 1:9; 2:33-35
Евреям 1:3
Христос должен возвратиться на землю
Псалом 95:13; 97:9; 109:1,2
Деяния 1:11; 3:21
1 Фессалоникийцам 4:16
2 Фессалоникийцам 1:7,8
Будет воскресение мертвых
Иов 19:25-27
Даниил 12:1,2
1 Коринфянам 15:33,23
1 Фессалоникийцам 4:16
Будет суд
Псалом 1:5
Матфей 16:27
Иоанн 12:48
Римлянам 15:10-12
2 Коринфянам 5:10
Истинные верующие наследуют жизнь вечную
Даниил 12:2
Лука 20:34-36
Филиппийцам 3:20,21
Колоссянам 3:4
Недостойные будут отвергнуты и уничтожены
Даниил 12:2
Псалом 36:38
Малахия 3:18-4:3
Иоанн 5:29
Римлянам 6:23
2 Фессалоникийцам 1:9
Человек греховен по своей природе
Бытие 8:21
Иеремия 17:9
Марк 7:21-23
Римлянам 3:9,23
Человек смертен
Псалом 6:6; 88:49
Иоанн 11:11-14
Мертвые находятся в бессознательном состоянии
Псалом 145:3,4
Екклесиаст 3:19,20
Исаия 38:18
1 Коринфянам 15:17,18
Спасение – дар Божий через смерть Христа
Псалом 48:16
Исаия 53:12
Римлянам 5:17-21
Ефесянам 2:8
1 Фессалоникийцам 4:13-18
Титу 3:7
1 Иоанна 2:25
Спасение через веру
Аввакум 2:4
Иоанн 3:16
Римлянам 10:10
Спасение через обетования, сделанные Аврааму
Михей 7:20
Галатам 3:7,9,26-29
Царство Божие будет установлено на земле
Даниил 2:44; 7:27
Псалом 71:8,11
Деяния 17:31
2 Тимофею 4:1
Откровение 11:15
Столица – Иерусалим (Сион)
Псалом 2:6; 109:2
Исаия 2:3,4
Иеремия 3:17
Матфей 5:35; 21:31
Лука 1:32,33
Святые, получившие бессмертие, будут царствовать с Христом, и владеть вместе с Ним всей землей
Псалом 36:9,11,18,22,29
Даниил 7:27
Матфей 5:5
Лука 22:28-30
Откровение 20:6
Великой трагедией Израиля является то, что они отвергли Христа как своего Мессию, обещанного Аврааму и Давиду.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85
Апостол Павел не присутствовал на Последней Вечере. Не знал он о ней и от тех, кто присутствовал там. Господь открыл ему лично то, что другие апостолы приобрели через пережитый опыт. Что же сказал ему Господь? Вот слова Иисуса, произнесенные устами Павла:
"Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет" (1 Коринфянам 11:26).
Сравните выражения Последней Вечери со словами Иисуса Павлу:
"Пока не совершится в Царствии Божием"
"Доколе не придет Царствие Божие"
"Доколе Он придет"
Второе пришествие – вот истинное значение Последней Вечери. Иисус сказал: "пока не совершится в Царствии Божием". Хлеб и вино не были просто символами прошлого, не были они одинаково и символами настоящего, – они пророчествовали о будущем. Единство хлеба и вина, до сих пор, было показано только частью. Великое множество святых спят в настоящий момент в прахе, и время, когда все они будут собраны в одно место, еще должно прийти. Единство во Христе в настоящий момент переживается нами еще не в полной мере, как с Ним, так и между собой; совершенство еще в будущем, когда, как говорит Слово Божие, "все небесное и земное соединится под главою Христом" (Ефесянам 1:10). Это день наступления Царства, день бессмертия, день, когда Пастырь соберет Себе Свое стадо. Они воссядут за Его столом в Его Царстве на брачный пир Агнца. Невеста и Господь будут тогда одно навсегда.
Какое великое завершение! Полная тоски и страданий темная ночь Последней Вечери, наполнившая учеников недоумением и болью, перейдет в сияющее великолепие дня Христова.
Ни один человек, понимающий это, не захочет быть исключенным из числа встречающих этот день. Однако общение в Царстве только для избранных. "Многие поищут войти и не возмогут. Когда Хозяин дома встанет и затворит двери…" (Лука 13:24,25). Сейчас дверь широко открыта, и мудрые входят через нее. Вошедшие не рискуют остаться снаружи. В своих актах общения они избегают любых сношений с внешним темным миром, угрожающим их надежде на жизнь вечную. При заключении брака он (она) выбирает партнера, разделяющего его (ее) веру (1 Коринфянам 7:39 и 2 Коринфянам 6:14); в делах они не преследуют путей, ведущих к нечестным и сомнительным способам приобретения богатства; в повседневной жизни они показывают, что они – со Христом; и во всем остальном они живут как люди веры, ожидающие возвращения их Господа.
На небе также совершается вспоминание, подобное истинному воспоминанию на земле, и оно смотрит в будущее, на день, когда все задуманное Богом придет к своему завершению:
"И пред лицом Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтящих имя Его. И они будут Моими, говорит Господь Саваоф… в тот день, который Я соделаю" (Малахия 3:16,17).
25. Загадка Израиля
Некоторые читатели могут быть удивлены, обнаружив целую главу, посвященную евреям в книге, имеющей дело с Евангелием Господа Иисуса Христа. Но все как раз наоборот. Стоит опустить должный подход к этому предмету, как мы потерпим неудачу в изложении всего Божьего замысла. Возможно, легко упустить из виду, что почти все книги Библии написаны богодухновенными еврейскими авторами; что Иисус Сам был рожден матерью еврейкой и провел всю Свою жизнь на еврейской земле; что двенадцать апостолов были евреями; и что самое важное – "спасение от Иудеев" (Иоанн 4:22). Христианство вышло из еврейской колыбели и вскормлено еврейскими писаниями
"Спасение от Иудеев"
Христианство тождественно надежде Ветхого Завета, эта надежда – надежда Израилева. Она вращается вокруг обетований, данных Богом Аврааму, и включает в свою сферу, как евреев, так и язычников. Исполнение этих обетований связано с приходом Мессии. Также и обетования, данные царю Давиду, связаны со Христом, Который воссядет на престол Давидов в Иерусалиме. Другими словами, нет никакой разделяющей пропасти между Ветхим и Новым Заветами, как будто они представляют два совершенно различных и непримиримых мира. Люди веры обеих эпох разделяют одно и тоже основание, на котором стоит их надежда, что видно из следующей таблицы.
Основной догмат
Ветхий Завет
Новый Завет
Существует только один Бог
Второзаконие 6:4
Исаия 44:6; 45:21,22; 46:9,10
Иоанн 17:3
1 Коринфянам 8:4,6
1 Тимофею 3:5
Писание дано через воздействие Святого Духа, исходящего от Бога
2 Царств 23:1,2
Неемия 9:30
2 Тимофею 3:16
2 Петра 1:21
Христос – Сын Божий
1 Паралипоменон 17:13
Псалом 88:27
Лука 1:35
Иоанн 1:14
Римлянам 1:3,4
Христос – семя Авраамово
Бытие 22:17,18
Матфей 1:1
Галатам 3:16
Христос – потомок Давида
2 Царств 7:12-16
Исаия 11:1
Иеремия 23:5
Матфей 1:1
Римлянам 1:3
Откровение 22:16
Христос должен умереть за наши грехи
Исаия 53:3,5,6,10
Матфей 20:28
1 Коринфянам 15:3
1 Петра 2:24
Христос должен воскреснуть из мертвых
Псалом 15:8-11
Матфей 20:28
1 Коринфянам 15:4
Христос должен взнестись на небо
Псалом 109:1
Деяния 1:9; 2:33-35
Евреям 1:3
Христос должен возвратиться на землю
Псалом 95:13; 97:9; 109:1,2
Деяния 1:11; 3:21
1 Фессалоникийцам 4:16
2 Фессалоникийцам 1:7,8
Будет воскресение мертвых
Иов 19:25-27
Даниил 12:1,2
1 Коринфянам 15:33,23
1 Фессалоникийцам 4:16
Будет суд
Псалом 1:5
Матфей 16:27
Иоанн 12:48
Римлянам 15:10-12
2 Коринфянам 5:10
Истинные верующие наследуют жизнь вечную
Даниил 12:2
Лука 20:34-36
Филиппийцам 3:20,21
Колоссянам 3:4
Недостойные будут отвергнуты и уничтожены
Даниил 12:2
Псалом 36:38
Малахия 3:18-4:3
Иоанн 5:29
Римлянам 6:23
2 Фессалоникийцам 1:9
Человек греховен по своей природе
Бытие 8:21
Иеремия 17:9
Марк 7:21-23
Римлянам 3:9,23
Человек смертен
Псалом 6:6; 88:49
Иоанн 11:11-14
Мертвые находятся в бессознательном состоянии
Псалом 145:3,4
Екклесиаст 3:19,20
Исаия 38:18
1 Коринфянам 15:17,18
Спасение – дар Божий через смерть Христа
Псалом 48:16
Исаия 53:12
Римлянам 5:17-21
Ефесянам 2:8
1 Фессалоникийцам 4:13-18
Титу 3:7
1 Иоанна 2:25
Спасение через веру
Аввакум 2:4
Иоанн 3:16
Римлянам 10:10
Спасение через обетования, сделанные Аврааму
Михей 7:20
Галатам 3:7,9,26-29
Царство Божие будет установлено на земле
Даниил 2:44; 7:27
Псалом 71:8,11
Деяния 17:31
2 Тимофею 4:1
Откровение 11:15
Столица – Иерусалим (Сион)
Псалом 2:6; 109:2
Исаия 2:3,4
Иеремия 3:17
Матфей 5:35; 21:31
Лука 1:32,33
Святые, получившие бессмертие, будут царствовать с Христом, и владеть вместе с Ним всей землей
Псалом 36:9,11,18,22,29
Даниил 7:27
Матфей 5:5
Лука 22:28-30
Откровение 20:6
Великой трагедией Израиля является то, что они отвергли Христа как своего Мессию, обещанного Аврааму и Давиду.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85