Начиная с нашего хрупкого тела, сердца и души, уже сильно подточенных грехом, Господь творит чудеса в деле трансформации и изменения нашего естества. Все эти рассуждения подводят нас ко второму полюсу: сюда входят всевозможные испытания и скорби, которые, в итоге, всегда оказываются для нас благом:
"В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир" (Иоанн 16:33).
"Утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие" (Деяния 14:22).
"А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с ним страдаем, чтобы с Ним прославиться" (Римлянам 8:17).
"Чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его… забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести высшего звания Божия во Христе Иисусе" (Филиппийцам 3:10-14).
"И забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: "сын Мой! Не пренебрегай наказания Господня и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает"… сякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным чрез него доставляет мирный плод праведности" (Евреям 12:5-11).
"С великой радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка" (Иаков 1:2-4).
"Блажен человек, который переносит искушения, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его" (Иаков 1:12).
"Кого Я люблю, тез обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся" (Откровение 3:19).
Мир с Богом во Христе; испытание нашей веры; вечный мир в Царстве Божьем – такова последовательность установленного небом порядка. Мы обманываем себя, если думаем иначе. Самый верный путь обнаружения истины этих вещей – познакомиться с жизнью полных веры людей, о которых рассказывает Библия. Некоторые из них переносили такие страдания, которые нам даже трудно представить:
"Другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу. Были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергались пытке, умирали от меча, скитались в милостях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли" (Евреям 11:36-38).
Бремя страданий
Эти мужчины и женщины не были оставлены: они были драгоценными избранниками Божьими, которые, пройдя через бремя страданий, были подготовлены для принятия славного наследия. Они "будут ходить со Мною в белых одеждах, - говорит Господь, - ибо они достойны" (Откровение 3:4). Гонения случались не часто и были уделом не только верующих, которые не икали и не провоцировали их. Христос учил Своих последователей не задерживаться в тех местах, где от Евангелия с презрением отворачивались, а праведников преследовали. Проповедник не должен упорствовать, навлекая на себя неприятности. С другой стороны, когда все новые и новые люди обращались в веру, Павел страдал и претерпевал за них всевозможные огорчения. Безрассудство и сознательное провоцирование других людей на плохое обращение к себе для проверки своих сил в корне противоречит основным принципам молитвы Господней:
"И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого"
Всевозможные проблемы и огорчения вытекают из самой жизни. Вести праведный образ жизни среди погрязшего во грехах мира – уже само по себе испытание. Уметь сдерживать свой язык от недостойных выражений, честно работать на работодателя, дорожить семьей и браком, учить детей основам веры, не давать выхода гневу, выносить плохое обращение за плохие поступки, которых не совершали и многое другое, что имеет место в повседневной жизни, есть постоянный источник проверки духовной зрелости верующих.
Но ученику не следует бояться, что вещи, находящиеся вне его контроля, приобретут такую силу, что подавят его всецело. Бог обещал верующим свою заботу и защиту от испытаний, которые они не в состоянии вынести:
"Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести" (1 Коринфянам 10:13).
"Знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения" (2 Петра 2:9).
"Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их" (Псалом 33:8).
Забота Божия действенная и постоянна. Будь то через ангелов или через игру обстоятельств повседневной жизни в ответ на молитву – Господь все время с теми, кто принадлежит Его стаду:
"Живущий под кровом Всевышнего под сению Всемогущего покоится. Говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!" Он избавит тебя…" (Псалом 90:1-3).
Но где ученику черпать силы для терпения и выдержки? Ведь он хорошо знает свои слабые стороны и непоследовательность человеческой натуры, какими бы прекрасными ни были его намерения. Нет никакого магического заклинания, которое убрало бы все преграды. Нет волшебной палочки со взмахом которой исчезли бы все проблемы. Ученик должен ухватиться за протянутые к нему руки Божии, смирить свою волю и самонадеянность, вооружить себя Словом Божиим и просить Бога в молитве о поддержке и благословении. Молитва есть самый верный источник связи с Богом. Она всегда под рукой и присутствие Бога постоянно: "Не воздремлет хранящий тебя" (Псалом 120:3).
"Взывают праведные, и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их. Очи Господни обращены на праведников, и уши Его – к воплю их" (Псалом 33:18,16).
"Господом утверждаются стопы такого человека, и Он благоволит к пути его. Когда он будет падать, не упадет; ибо Господь поддерживает его за руку" (Псалом 36:23,24).
"Когда я говорил: колеблется нога моя", - милость Твоя, Господи, поддерживала меня" (Псалом 92:18).
"Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу… что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?.. кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?.. но все сие преодолевается силою Возлюбившего нас" (Римлянам 8:28,31,35,37).
"Почему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтоб быть милостивым и верным Первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа, ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь" (Евреям 2:17,18).
"Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи" (Евреям 4:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85
"В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир" (Иоанн 16:33).
"Утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие" (Деяния 14:22).
"А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с ним страдаем, чтобы с Ним прославиться" (Римлянам 8:17).
"Чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его… забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести высшего звания Божия во Христе Иисусе" (Филиппийцам 3:10-14).
"И забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: "сын Мой! Не пренебрегай наказания Господня и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает"… сякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным чрез него доставляет мирный плод праведности" (Евреям 12:5-11).
"С великой радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка" (Иаков 1:2-4).
"Блажен человек, который переносит искушения, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его" (Иаков 1:12).
"Кого Я люблю, тез обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся" (Откровение 3:19).
Мир с Богом во Христе; испытание нашей веры; вечный мир в Царстве Божьем – такова последовательность установленного небом порядка. Мы обманываем себя, если думаем иначе. Самый верный путь обнаружения истины этих вещей – познакомиться с жизнью полных веры людей, о которых рассказывает Библия. Некоторые из них переносили такие страдания, которые нам даже трудно представить:
"Другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу. Были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергались пытке, умирали от меча, скитались в милостях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли" (Евреям 11:36-38).
Бремя страданий
Эти мужчины и женщины не были оставлены: они были драгоценными избранниками Божьими, которые, пройдя через бремя страданий, были подготовлены для принятия славного наследия. Они "будут ходить со Мною в белых одеждах, - говорит Господь, - ибо они достойны" (Откровение 3:4). Гонения случались не часто и были уделом не только верующих, которые не икали и не провоцировали их. Христос учил Своих последователей не задерживаться в тех местах, где от Евангелия с презрением отворачивались, а праведников преследовали. Проповедник не должен упорствовать, навлекая на себя неприятности. С другой стороны, когда все новые и новые люди обращались в веру, Павел страдал и претерпевал за них всевозможные огорчения. Безрассудство и сознательное провоцирование других людей на плохое обращение к себе для проверки своих сил в корне противоречит основным принципам молитвы Господней:
"И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого"
Всевозможные проблемы и огорчения вытекают из самой жизни. Вести праведный образ жизни среди погрязшего во грехах мира – уже само по себе испытание. Уметь сдерживать свой язык от недостойных выражений, честно работать на работодателя, дорожить семьей и браком, учить детей основам веры, не давать выхода гневу, выносить плохое обращение за плохие поступки, которых не совершали и многое другое, что имеет место в повседневной жизни, есть постоянный источник проверки духовной зрелости верующих.
Но ученику не следует бояться, что вещи, находящиеся вне его контроля, приобретут такую силу, что подавят его всецело. Бог обещал верующим свою заботу и защиту от испытаний, которые они не в состоянии вынести:
"Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести" (1 Коринфянам 10:13).
"Знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения" (2 Петра 2:9).
"Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их" (Псалом 33:8).
Забота Божия действенная и постоянна. Будь то через ангелов или через игру обстоятельств повседневной жизни в ответ на молитву – Господь все время с теми, кто принадлежит Его стаду:
"Живущий под кровом Всевышнего под сению Всемогущего покоится. Говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!" Он избавит тебя…" (Псалом 90:1-3).
Но где ученику черпать силы для терпения и выдержки? Ведь он хорошо знает свои слабые стороны и непоследовательность человеческой натуры, какими бы прекрасными ни были его намерения. Нет никакого магического заклинания, которое убрало бы все преграды. Нет волшебной палочки со взмахом которой исчезли бы все проблемы. Ученик должен ухватиться за протянутые к нему руки Божии, смирить свою волю и самонадеянность, вооружить себя Словом Божиим и просить Бога в молитве о поддержке и благословении. Молитва есть самый верный источник связи с Богом. Она всегда под рукой и присутствие Бога постоянно: "Не воздремлет хранящий тебя" (Псалом 120:3).
"Взывают праведные, и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их. Очи Господни обращены на праведников, и уши Его – к воплю их" (Псалом 33:18,16).
"Господом утверждаются стопы такого человека, и Он благоволит к пути его. Когда он будет падать, не упадет; ибо Господь поддерживает его за руку" (Псалом 36:23,24).
"Когда я говорил: колеблется нога моя", - милость Твоя, Господи, поддерживала меня" (Псалом 92:18).
"Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу… что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?.. кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?.. но все сие преодолевается силою Возлюбившего нас" (Римлянам 8:28,31,35,37).
"Почему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтоб быть милостивым и верным Первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа, ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь" (Евреям 2:17,18).
"Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи" (Евреям 4:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85