Либеральные евреи смотрят на свою религию скорее как на образ жизни, чем как на связь с Богом. Многие открыто стоят на позициях агностицизма и атеизма. Все это плохо согласуется с тем, что должно быть. Фактически, это поднимает очень серьезный вопрос. Если Бог рассеял Израиль во времена их неверия в Иисуса Христа, как обещанного Мессию, почему Он собрал их, когда они находятся на той же стадии неверия и, более того, в состоянии еще меньшей религиозной веры, какую они имели до рассеяния.
Израиль должен стать христианским! Как это может показаться ни невероятным, но это то, что предсказала библия. Израилю еще предстоит раскаяние в своей слепоте и признание Христа, как обещанного Помазанника. В эту перемену, возможно, еще труднее поверить для нас, чем во многие другие факты и пророчества, которые мы разбирали. У нас уже ранее был случай напомнить себе вопрос, который ставит Бог в Ветхом Завете: "Есть ли что трудное для Господа?" (Бытие 18:14). Ответ в том, что ничего невозможного для Бога и всего, что связано с Его Святым Именем, нет. Он сказал, что евреи покаются, и можно не сомневаться, что так оно и будет:
"Потому что на Моей святой горе, на горе высокой Израилевой… там будет служить Мне весь дом Израилев, весь, сколько ни есть его на земле, там Я с благоволением приму их… когда выведу вас из народов и соберу вас из стран, по которым вы рассеяны… и вспомните там о путях ваших и обо всех делах ваших, какими вы оскверняли себя, и возгнушаетесь самими собою" (Иезекииль 20:40-43).
"И возьму вас… и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, - и вы очиститесь… и дм вам сердце новое и дух новый дам вам" (Иезекииль 36:24-26).
"И очищу их, – и будут Моим народом, и Я буду их Богом" (Иезекииль 37:23).
То, что это раскаяние включает также и признание Христа Мессией, становится ясным из Нового Завета, где эти или им подобные выражения взяты на вооружение как средства для проповеди Евангелия во Христе (см. Евреям 8:8-13; 10:16-18 и Римлянам 11:25-27).
Но как это будет? Как такая радикальная перемена может произойти с людьми, упрямство сердец которых в их нынешнем состоянии известно всему миру? Из цитат, которые мы привели, очевидно, что такая полная перемена сердец будет привнесена Богом. Бог, который сказал, что возвратит их в пустующую землю, и сделал так, есть тот же Бог, Который говорит, что заставит их покаяться. Библия многократно подтверждает истину этого.
Господь затронет у Израиля самое слабое и в то же время самое сильное место. Израиль, вне всякого сомнения, самонадеян (эта самонадеянность родилась, конечно, из перенесенных бед и борьбы за выживание) и силой преобладающих обстоятельств приобрел уверенность в себе. В самом деле, его опыт с 1948 года глубоко укрепил этот дух и наполнил его, вызывающим тревогу, чувством самоправедности. Именно через эту черту, известную всему миру, Господь развеет в прах через опыт, который смирит нацию и покажет ей ее ничтожность.
В это время будет казаться, что все, что Израиль построил и перестроил, безвозвратно гибнет. Люди, собранные со всех концов земли, и дети, уже родившиеся в родной земле, увидят крушение своих надежд, и глубокое разочарование охватит их всех. Израиль будет полностью оккупирован, и захватчики поглотят всю их землю. Иерусалим будет в осаде и все, как покажется, подойдет к черте полой катастрофы. Все в Писании указывает, и за чем следят все изучающие Библию в течение долгого времени, на то, что страны, входящие в конфедерацию государств-захватчиков (а их будет много) будут иметь во главе себя Россию, при участии и поддержке Ирана, Ливии и Эфиопии. Хотя им и будет оказано сопротивление, но оно окажется запоздалым и неэффективным. Размеры и быстрота наступления не оставят защитникам никаких надежд. Суэцкий канал будет отрезан, так как, как говорит Библия, будет оккупирован и Египет.
Израиль будет в отчаянном положении (можно представить какие страсти будут бушевать в мире). Военное искусство и удивительная храбрость евреев будут малоэффективны, даже если они будут оказывать сопротивление, подобное тому, какое оказывали они римлянам при защите крепости Массада (70 г. н.э.).
Раскаяние и обращение
Из этих руин восстанет новый Израиль, кающийся и смирившийся. Они увидят, что есть другая сила и другой Вождь. Тот, который умер на кресте под надписью: "Иисус Назорей, Царь Иудейский", неизвестный захватчикам и Иудеям, вдруг окажется среди них на земле. Он освободит Иерусалим и уничтожит врагов и их союзников. Произойдет политический и природный катаклизм, в последний войдет и землетрясение, которое расколет Елеонскую гору на востоке от Иерусалима и поглотит вражеские армии. Ряд других мер довершит их полное поражение и уничтожение.
Обо всем этом можно прочитать у Иезекииля (гл. 38,39), Даниила (гл. 11) и Захарии (гл. 12-14), а также и в других местах Писания. Вот лишь две цитаты на эту тему:
"И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим. А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне…" (Захария 12:9,10).
"В тот день откроется источник дому Давидову и жителям Иерусалима для омытия греха и нечистоты" (Захария 13:1).
Израиль, расставшись со всей своей самоуверенностью, возопит к Богу и через это будет приведен в состояние глубокой скорби и покаяния. Именно теперь Христос откроется им, и они познают ужасную правду, а именно: "Пришел к своим, и свои Его не приняли" (Иоанн 1:11). В свое время, избранный Богом народ предал смерти своего Мессию. Теперь их печаль и угрызения совести будут безграничны, и они будут приняты Богом, Чьи пути творят самое невозможное!
В это время вернется к ним покровительство и благословение Божии. Они будут наказывать народы, и приводить их к Богу Израилеву, Чей храм, в свое время, будет воздвигнут в Иерусалиме. Евреи со всех концов земли будут под почетной охраной доставлены на родную землю, где принесут плоды покаяния, через которое уже прошли их соплеменники. Полностью собранные евреи будут совершать службу в храме, куда будут год за годом, по очереди, приходить языческие народы, чтобы совершить поклонение Богу в Иерусалим.
Израиль, еще не бессмертный, будет жить в кантонах или округах на своей земле в течение тысячелетия в самом центре Царства Божьего на земле. Управлять им будут двенадцать апостолов (Лука 22:30). Этот период времени будет благоприятной возможностью для израильского народа продемонстрировать через веру и любовь, что они принадлежат Богу. Если они (каждый в отдельности) окажутся достойными, то получат дар бессмертия в конце тысячелетнего периода.
Это будет высшей точкой истории этого народа. Они, свидетели Божии, будут до конца (смертной) истории человечества, и любовь и верность Бога к ним и ко всему человеческому роду будет проявлена перед всеми.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85
Израиль должен стать христианским! Как это может показаться ни невероятным, но это то, что предсказала библия. Израилю еще предстоит раскаяние в своей слепоте и признание Христа, как обещанного Помазанника. В эту перемену, возможно, еще труднее поверить для нас, чем во многие другие факты и пророчества, которые мы разбирали. У нас уже ранее был случай напомнить себе вопрос, который ставит Бог в Ветхом Завете: "Есть ли что трудное для Господа?" (Бытие 18:14). Ответ в том, что ничего невозможного для Бога и всего, что связано с Его Святым Именем, нет. Он сказал, что евреи покаются, и можно не сомневаться, что так оно и будет:
"Потому что на Моей святой горе, на горе высокой Израилевой… там будет служить Мне весь дом Израилев, весь, сколько ни есть его на земле, там Я с благоволением приму их… когда выведу вас из народов и соберу вас из стран, по которым вы рассеяны… и вспомните там о путях ваших и обо всех делах ваших, какими вы оскверняли себя, и возгнушаетесь самими собою" (Иезекииль 20:40-43).
"И возьму вас… и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, - и вы очиститесь… и дм вам сердце новое и дух новый дам вам" (Иезекииль 36:24-26).
"И очищу их, – и будут Моим народом, и Я буду их Богом" (Иезекииль 37:23).
То, что это раскаяние включает также и признание Христа Мессией, становится ясным из Нового Завета, где эти или им подобные выражения взяты на вооружение как средства для проповеди Евангелия во Христе (см. Евреям 8:8-13; 10:16-18 и Римлянам 11:25-27).
Но как это будет? Как такая радикальная перемена может произойти с людьми, упрямство сердец которых в их нынешнем состоянии известно всему миру? Из цитат, которые мы привели, очевидно, что такая полная перемена сердец будет привнесена Богом. Бог, который сказал, что возвратит их в пустующую землю, и сделал так, есть тот же Бог, Который говорит, что заставит их покаяться. Библия многократно подтверждает истину этого.
Господь затронет у Израиля самое слабое и в то же время самое сильное место. Израиль, вне всякого сомнения, самонадеян (эта самонадеянность родилась, конечно, из перенесенных бед и борьбы за выживание) и силой преобладающих обстоятельств приобрел уверенность в себе. В самом деле, его опыт с 1948 года глубоко укрепил этот дух и наполнил его, вызывающим тревогу, чувством самоправедности. Именно через эту черту, известную всему миру, Господь развеет в прах через опыт, который смирит нацию и покажет ей ее ничтожность.
В это время будет казаться, что все, что Израиль построил и перестроил, безвозвратно гибнет. Люди, собранные со всех концов земли, и дети, уже родившиеся в родной земле, увидят крушение своих надежд, и глубокое разочарование охватит их всех. Израиль будет полностью оккупирован, и захватчики поглотят всю их землю. Иерусалим будет в осаде и все, как покажется, подойдет к черте полой катастрофы. Все в Писании указывает, и за чем следят все изучающие Библию в течение долгого времени, на то, что страны, входящие в конфедерацию государств-захватчиков (а их будет много) будут иметь во главе себя Россию, при участии и поддержке Ирана, Ливии и Эфиопии. Хотя им и будет оказано сопротивление, но оно окажется запоздалым и неэффективным. Размеры и быстрота наступления не оставят защитникам никаких надежд. Суэцкий канал будет отрезан, так как, как говорит Библия, будет оккупирован и Египет.
Израиль будет в отчаянном положении (можно представить какие страсти будут бушевать в мире). Военное искусство и удивительная храбрость евреев будут малоэффективны, даже если они будут оказывать сопротивление, подобное тому, какое оказывали они римлянам при защите крепости Массада (70 г. н.э.).
Раскаяние и обращение
Из этих руин восстанет новый Израиль, кающийся и смирившийся. Они увидят, что есть другая сила и другой Вождь. Тот, который умер на кресте под надписью: "Иисус Назорей, Царь Иудейский", неизвестный захватчикам и Иудеям, вдруг окажется среди них на земле. Он освободит Иерусалим и уничтожит врагов и их союзников. Произойдет политический и природный катаклизм, в последний войдет и землетрясение, которое расколет Елеонскую гору на востоке от Иерусалима и поглотит вражеские армии. Ряд других мер довершит их полное поражение и уничтожение.
Обо всем этом можно прочитать у Иезекииля (гл. 38,39), Даниила (гл. 11) и Захарии (гл. 12-14), а также и в других местах Писания. Вот лишь две цитаты на эту тему:
"И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим. А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне…" (Захария 12:9,10).
"В тот день откроется источник дому Давидову и жителям Иерусалима для омытия греха и нечистоты" (Захария 13:1).
Израиль, расставшись со всей своей самоуверенностью, возопит к Богу и через это будет приведен в состояние глубокой скорби и покаяния. Именно теперь Христос откроется им, и они познают ужасную правду, а именно: "Пришел к своим, и свои Его не приняли" (Иоанн 1:11). В свое время, избранный Богом народ предал смерти своего Мессию. Теперь их печаль и угрызения совести будут безграничны, и они будут приняты Богом, Чьи пути творят самое невозможное!
В это время вернется к ним покровительство и благословение Божии. Они будут наказывать народы, и приводить их к Богу Израилеву, Чей храм, в свое время, будет воздвигнут в Иерусалиме. Евреи со всех концов земли будут под почетной охраной доставлены на родную землю, где принесут плоды покаяния, через которое уже прошли их соплеменники. Полностью собранные евреи будут совершать службу в храме, куда будут год за годом, по очереди, приходить языческие народы, чтобы совершить поклонение Богу в Иерусалим.
Израиль, еще не бессмертный, будет жить в кантонах или округах на своей земле в течение тысячелетия в самом центре Царства Божьего на земле. Управлять им будут двенадцать апостолов (Лука 22:30). Этот период времени будет благоприятной возможностью для израильского народа продемонстрировать через веру и любовь, что они принадлежат Богу. Если они (каждый в отдельности) окажутся достойными, то получат дар бессмертия в конце тысячелетнего периода.
Это будет высшей точкой истории этого народа. Они, свидетели Божии, будут до конца (смертной) истории человечества, и любовь и верность Бога к ним и ко всему человеческому роду будет проявлена перед всеми.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85