Тем не менее, у нас есть все возможности для познания того, что Христос есть свет этому миру, и слышать Его слова; все еще возможно узнать "о правде, о воздержании и о будущем суде". И конечно у нас еще есть возможность ответить на призыв Христа и быть спасенными или отречься от Него и подвергнуться будущему осуждению.
А Судья всей земли – судья праведный и справедливый.
Из Писания ясно, что "многие из спящих в прахе земли" восстанут из своих могил, но очевидно и то, что будут те, чей вечный сон не будет потревожен. Из разбросанных по всему Писанию ссылок можно сделать вывод: это люди, которые никогда не слышали Слова Божьего и отсюда неподотчетны в своих действиях Христу в Его пришествие.
К каждому читателю этой книги приходит надежда на жизнь вечную через более полное знакомство со Светом миру и со Словом Божьим. Я передаю вас в руки Божии и Слову Его благодати, которое в состоянии снабдить вас всеми необходимыми знаниями, благодаря которым вы сможете стать наследниками с теми, кто оправдался через веру, заключенную в Иисусе Христе. Это милостивое приглашение исходит от Всемогущего Господа Бога и подтверждено смертью и воскресением Его возлюбленного Сына. Мы должны подойти к этому со всей серьезностью и даже более, ибо нам сказано: "Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться" (Деяния 17:30).
20. Покаяние и обращение
Для некоторых людей эти слова могут показаться старомодными, но, тем не менее, они принадлежат старой доброй Библии. Идея покаяния и обращения вызывает подозрение у различных культовых религий, имеющих иногда на себе и "христианский" ярлык. Эти культы оказывают такое сильное давление на разум своих членов, что делают их почти неспособными к самостоятельному мышлению и иногда до такой степени, что они даже н в состоянии вступить в нормальный контакт со своими друзьями и родственниками. По этим причинам становится понятным, почему эти люди шарахаются в сторону при любом обсуждении вопросов покаяния и обращения: из-за страха поддаться неоспоримой аргументации или здравому смыслу обсуждаемых вопросов. Они не имеют даже времени для практического анализа имеющих место процессов, происходящих вокруг них.
В целом библейское покаяние и обращение являются областью другого порядка. Принимаются ли они разумом или сердцем, или тем и другим? Требуют ли они свободного волеизъявления или являются процессом непроизвольным. В любом случае, что представляют собой покаяние и обращение? Что означают эти слова?
Покаяние представляет существенную часть евангельского послания и невозможно стать учеником Господа Иисуса Христа без него. Иисус говорил:
"Если не покаетесь, все так же погибнете" (Лука 13:3).
"Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию" (Лука 5:32).
То же самое говорят повсюду и апостолы:
"Покайтесь, а да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов" (Деяния 2:38).
"Видно и язычникам дал Бог покаяние в жизнь" (Деяния 11:18).
"Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши" (Деяния 3:19).
"Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться" (Деяния 17:30).
"Возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа" (Деяния 20:21).
"И язычникам проповедовал, чтоб они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния" (Деяния 26:20).
Вне всякого сомнения, покаяние – требование Бога и без него не существует прощения грехов и надежды на вечную жизнь. Другими словами, невозможно быть христианином и получить христианское обетование без открыто проявленного покаяния. Что же такое покаяние и как мы должны подходить к нему?
Давайте начнем с постановки более фундаментального вопроса: почему мы нуждаемся в покаянии? Ответ прост. Человек по своей природе греховен, а Бог – праведен. Человек должен признать это свое состояние и через веру в Евангелие Царства Божьего и в имя Иисуса Христа обратить всю свою жизнь на оставление прежнего греховного образа жизни. Этим основным истинам и учит Писание:
"Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено" (Иеремия 17:9).
"Ибо изнутри, из сердца человеческого исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство. Все это зло изнутри исходит, и оскверняет человека" (Марк 7:21-23).
"Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти… были… без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире" (Ефесянам 2:11,12).
"Ищите Господа, когда можно найти Его, призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник – помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив. Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь. Но, как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших" (Исаия 55:6-9).
"Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума вашего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их" (Ефесянам 4:17,18).
"И благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу живому, Который сотворил небо и землю и море и все, что в них" (Деяния 14:15).
"да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам: они и услышат" (Деяния 28:28).
"И жил Павел… проповедуя Царство Божие и уча о Господе Иисусе Христе" (Деяния 28:31).
"И он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их об Иисусе из закона Моисеева и пророков. Одни убеждались словами его, а другие не верили" (Деяния 28:23,24).
"здешние… приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания" (Деяния 17:11).
"Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься… и проповедали слово Господне ему… и… крестился сам и все домашние его… и возрадовался… что уверовал в Бога" (Деяния 16:31-34).
"Вы слышали о Нем и в Нем научились, - так как истина в Иисусе – отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины" (Ефесянам 4:21-24).
В этих стихах заложена сама суть покаяния и необходимость обращения к Господу Иисусу Христу. Мы рекомендуем прочесть их не один раз.
Покаяние означает изменение всего склада ума. Оно принимается разумом и захватывает в этот процесс все человеческие эмоции. Важно заметить при этом, что процесс этот не происходит в обратном направлении. Покаяние – это не эмоциональное переживание, оставляющее разум за пределами борьбы, так сказать, для поддержки.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85
А Судья всей земли – судья праведный и справедливый.
Из Писания ясно, что "многие из спящих в прахе земли" восстанут из своих могил, но очевидно и то, что будут те, чей вечный сон не будет потревожен. Из разбросанных по всему Писанию ссылок можно сделать вывод: это люди, которые никогда не слышали Слова Божьего и отсюда неподотчетны в своих действиях Христу в Его пришествие.
К каждому читателю этой книги приходит надежда на жизнь вечную через более полное знакомство со Светом миру и со Словом Божьим. Я передаю вас в руки Божии и Слову Его благодати, которое в состоянии снабдить вас всеми необходимыми знаниями, благодаря которым вы сможете стать наследниками с теми, кто оправдался через веру, заключенную в Иисусе Христе. Это милостивое приглашение исходит от Всемогущего Господа Бога и подтверждено смертью и воскресением Его возлюбленного Сына. Мы должны подойти к этому со всей серьезностью и даже более, ибо нам сказано: "Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться" (Деяния 17:30).
20. Покаяние и обращение
Для некоторых людей эти слова могут показаться старомодными, но, тем не менее, они принадлежат старой доброй Библии. Идея покаяния и обращения вызывает подозрение у различных культовых религий, имеющих иногда на себе и "христианский" ярлык. Эти культы оказывают такое сильное давление на разум своих членов, что делают их почти неспособными к самостоятельному мышлению и иногда до такой степени, что они даже н в состоянии вступить в нормальный контакт со своими друзьями и родственниками. По этим причинам становится понятным, почему эти люди шарахаются в сторону при любом обсуждении вопросов покаяния и обращения: из-за страха поддаться неоспоримой аргументации или здравому смыслу обсуждаемых вопросов. Они не имеют даже времени для практического анализа имеющих место процессов, происходящих вокруг них.
В целом библейское покаяние и обращение являются областью другого порядка. Принимаются ли они разумом или сердцем, или тем и другим? Требуют ли они свободного волеизъявления или являются процессом непроизвольным. В любом случае, что представляют собой покаяние и обращение? Что означают эти слова?
Покаяние представляет существенную часть евангельского послания и невозможно стать учеником Господа Иисуса Христа без него. Иисус говорил:
"Если не покаетесь, все так же погибнете" (Лука 13:3).
"Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию" (Лука 5:32).
То же самое говорят повсюду и апостолы:
"Покайтесь, а да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов" (Деяния 2:38).
"Видно и язычникам дал Бог покаяние в жизнь" (Деяния 11:18).
"Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши" (Деяния 3:19).
"Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться" (Деяния 17:30).
"Возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа" (Деяния 20:21).
"И язычникам проповедовал, чтоб они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния" (Деяния 26:20).
Вне всякого сомнения, покаяние – требование Бога и без него не существует прощения грехов и надежды на вечную жизнь. Другими словами, невозможно быть христианином и получить христианское обетование без открыто проявленного покаяния. Что же такое покаяние и как мы должны подходить к нему?
Давайте начнем с постановки более фундаментального вопроса: почему мы нуждаемся в покаянии? Ответ прост. Человек по своей природе греховен, а Бог – праведен. Человек должен признать это свое состояние и через веру в Евангелие Царства Божьего и в имя Иисуса Христа обратить всю свою жизнь на оставление прежнего греховного образа жизни. Этим основным истинам и учит Писание:
"Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено" (Иеремия 17:9).
"Ибо изнутри, из сердца человеческого исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство. Все это зло изнутри исходит, и оскверняет человека" (Марк 7:21-23).
"Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти… были… без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире" (Ефесянам 2:11,12).
"Ищите Господа, когда можно найти Его, призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник – помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив. Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь. Но, как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших" (Исаия 55:6-9).
"Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума вашего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их" (Ефесянам 4:17,18).
"И благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу живому, Который сотворил небо и землю и море и все, что в них" (Деяния 14:15).
"да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам: они и услышат" (Деяния 28:28).
"И жил Павел… проповедуя Царство Божие и уча о Господе Иисусе Христе" (Деяния 28:31).
"И он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их об Иисусе из закона Моисеева и пророков. Одни убеждались словами его, а другие не верили" (Деяния 28:23,24).
"здешние… приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания" (Деяния 17:11).
"Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься… и проповедали слово Господне ему… и… крестился сам и все домашние его… и возрадовался… что уверовал в Бога" (Деяния 16:31-34).
"Вы слышали о Нем и в Нем научились, - так как истина в Иисусе – отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины" (Ефесянам 4:21-24).
В этих стихах заложена сама суть покаяния и необходимость обращения к Господу Иисусу Христу. Мы рекомендуем прочесть их не один раз.
Покаяние означает изменение всего склада ума. Оно принимается разумом и захватывает в этот процесс все человеческие эмоции. Важно заметить при этом, что процесс этот не происходит в обратном направлении. Покаяние – это не эмоциональное переживание, оставляющее разум за пределами борьбы, так сказать, для поддержки.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85