И выбирают не между «плохим и хорошим», а между «плохим и худшим».
Зоя: Как понять разницу между этими двумя выборами?
Алена: Выбор между «плохим и худшим» означает: «Лучше примириться с невыгодной ролью в семье, чем вообще семьи лишиться! Семья держится только на моих жертвах!» Или же: «Лучше жить с мужем-алкоголиком, чем вообще остаться без мужа!» – «Кто на мне женится? Я уже в возрасте…» – «Кто на мне женится? Я с ребенком…» Одним словом, Крестоносцы считают, что по тем или иным причинам они «не заслуживают лучшей жизни, поэтому вынуждены смириться с той, какая есть».
Юлия: Что означает противоположный выбор?
Алена: Выбор между «плохим и хорошим» означает: «Я не обязана примиряться со своей невыгодной ролью! Она меня не устраивает! Я проанализирую свои ошибки и освою более выгодную роль! Я стремлюсь к созданию доверительных отношений в семье, к взаимовыгодному сотрудничеству в браке! К взаимоуважению! Если мой супруг не стремится к тому же, то значит нам не по пути! Я достойна настоящей любви! Достойна быть рядом с человеком, способным на ответную любовь!»
Зависимость от заблуждений
Антонина: Чтобы освободиться от роли Крестоносца, женщине волей-неволей придется освободиться от своих заблуждений!
Алена: Лучше не скажешь! Крестоносцами женщины становятся из-за невероятной путаницы в женских ролях, обязанностях, правах, чувствах, в стилях взаимоотношений. Они путаются буквально во всех основных жизненных понятиях! Ими искажено даже представление о женском одиночестве.
Галина: Последнее не совсем понятно.
Алена: Страх «остаться одинокой» Крестоносцы путают со страхом «потерять непутевого супруга»: «Если уж такой супруг меня оставит, то кто тогда на мне женится?»
Личное счастье Крестоносцев, в основном, зависит от поведения супруга: «Если муж перестанет пить, я стану счастливой женщиной!» Эта зависимость от других и заводит женщин в тупик.
Антонина: С чего их зависимость начинается?
Алена: С ощущения своей незначимости, незащищенности, с отсутствия самоуважения.
Рита: Как отсутствие самоуважения отражается на взаимоотношениях с другими?
Алена: Крестоносцы ставят себя в зависимость от поведения других, их желаний и нежеланий, от отношения других, их одобрения и неодобрения во всех сферах своей жизни:
– Если муж-ловелас одумается и вернется ко мне, то я буду считать себя достойной уважения женщиной!
– Если беспутный супруг каким-то чудом навсегда исчезнет из моей жизни, то я смогу вздохнуть свободно!
– Если муж Дебошир хоть на секунду оставит меня в покое, то я буду чувствовать себя на седьмом небе!
– Если другие считают, что любой супруг лучше, чем никакой, то я буду приспосабливаться к супругу Балласту и считать свои страдания любовью!
Женщины, играющие роль Крестоносцев, тешат себя иллюзией о «прозрении» супруга! Но их надежды так и не сбываются.
Пустые надежды на «прозрение» супруга
Нелли: Как можно надеяться на чудотворное «прозрение» супруга, когда атмосфера в семье доведена до белого каления?
Алена: Женщина, запутавшаяся в своих иллюзиях, надеется не на свои поступки, а на чудо! Страх женского одиночества неизбежно приводит ее к мысли о чудотворном «прозрении» супруга:
– Может быть, все еще образуется! Стерпится-слюбится! Я заслуживаю счастья в любви, а не страданий!
– Может быть, супруг возьмется за ум! Одумается! Остепенится! Я заслуживаю равноправного супруга, а не еще одного ребенка!
– Может быть, супруг изменится в лучшую сторону! Станет более ответственным! Перестанет мне изменять! Перестанет злоупотреблять спиртным! Из тягостной обузы превратится в заботливого мужа, уважаемого отца семейства! Я заслуживаю лучшего супруга!
– Может, супруг одумается! Заметит мои страдания и сполна компенсирует их любовью, уважением! Не зря же я страдаю? Я заслуживаю счастья!
– Может, супруг заметит мои старания. Поймет, какую женщину теряет! Я заслуживаю лучшего к себе отношения!
Ольга: Я тоже считаю, что заслуживаю лучшего к себе отношения! Но что я могу поделать, если супруг не замечает моих стараний?
Антонина: Но надеяться дальше, что поведение супруга изменится в лучшую сторону, довольно наивно! Вдруг он и не думает изменяться?
Ольга: Мне Геннадий так и говорит: «Мне и так хорошо! Я не собираюсь изменяться!»
Алена: Дело не в Геннадии, а в тебе! Тебя не устраивают отношения, значит тебе и предпринимать шаги по их изменению! На «переделывание супруга» можно потратить всю жизнь, но так и не добиться своего. Попытки «переделать другого» или «терпеливое ожидание от другого изменений в лучшую сторону» и есть «зависимость от других». Личные изменения делают женщину самостоятельной!
Одиночество вдвоем
Ослепленные страхом одиночества, женщины неизбежно оказываются в его ловушке. Личное одиночество они могут сменить на одиночество вдвоем! Но становятся ли они при этом счастливыми?
Ольга: Какое уж здесь счастье…
Алена: Женщины оказываются в роли Крестоносцев из-за предвзятого отношения к любви, которую они отождествляют с самопожертвованием. Стереотип: «Любовь – это добровольное самоотречение», – является жизненным кредо Крестоносцев.
Анна: Самое главное, что женщины соглашаются на самоотречение добровольно! Они считают отказ от своих потребностей и интересов «долгом идеальной супруги», «обязанностью идеальной мамы»!
Даша: Почему женщины считают так? Действительно ли «отказ от собственных интересов и потребностей» является «долгом идеальной супруги» и «обязанностью идеальной мамы»?
Алена: Разумеется, нет!
Даша: Почему же женщины свято верят в обязательность своих жертв?
Алена: В обязательность своих жертв свято верят только те супруги, которые оказываются неспособными на открытое проявление любви, радости, благодарности к другому, одним словом, на проявление благородных чувств. Супружеская пара – Крестоносец и Балласт – относятся именно к такому типу семьи. Они не различают такие важные понятия, как «любовь» и «жалость». Супруг, играющий роль Балласта, привык жалость у других вызывать. Супруга, играющая роль Крестоносца, привыкла жалость к другим испытывать.
Марина: В этом отношении они подходят друг другу идеально!
Алена: Это действительно так! Однако жалости или ее провокации явно недостаточно для того, чтобы называть отношения двоих благородным чувством, любовью.
В русском языке слово «жертва» связано со смыслом «гибнущее, что отдаю или чего лишаюсь безвозвратно». Жертвовать – значит «лишать себя чего-либо добровольно для пользы других», «отрекаться от выгод или утех своих по долгу или в чью-либо пользу». Жертва означает «самоотвержение», «отречение от своих прав». Так пишет о понятиях «жертвовать» и «жертва» Владимир Даль.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259
Зоя: Как понять разницу между этими двумя выборами?
Алена: Выбор между «плохим и худшим» означает: «Лучше примириться с невыгодной ролью в семье, чем вообще семьи лишиться! Семья держится только на моих жертвах!» Или же: «Лучше жить с мужем-алкоголиком, чем вообще остаться без мужа!» – «Кто на мне женится? Я уже в возрасте…» – «Кто на мне женится? Я с ребенком…» Одним словом, Крестоносцы считают, что по тем или иным причинам они «не заслуживают лучшей жизни, поэтому вынуждены смириться с той, какая есть».
Юлия: Что означает противоположный выбор?
Алена: Выбор между «плохим и хорошим» означает: «Я не обязана примиряться со своей невыгодной ролью! Она меня не устраивает! Я проанализирую свои ошибки и освою более выгодную роль! Я стремлюсь к созданию доверительных отношений в семье, к взаимовыгодному сотрудничеству в браке! К взаимоуважению! Если мой супруг не стремится к тому же, то значит нам не по пути! Я достойна настоящей любви! Достойна быть рядом с человеком, способным на ответную любовь!»
Зависимость от заблуждений
Антонина: Чтобы освободиться от роли Крестоносца, женщине волей-неволей придется освободиться от своих заблуждений!
Алена: Лучше не скажешь! Крестоносцами женщины становятся из-за невероятной путаницы в женских ролях, обязанностях, правах, чувствах, в стилях взаимоотношений. Они путаются буквально во всех основных жизненных понятиях! Ими искажено даже представление о женском одиночестве.
Галина: Последнее не совсем понятно.
Алена: Страх «остаться одинокой» Крестоносцы путают со страхом «потерять непутевого супруга»: «Если уж такой супруг меня оставит, то кто тогда на мне женится?»
Личное счастье Крестоносцев, в основном, зависит от поведения супруга: «Если муж перестанет пить, я стану счастливой женщиной!» Эта зависимость от других и заводит женщин в тупик.
Антонина: С чего их зависимость начинается?
Алена: С ощущения своей незначимости, незащищенности, с отсутствия самоуважения.
Рита: Как отсутствие самоуважения отражается на взаимоотношениях с другими?
Алена: Крестоносцы ставят себя в зависимость от поведения других, их желаний и нежеланий, от отношения других, их одобрения и неодобрения во всех сферах своей жизни:
– Если муж-ловелас одумается и вернется ко мне, то я буду считать себя достойной уважения женщиной!
– Если беспутный супруг каким-то чудом навсегда исчезнет из моей жизни, то я смогу вздохнуть свободно!
– Если муж Дебошир хоть на секунду оставит меня в покое, то я буду чувствовать себя на седьмом небе!
– Если другие считают, что любой супруг лучше, чем никакой, то я буду приспосабливаться к супругу Балласту и считать свои страдания любовью!
Женщины, играющие роль Крестоносцев, тешат себя иллюзией о «прозрении» супруга! Но их надежды так и не сбываются.
Пустые надежды на «прозрение» супруга
Нелли: Как можно надеяться на чудотворное «прозрение» супруга, когда атмосфера в семье доведена до белого каления?
Алена: Женщина, запутавшаяся в своих иллюзиях, надеется не на свои поступки, а на чудо! Страх женского одиночества неизбежно приводит ее к мысли о чудотворном «прозрении» супруга:
– Может быть, все еще образуется! Стерпится-слюбится! Я заслуживаю счастья в любви, а не страданий!
– Может быть, супруг возьмется за ум! Одумается! Остепенится! Я заслуживаю равноправного супруга, а не еще одного ребенка!
– Может быть, супруг изменится в лучшую сторону! Станет более ответственным! Перестанет мне изменять! Перестанет злоупотреблять спиртным! Из тягостной обузы превратится в заботливого мужа, уважаемого отца семейства! Я заслуживаю лучшего супруга!
– Может, супруг одумается! Заметит мои страдания и сполна компенсирует их любовью, уважением! Не зря же я страдаю? Я заслуживаю счастья!
– Может, супруг заметит мои старания. Поймет, какую женщину теряет! Я заслуживаю лучшего к себе отношения!
Ольга: Я тоже считаю, что заслуживаю лучшего к себе отношения! Но что я могу поделать, если супруг не замечает моих стараний?
Антонина: Но надеяться дальше, что поведение супруга изменится в лучшую сторону, довольно наивно! Вдруг он и не думает изменяться?
Ольга: Мне Геннадий так и говорит: «Мне и так хорошо! Я не собираюсь изменяться!»
Алена: Дело не в Геннадии, а в тебе! Тебя не устраивают отношения, значит тебе и предпринимать шаги по их изменению! На «переделывание супруга» можно потратить всю жизнь, но так и не добиться своего. Попытки «переделать другого» или «терпеливое ожидание от другого изменений в лучшую сторону» и есть «зависимость от других». Личные изменения делают женщину самостоятельной!
Одиночество вдвоем
Ослепленные страхом одиночества, женщины неизбежно оказываются в его ловушке. Личное одиночество они могут сменить на одиночество вдвоем! Но становятся ли они при этом счастливыми?
Ольга: Какое уж здесь счастье…
Алена: Женщины оказываются в роли Крестоносцев из-за предвзятого отношения к любви, которую они отождествляют с самопожертвованием. Стереотип: «Любовь – это добровольное самоотречение», – является жизненным кредо Крестоносцев.
Анна: Самое главное, что женщины соглашаются на самоотречение добровольно! Они считают отказ от своих потребностей и интересов «долгом идеальной супруги», «обязанностью идеальной мамы»!
Даша: Почему женщины считают так? Действительно ли «отказ от собственных интересов и потребностей» является «долгом идеальной супруги» и «обязанностью идеальной мамы»?
Алена: Разумеется, нет!
Даша: Почему же женщины свято верят в обязательность своих жертв?
Алена: В обязательность своих жертв свято верят только те супруги, которые оказываются неспособными на открытое проявление любви, радости, благодарности к другому, одним словом, на проявление благородных чувств. Супружеская пара – Крестоносец и Балласт – относятся именно к такому типу семьи. Они не различают такие важные понятия, как «любовь» и «жалость». Супруг, играющий роль Балласта, привык жалость у других вызывать. Супруга, играющая роль Крестоносца, привыкла жалость к другим испытывать.
Марина: В этом отношении они подходят друг другу идеально!
Алена: Это действительно так! Однако жалости или ее провокации явно недостаточно для того, чтобы называть отношения двоих благородным чувством, любовью.
В русском языке слово «жертва» связано со смыслом «гибнущее, что отдаю или чего лишаюсь безвозвратно». Жертвовать – значит «лишать себя чего-либо добровольно для пользы других», «отрекаться от выгод или утех своих по долгу или в чью-либо пользу». Жертва означает «самоотвержение», «отречение от своих прав». Так пишет о понятиях «жертвовать» и «жертва» Владимир Даль.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259